【摘 要】
：
1990年代产生了当代文学史书写的高潮,出现了多部影响至今的文学史著作.尽管文学史书写范式在1990年代出现了突破,但由于时代环境及文学史观限制,文学批评并未进入书写体系中.当代文学批评对于当下的介入性使得其在历史现场中是不可忽视的一部分,不论是出于多维度还原历史现场、构建文学史审美逻辑的诉求,还是注目于文学作品产生的条件和被发现的过程,文学批评都应该进入文学史中,在与创作文本的互动中丰富文学史内容.而文学批评若仅作为第五种文体进入文学史,则难免失其精华,与创作文本也依然隔阂,因此尝试由文学批评反向出发进
论文部分内容阅读
1990年代产生了当代文学史书写的高潮,出现了多部影响至今的文学史著作.尽管文学史书写范式在1990年代出现了突破,但由于时代环境及文学史观限制,文学批评并未进入书写体系中.当代文学批评对于当下的介入性使得其在历史现场中是不可忽视的一部分,不论是出于多维度还原历史现场、构建文学史审美逻辑的诉求,还是注目于文学作品产生的条件和被发现的过程,文学批评都应该进入文学史中,在与创作文本的互动中丰富文学史内容.而文学批评若仅作为第五种文体进入文学史,则难免失其精华,与创作文本也依然隔阂,因此尝试由文学批评反向出发进行考察,或许能抵达以往文学史所未关注到的面向.
其他文献
“历史化”已经成为当下文学研究的一个“关键词”,也是“重返八十年代”学术思潮的关键词.“历史化”贯穿“重返八十年代”学术活动始终,在不同时期各有侧重.主要体现在其“文学社会学”“年代学”“史料发掘”等具体方法之中.“历史化”的方法使“重返八十年代”形成了一种新的研究范式,推动了当代文学学科建设.
“京味儿”是北京地区文化生态蕴育的审美风格.清代北京地区施行旗民分治政策,形成京旗文化、北京民人文化、京师侨寓文化三大形态.除以老舍、叶广芩代表的“京旗”风格外,北京民人的居住区域、生活方式、语言特征与旗人不同,地域书写呈现出独特的“京味儿”风格.民国时期徐剑胆、陆瘦郎的小说聚焦北京外城中下层社会,新时期刘绍棠、浩然表现京郊风土人情的小说也属“京味儿”文学.可以说,多元形态形成了20世纪北京“京味儿”书写的文学谱系.
VR技术是一门新兴技术,也是数字时代的代表性技术,它融合了计算机硬件技术、传感技术、三维图形和定位跟踪技术、人工智能及行为心理学等诸多学科,以及运用灵活多变的手段提升人机的交互体验,给体验者营造出一种接近真实的虚拟世界,这样可以给戏剧创作探索提供新思路.受后疫情时代的影响,许多线下演出活动大多变成了线上呈现,更多行业对VR技术的使用,在某种程度上促进了其发展和应用.人类历史上的每次技术进步,都会给人们的生产生活带来爆炸性的影响.如今,VR技术也在快速发展中不停的迭代升级,已经在工业、医疗、交通、教育等领域
导演是文学剧本的阐释者,是舞台艺术的组织者,更是戏剧“卡塔西斯”的创作者,更是利用空间、时间、人和综合艺术的运用,将“躺”在纸上的文字“立”起来的“建筑师”.从创作到呈现,需要导演具备多样能力和素养,恰到妙处的运用才能使得作品本身体现出它的艺术价值与社会价值.
1rn星期五傍晚,我们摄制组在罗坪镇的拍摄终于结束了.这天晚上,在宾馆房间里,我在便携式编辑机里大致看了看素材.素材拍了大约十五个小时,做一个三十分钟的宣传片足够了.看着宽敞整齐的街道、崭新的高楼大厦、别墅式新村居民区、大型商城、休闲健身广场等等,我禁不住感叹罗坪这些年的变化太大了.自从省城到我老家桃城的高速公路开通后,我最少已有十六、七年没来过这里了.除了镇政府大院还在老地方,整个镇区再也找不到当年的一丝影子了.其中,罗永祥的商贸公司做得很大,当年位于镇政府以东大约三百米的“永祥饭店”,现在成了公司下属
梁晓声将小说创作和社会评论并举,展开对1990年代市场化转型过程中“发展迷乱症”的揭示,进而从对文明单向度的忧思深入到对社会存在与发展根基的探索,提出了“补上\'好人文化\'这一课”的思想主张.他既从人性演变规律和社会历史变迁的视野,揭示了提倡“好人文化”的必要性与可能性;又从个体人生经验和人类优秀文化传统的角度,论证了“好人文化”的客观实在性和价值后援深广度.在此基础之上,梁晓声以19世纪欧洲文学大师为参照,确立了“以文学塑新民”的文学信念和“温暖的现实主义”的审美路径,最终创造出《人世间》这部
1rn深蓝色的沃尔沃豪华大巴停在大酒店楼下,车门开着.孙守运坐在副驾驶座上,不住地打哈欠.他看了一眼手机,已经下午两点半了,就从车厢前头走到后头,又从后头走到前头,一个一个地数人头.除了司机,一共二十六个或秃顶或花白的人头.应该是二十八个,还少两个.孙守运招呼大家都想想,看谁还没到.大家扭着头前后左右地看了看.马绍亭大声说:“不用想了,都到齐了.那两个头一个是你,一个是牛昆达.你这是骑驴找驴.”大家一阵哄笑.孙守运拍了拍花白的脑袋,咧着嘴自嘲说:“光记住二十八了.老了,脑子不好使了.”高佑祥说:“守运你不
An竟然还没愈合?!那个周日的傍晚,胡小乐待在家里浏览报纸时,偶然看到自己左手腕的伤口,不由得感到纳闷.n确实,根据他的皮肤特质,以及以往的经历,这种小伤口最多两天结痂,可这次已过去五天,还在不时地渗着液体.他无心再看报,从桌面上抬起头来,向厨房的妻子讲述这个情况.
一 问题的提出rn周诗寒:吴老师好!2021年10月中旬,浙江大学中国现当代文学与文化研究所与温州大学人文学院在温州联合召开了“文学史视域下九十年代文学研究”国际学术研讨会,获得海内外近百位专家学者的积极响应.不少学者称该议题让人眼睛为之一亮,是很有价值和值得深入研究的话题.我有幸参加了这次会议,深受启发,对此也很有同感.在这里,想请您谈谈会议主题的确立,是否与“年代”的理解有关?
前几天,我的文友杨春林老弟在连绵不断的秋雨中去世了.如今,春林已经安葬在了生他养他的石家湾.我由于肋骨骨折,无法送他最后一程,感到十分的遗憾和悲伤.rn我和春林已经有15年的交情了,情同手足.春林小我五六岁,身体也似乎比我结实,但却先走了,真让人难以接受.“夜山秋雨滴空廊,灯照堂前树叶光.”这是唐代诗人王建的两句诗,如果形容我此时的心情,可能再恰当不过了.