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财商教育实质上是一种生活教育,是可以帮助家庭获得拥有美好生活的能力。它不仅仅涉及经济领域,还包括生活的诸多方面。传统的家庭承担着劳动和生育双重任务,现在则不然,家庭不再是生产单位,儿童的家庭生活已和社会生活建立了千丝万缕的联系。这种变化作为财商教育的背景,更凸显出开展相关教育的重要性。中国古代社会重农轻商,在孩子成长教育中比较排斥金钱的概念,但在义利观和道德观中有所体现,不会传授怎么投资理财,但会从道德角度告诉孩子“君子爱财取之有道”。而到了现代社会,财商教育进入到生活层面,语境发生了巨大的变化。
过去讲“穷人孩子早当家”,现在说“富人孩子早规划”,准确讲应该是殷实家庭的孩子早规划。当今的中国家庭,大部分孩子已经从物质匮乏、生活拮据的状态走了出来,社会走向富裕,选择和诱惑越来越多。在这种情况下,要思考如何在传统和现代结合的语境里开展财商教育,可以围绕三个主题对孩子的行为做出判断和评价。
第一,积极的自我控制。孩子从一个自然人变成社会人,就要接受社会的控制。儿童需要应该被尊重,但同样要被引导,合理的要满足,不合理的要限制,否则就会成为“熊孩子”。要让幼儿通过财商教育在早期形成一种自我约束的意识。第二,正确的消费意识。物质匮乏的年代限制消费,讲究艰苦朴素,那是特定历史时期和环境的选择,但现在应该提倡适度合理的消费观,其中也包括量入为出,不攀比,不从众消费。第三,理性的职业选择。职业生活是每个人必经的人生阶段,孩子在家庭生活中产生的日常消费依賴的是父母的供给,是一种经济行为,而理解职业生活的属性可以从家庭劳动开始。财商教育帮助孩子从小形成劳动的意识和观念,让孩子随年龄增长体谅父母劳动的不易,理解父母在职业生活中付出的努力对家庭生活的影响,长大了在自己的职业生活中理解劳动的意义和价值,在职业发展过程中承担必要的责任。这三者既有阶段性,也需要同步进行。
基于此,财商教育的开展要融入家庭建设、家庭管理与家庭教育。一个家庭的财商,关系到能否合理安排生活以及成员间的相互理解,这在很大程度上也关乎家庭成员之间的亲密关系。比如隔代抚育造成的一些财商方面的矛盾,父母应该进行积极沟通,使大家从孩子成长的结果导向而非需求导向去达成共识。
对于幼儿而言,良好行为需要早期培养。父母在亲子互动中开展财商教育,首先要做到自律,先过有节制的生活,言传身教,才能对孩子形成潜移默化的熏陶。
财商教育与生活实践紧密结合,把行为与价值统一起来,既是在生活实践中开展的,又能够反过来指导生活实践,最终培养的品质是“独善其身”与“相善其群”,也就是生活中的自律、利他、向善,考虑自己小小的经济行为对社会、环境造成的影响。家庭教育是做人教育和品德教育,随着国家的整体发展,特别倡导的就是体面和尊严。“体面”即个体与家庭受到外界认可或者嘉许的感受,而“尊严”是人与生俱来的最高的价值和权利,现代尊严观把人当作目的而非实现其他目的的手段。财商教育不是目的,而是一种手段,如果能够通过自觉将其与家庭教育融合,将会促进人提高自身的素质,让家庭拥有一种体面而有尊严的生活。
(作者系首都师范大学家庭教育研究中心主任)
过去讲“穷人孩子早当家”,现在说“富人孩子早规划”,准确讲应该是殷实家庭的孩子早规划。当今的中国家庭,大部分孩子已经从物质匮乏、生活拮据的状态走了出来,社会走向富裕,选择和诱惑越来越多。在这种情况下,要思考如何在传统和现代结合的语境里开展财商教育,可以围绕三个主题对孩子的行为做出判断和评价。
第一,积极的自我控制。孩子从一个自然人变成社会人,就要接受社会的控制。儿童需要应该被尊重,但同样要被引导,合理的要满足,不合理的要限制,否则就会成为“熊孩子”。要让幼儿通过财商教育在早期形成一种自我约束的意识。第二,正确的消费意识。物质匮乏的年代限制消费,讲究艰苦朴素,那是特定历史时期和环境的选择,但现在应该提倡适度合理的消费观,其中也包括量入为出,不攀比,不从众消费。第三,理性的职业选择。职业生活是每个人必经的人生阶段,孩子在家庭生活中产生的日常消费依賴的是父母的供给,是一种经济行为,而理解职业生活的属性可以从家庭劳动开始。财商教育帮助孩子从小形成劳动的意识和观念,让孩子随年龄增长体谅父母劳动的不易,理解父母在职业生活中付出的努力对家庭生活的影响,长大了在自己的职业生活中理解劳动的意义和价值,在职业发展过程中承担必要的责任。这三者既有阶段性,也需要同步进行。
基于此,财商教育的开展要融入家庭建设、家庭管理与家庭教育。一个家庭的财商,关系到能否合理安排生活以及成员间的相互理解,这在很大程度上也关乎家庭成员之间的亲密关系。比如隔代抚育造成的一些财商方面的矛盾,父母应该进行积极沟通,使大家从孩子成长的结果导向而非需求导向去达成共识。
对于幼儿而言,良好行为需要早期培养。父母在亲子互动中开展财商教育,首先要做到自律,先过有节制的生活,言传身教,才能对孩子形成潜移默化的熏陶。
财商教育与生活实践紧密结合,把行为与价值统一起来,既是在生活实践中开展的,又能够反过来指导生活实践,最终培养的品质是“独善其身”与“相善其群”,也就是生活中的自律、利他、向善,考虑自己小小的经济行为对社会、环境造成的影响。家庭教育是做人教育和品德教育,随着国家的整体发展,特别倡导的就是体面和尊严。“体面”即个体与家庭受到外界认可或者嘉许的感受,而“尊严”是人与生俱来的最高的价值和权利,现代尊严观把人当作目的而非实现其他目的的手段。财商教育不是目的,而是一种手段,如果能够通过自觉将其与家庭教育融合,将会促进人提高自身的素质,让家庭拥有一种体面而有尊严的生活。
(作者系首都师范大学家庭教育研究中心主任)