【摘 要】
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先秦儒家以“礼、色兼美”与“礼、色之争”的思想主题分别释读《周南·关雎》与《汉广》篇，证实了先秦儒家对情欲等问题极为关注并进行了独特的思考和处理，同时也引发了一
【机 构】
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北京师范大学文学院,北京师范大学社会发展与公共政策学院
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先秦儒家以“礼、色兼美”与“礼、色之争”的思想主题分别释读《周南·关雎》与《汉广》篇，证实了先秦儒家对情欲等问题极为关注并进行了独特的思考和处理，同时也引发了一系列问题，如欲望的美感与雅化、情欲的窒限与困境等。这些思考也凸显了极为重要的文化意涵和现实意义。另外从“礼、色”关系的角度也可以对“乐而不淫，哀而不伤”等儒家诗学理论做多层面的解读。
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