摘要　《双面胶》和《中国式离婚》展现了当代都市家庭的婚姻悲剧，究其原因是人性的弱点、人性的欲望和严密的社会控制共同构成了制约人的生存的环境，导致人在生存环境中人性的扭曲和亲情的沦落。
　　关键词　《双面胶》　《中国式离婚》　婚姻悲剧
　　
　　六六的《双面胶》和王海鸰的《中国式离婚》(分别简称《双》和《中》)都讲述了当代都市家庭的婚姻悲剧，真实地展现了在各种有形和无形的压力的挤压下不堪重负的中国婚姻状况。《双》中的丽娟和亚平曾经是一对甜蜜恩爱的“白领”小夫妻，最终婆媳俩水火不容，老死不相往来，夫妻俩互不谅解，反目成仇。《中》中受人尊敬的教师林小枫本来有一个令人羡慕的温馨富足和睦的家，可到最后她丢掉了热爱的工作，付出一切代价去精心维护的婚姻破裂了，家庭的幸福被毁灭了。这些当代的女性们女性意识的觉醒和膨胀，使她们争取到了和男性平等的权利，为何却无法挽救她们婚姻的危机，让她们的“围城”呈现出如此残破不堪的风景呢?导致她们婚姻悲剧的深沉原因究竟是什么?
　　鲁迅在《伤逝》里说“爱情必须时时更新，生长。创造。”恋爱和婚姻不可能是一个孤立的问题。然而被爱情冲昏头脑的青年男女在冲进婚姻的围城时，他们对这句话的理解是远远不够的。池莉通过小说中的智者梅莹说出了一句无奈的至理名言：“男女之间不仅仅只是性的联系。”所以你得明白“婚姻不是个人的，是大家的。你不可能独立自主，不可以粗心大意。你不渗透别人别人要渗透你。婚姻不是单纯性的意思，远远不是。”当炽烈的爱情褪去浪漫的色彩，家庭生活有时就变成了一地鸡毛，它由无数的大量的琐屑不堪的、平庸无聊的琐事和偶然的突发事件组成的。人生活在其中不得不感到生存的压力。《双》中的丽娟家境优越，生活工作顺利，丈夫迁就宠爱，让这个本来就伶牙俐齿的上海摩登媳妇越发个性张扬。她爱笑，“给点阳光就灿烂”，可自打公婆来了以后，乌云就笼罩了阳光灿烂的天空。剧作从最初让人们津津乐道、忍俊不禁的棋逢对手、将遇良才的婆媳大战，到最后演变成愈闹愈烈的、不可挽回的家庭惨剧，令人叹息。林小枫比她更具中国传统美德和牺牲精神，她爱丈夫，爱孩子，孝顺老人，为了家庭心甘情愿地委屈自己做个全职太太。可她最后竟落了个自我毁灭、婚姻失败、家庭破裂的下场，让人感慨。《双》和《中》两剧都注重对现实生活原生状态的还原，描写平民的庸常生活，用写实主义的手法，写出了当代知识女性的婚姻悲剧和普通人的生存困境。人们被锁在狭小的生存空间里面，这里充斥着工作、住房、薪水、医疗、晋升、评优、待遇等等社会问题。所以当人性的弱点、人性的欲望和严密的社会控制共同构成了制约人的生存的网时，人们若被社会环境的压力所制服，就会导致人在生存环境中人性的扭曲和亲情的沦落。
　　《双》中硝烟弥漫的“婆媳斗”的一个重要根源是：钱。鲁迅说娜拉走后只有两条路“不是堕落，就是回来……所以为娜拉计，钱——高雅的说罢，就是经济，是最要紧的了。”钱决定娜拉们的自由和解放。在《双》和《中》，钱在无形中成为致命的毒素，吞噬了人们的亲情与爱情，使人性中所有的丑恶都暴露出来。而金钱的背后，是社会带给人们的生存压力。“钱”沉重重的份量压在每个人的心头上：亚平妈坐出租车见计价器蹦字就心疼：见儿媳买高档化妆品、衣服就气晕：请亲家吃饭怕花钱：上餐馆叫碗面还三人分吃：丽娟被逼无奈骗借娘家十万元给亚平姐集资，结果血本无归：丽娟再借娘家三万给公公治病，又被庸医宰光……亚平承受了贷款购房带来的沉重的经济压力。为治父亲的肺癌又花光了几家钱财，集资款被卷走更是雪上加霜。最后在亲人的混战中，亚平爸气死，丽娟妈住院，所有的情爱灰飞烟灭，几个家庭失去了幸福。“婚姻不是单纯性的意思，远远不是。”亚平第一个孩子的流产，意味着爱情与亲情的萎缩：亚平想抵押房子去给姐姐筹钱，意味着了对“家”的毁灭：亚平爸的晚期肺癌，意味着无法根除的威胁幸福的毒瘤：亚平的软弱、无能、不理智的过度孝心，最终倾覆了自己的婚姻之舟。而物价飞涨、房价翻番、医疗改革、经济改革的不完善等等，这些社会发展中不稳定、不良的因素，使得人们用亲情和爱情构筑的婚姻城堡，没能抵御住生存环境的压力。丽娟的婚姻悲剧也让我们看到了知识女性的生存困境。《双》中亚平妈思想深处有着中国几千年来的根深蒂固、难以清除的男权中心意识，她处处维护婆婆和丈夫在家中的权威，她的自私、偏心、执犟导致家庭的不和谐，她过多的干涉打破小家庭的宁静。个性张扬的丽娟，为维护自己的尊严、权利和自由，事事针锋相对，不肯示弱，导致婆媳关系剑拔弩张。离婚后，凭着女性的自立、自强。她独自撑起自己的天空，却依然无法重新修筑残破的“围城”。丽娟的好姐妹阿蔡和家人也免不了吵吵闹闹、磕磕碰碰。但当面对生活中突发事件的打击时，总是阿蔡挺身而出，化解危难，团结家人，共渡难关。在丈夫“嫖妓事件”曝光和工作调动受阻时，阿蔡不仅反省自己，给予丈夫充分的信任、宽容，还主动为丈夫出谋划策，并亲自手持菜刀闯进学校为丈夫办调动：在儿子的“伤人事件”和转学中，她积极应对，从不哀叹抱怨。阿蔡用智慧和亲情挽救了家庭和婚姻，她是生活的强者。
　　现实社会贫富的巨大差异，导致了林小枫内心的失衡，激发了她追逐金钱的欲望。虚荣好强的她渴望过上有私车、别墅的贵妇生活，不惜撕下温情的面纱，软硬兼施逼迫丈夫“下海”挣钱，打破了家的平静温馨。为了支持丈夫的事业，她不惜辞掉工作，做了全职太太。作为当代知识女性的她，没有摆脱对男性的依附心理，她把所有人生价值的筹码都放在了家庭婚姻上，这是她唯一的人生舞台，她为此而活。她在琐屑忙碌的生活操劳中渐渐成为一个平庸的家庭主妇。不仅失去了体面的工作，失去了受人尊敬的社会地位，失去了经济和精神上的独立自主，她甚至迷失了自我，变得自卑、失落、紧张、多疑、焦虑。她对肖莉歇斯底里狂风暴雨般的侮辱报复，使那个曾经自尊自爱、自信自强、有修养的林小枫从人们眼中消失。她对丈夫神经质般的猜忌、胡闹，使在激烈的社会竞争中打拼的宋建平身心疲惫，他没有了对妻子的温情与歉疚，有的只是对婚姻的厌倦与恐惧。她在婚姻的围城中迷失了自我，甚至精神崩溃、心灵变态、人格分裂。当她拥有私车洋房后，她实现了“夫贵妻荣”的梦想，却忽略了应给予丈夫的理解、尊重和信任。当她辞掉教师的工作后，她再也不能和男性站“在同一地平线上”，她失去在社会和家庭中两性的平等权利，她失去了女性自立自强、自尊自爱的精神支柱，所以她迷失了自我。在经济的浪潮中，价值观的迷失和女性的自我迷失是婚姻悲剧的症结所在。
　　林小枫善良、富有同情心，具有牺牲精神，是有着传统美德的知识女性，她的悲剧。更让人感到痛心。她夫贵妻荣的愿望，是把对男性的依附，当作生活的终极理想，却在无形 中淹没了女性最可珍贵的生命价值——女性的独立意识。她舍弃事业投身家庭，用高尚的牺牲精神为自己换取的是不平等的依附地位。她把对婚姻和家庭的奉献作为人生价值的体现，从而导致了女性尊严和价值的沦落。在林小枫身上，既有着传统意识中女性对男性的依附心理的束缚，也有着女性自身认识的局限：对女性自身尊严和价值的不觉悟j女性的价值和人格或许正是因为她们自身的拱手相让，才酿成日后的悲剧。
　　自尊自爱的肖莉无法忍受丈夫情感的不忠带给她的屈辱，果断地选择离婚从婚姻的围城中突围，去寻求女性飞翔的天空。在当代男权强势的社会中，女性作为性别弱势，不得不承受了来自社会的不同领域中的男女不平等的压力。离婚后，肖莉不得不忍受了社会的舆论和人们投向单身女人的纷杂的目光。她毅然选择冲出残破的围城，这是女性的觉醒。然而从女性的觉醒——逃逸——飞翔。注定是一个艰难漫长的跋涉过程。女性要实现一个新的自我，就要付出非常的代价，奋力挣脱传统势力和自身精神上的桎梏。要用充分的自信和自强不息的奋斗来实现自身的价值。为尽快走出离婚的阴影，她和女儿一起参加舞蹈班，在优美的旋律中释放精神的压力，抚平内心的伤痕。为了给女儿更好的成长环境，也为了自己事业的发展。她努力拼搏。在高级职称评定中，她出人意料地战胜了具有明显竞争优势的宋建平，是因为她在背后给每个评委做了工作。她的做法虽然不是光明正大。但却不得不让人佩服她的精明厉害。这个貌似柔弱的不幸女性，在严峻的生活面前，却能自由快乐地生活，事业也小有成就，显示了女性的尊严和价值。
　　在《双》和《中》两部婚姻悲剧中，丽娟和林小枫是不一样的知识女性，却是一样残破的围城风景。原作《双》的结尾是丽娟被受婆婆唆使的亚平杀死了，这震撼人心的悲剧结局被改为离婚。这本身意味着：当残破的围城无法守护时，义无反顾地突围，才是女性的生存之路，否则，等待女性的可能就是毁灭。林小枫困守在围城中，“只为了爱，盲目的爱，——而将别的人生的要义全盘疏忽了”，甚至于忘却了飞翔的翅膀。而另两位女性，阿蔡成功地实现了围城的守护，肖莉成功地实现了女性的飞翔，成为剧中挽救危机的曙光。
　　这两部琐碎庸常的家庭伦理剧，引起了强烈的社会的反响。它们不仅向人们展示了当代都市家庭的婚姻状况，也展现了当代知识女性的生存困境，而且促使人们去思考，用“韧性”去寻求幸福，“向着新的生路跨出”，同时也呼唤社会，能给那些在社会和家庭之间备受煎熬的女性以更和谐更人性化的生存环境。