【摘 要】
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在语言学与神话学的视角下,＂真善美＂三者中的＂美＂一直未在中西方文化中占据核心位置。但溯其源头可见,西方的＂美＂的起源在神话中表现为欲望。从其词源可以得出,＂美＂的广泛性来源于欲
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在语言学与神话学的视角下,＂真善美＂三者中的＂美＂一直未在中西方文化中占据核心位置。但溯其源头可见,西方的＂美＂的起源在神话中表现为欲望。从其词源可以得出,＂美＂的广泛性来源于欲望对象的无确定性。而若从神话出发,中国的＂美＂则源于祭祀与崇拜,使得＂美善同意＂具有一定的意识形态基础。＂美＂的观念因与中国文化的核心观念＂善＂过于紧密,从此失去其独立性。西方的＂美＂则与其核心价值＂真＂保持着一定距离。因此,近现代以来中国对西方美学的接受可看作是对中国的传统美学的一次搏击。
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