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摘 要：金庸是新派武侠小说最杰出的代表作家，他用手中的一支笔为我们描绘了一个个动人的江湖故事，本文从三个方面浅谈金庸武侠小说的形式结构，第一个方面是武侠小说中女侠的主要类型，第二个方面是金庸武侠中的“复仇”情节，第三个方面是金庸武侠小说中的“爱情”情节模式。
关键词：金庸武侠 形式结构 女侠形象 复仇模式 爱情模式
“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，提起武侠，就不得不提金庸的这十四部武侠经典，这位被称为“绝代宗师”和“泰山北斗”的作家，用手中的笔为我们描绘了一个个侠肝义胆的江湖故事。什么是江湖？有人说：长江后浪推前浪，一代新人换旧人，这就是江湖。而我则觉得，有人的地方就有江湖，可以说每个人的心中都有一片江湖，有的空灵清透，有的血性阳刚，有的英雄豪迈，有的奇幻瑰丽，武林前辈们用他们毕生的心血，锻造了一个个江湖，留下了一个个动人的故事。
一、金庸武侠中女侠的主要类型
金庸的武侠小说，侠肝义胆，恩怨情仇，基本上以男性为绝对的中心。但是，我们不得不承认，金庸武侠小说的中塑造的一系列呼之欲出，丰满生动的女侠形象也给我们留下了深刻的印象，她们青春、美貌、聪敏、善良，她们用自己独特的本领行走江湖，她们为阳刚气十足的武侠故事更添了一缕温情。
金庸笔下的女侠大多有着“沉鱼落雁、闭月羞花”的容貌，这里首先要说的是金庸武侠中的“仙女型”女侠。提起“仙女”两个字，我第一个想到的就是《神雕侠侣》中的小龙女。《神雕侠侣》中是这样描写杨过对小龙女的印象的：只见一只白玉般的纤手掀开帷幕，走进一个少女来。那少女披着一袭轻纱般的白衣，犹似身在烟中雾里，看来约莫十六七岁年纪，除了一头黑发之外，全身雪白，面容秀美绝俗，只是肌肤间少了一层血色，显得苍白异常。由此，我们可以看出金庸笔下的小龙女容颜绝世、清丽脱俗、美若天仙，一袭白衣若雪，给人一种梦幻般的感觉。她对爱情忠贞不渝，她本不谙世事，却和杨过协助郭靖、黄蓉守卫襄阳，被人称为“神雕侠侣”。她像是不食人间烟火，“仙女”两个字来形容她，再合适不过。这一类的女侠形象还有《天龙八部》里的王语嫣，她美的超凡脱俗，就像天上的神仙，她虽不会武功，却熟读各派武功秘籍，被称为武学活词典。《天龙八部》中写王语嫣的美，用了一唱三叹的笔法，“从此醉”一回中，先不见人，但闻其声。只是一声轻轻的叹息，就能使段誉全身一震，怦怦心跳，热血如沸，心神俱往。一声叹息，就足以让大理王子段誉为之倾倒，这是何种美艳动人，何种清丽脱俗！
第二类要算“聪明乖巧”型的女侠，这一类当属黄蓉。说起黄蓉，也许是金庸小说中最家喻户晓的女侠。她集天地灵气于一身，博古通今，聪明伶俐，她与郭靖不离不弃，患难与共，婚后辅佐郭靖，两个人为国为民，保卫国家，她忠贞而聪慧，是我认为最应该称为“巾帼英雄”，最应该被称为“女侠”的女子。郭襄似乎是遗传了母亲黄蓉的聪明伶俐，却不像姐姐郭芙那样刁蛮自负，有人说郭襄人见人爱，当年李莫愁见了她也暂放下了屠刀。她善良纯真，豪迈慷慨，喜欢结交江湖中人，从她十六岁时许的第一个愿望：盼望爹爹妈妈率领人马，会同众位英雄好汉，杀退来犯的蒙古兵，襄阳城百姓得保平安。侠肝义胆，为国为民，可以看出她的女侠风范，只是后来的结局让我们有些怜惜，她独自一人行走江湖，开创了峨眉派。
赵敏是《倚天屠龙记》里的女主角，也是金庸笔下最聪明的女侠之一，这是我要说的第三类“智勇双全”型。她是汝阳王之女，手下是武林中最顶尖的高手，她风情万种，足智多谋，具有雄才大略。她是敢爱敢恨的，身为蒙古郡主，却爱上了张无忌，情孝之间，赵敏难两全，赵敏是智勇双全的，即使是被周芷若陷害，也依旧淡定自若，我一直很欣赏她的勇气和执着，三个愿望，她终将张无忌套牢，从此相伴一生。和赵敏一样出色还有《书剑恩仇录》里的霍青桐，武艺高强又有谋略才能，被称为“智勇双全”的回疆奇女子。金庸武侠小说中的这些女侠，都逃不过一个“情”字，霍青桐当然也不例外，虽然没有交代霍青桐最后的结局，但是很多人推测她跟陈家洛走到了一起，也许这也是读者的期许吧。
相比起小龙女、黄蓉这样个性鲜明，让很多人心动的所谓“主角”，我更心疼那些为爱而生，默默奉献的“配角”。这就是我要谈的第四类“甘愿奉献型”女侠。金庸笔下的女子，容貌自是不必说，或许，人们并不会注意到她，可是在我眼里，她是个奇女子。她是绝情谷谷主的女儿，善良多情，只因为杨过是第一个逗她开心的男子就对他一见倾心。她的爱是不求回报的，她为救杨过冒着生命危险盗取绝情丹，深陷鳄鱼池，也是她心甘情愿，最后她为了给杨过换解药自杀，香消玉殒，她是公孙绿萼。我们不能说杨过负了她，只能说杨过和小龙女爱的太深，忽略了身边爱着他的女子，像程英、像陆无双还有后来的郭襄。以前看《神雕侠侣》，常常会怜惜爱着杨过的这些女子，她们品貌端庄，或大气淡雅，或俏丽刁蛮，纵使明知“落花有意，流水无情”，她们的心也忘不了他，她们只能选择用自己的方式默默爱着。同样，这样为了爱默默奉献的还有《天龙八部》里的阿朱，同樣的容貌秀丽，温柔体贴，她深爱着乔峰，并愿意为他付出一切。以前看《天龙八部》以为阿朱是为了保护自己的父亲，后来细细品味，才发觉她是为了保护乔峰。她最终死在了最爱的人手里，她不想让心爱的男人死，如果能替他死，再好不过了，她的爱，让人崇敬。
“凡山川日月之精秀，只钟于女儿”，这种思想在金庸的武侠小说中体现出来，他笔下的女侠或痴情，或单纯，或俏皮，她们给我们留下了深刻的印象，成为金庸武侠小说中一道靓丽的风景线。
二、武侠情节模式之“复仇”
“复仇”算是武侠小说中一个很常见的情节，台湾教授侯健在《武侠小说论》中总结了武侠小说中的“复仇”公式：“一个孤儿，常常是因私仇遭到灭门之祸，因为特别的机缘，得到各种机遇，包括灵丹、武林秘笈、动植物如鱼胆、何首乌之类、神兵、前辈高人赠与几十年、几百年的功力，然后重归江湖，无往不克，赢得一大群美女的追求，最后找到仇人——罪恶黑帮的领袖，终能手刃寇敌，或晓得了身世真相。到这时候，他可能左拥右抱，也可能是坚定的一妻制者，但既然功成名就，剩下的便只有飘然远行，找地方享清福去了。”也许这只是侯教授总结的一种比较传统的模式，相反的，金庸武侠小说不再简单地安排复仇的情节，而是与人物的性格、爱情、人生发展轨迹联系在一起，我认为金庸武侠中的复仇情节主要有以下几类。 如果说侠肝义胆成就了金庸武侠的筋骨，那么其中的爱情则丰满了金庸武侠的血肉。首先要说的是“利用爱情”的复仇情节模式。林平之是《笑傲江湖》中的悲剧人物，他生在武林世家，自小锦衣佳肴。林平之的人生大起大落，灭门之祸后，林平之开始了他的复仇之路。为报家仇，他放弃尊贵，委屈自己投身岳不群门下。岳灵珊是爱他的，可是岳灵珊的爱是单方面的，林平之不爱她，如果不是为了报仇，尽快习得华山剑法，他是不会去讨好岳灵珊。从头到尾，他执着于复仇，岳灵珊只是他利用的工具。最后，林平之成功了，他练就了辟邪剑法，可是他的胜利充满了悲剧意味，他亲手杀害了爱着自己的女人，身败名裂，孤独地在江湖中，人生悲凉，莫过于此。和林平之一样利用爱情的，还有《书剑恩仇录》里的陈家洛，在香香公主的眼中，陈家洛是可以“执子之手，与子偕老”的，可是陈家洛却为了民族大义，把香香公主送给了乾隆，陈家洛利用了爱情，却只是“赔了夫人又折兵”。
第二种要说的是“化恨为爱”的模式。在《碧血剑》中，金蛇郎君夏雪宜誓为父母、姐姐报仇，但在报仇的过程中却与仇家之女温仪陷入了爱河，为了爱情，他不思继续报仇，他被评为金庸武侠小说中第一奇情男人，在温家人眼里他十恶不赦，残酷冷血，在温仪眼里他善良温柔。然而，仇仇相报并不允许这种转仇为爱，温家兄弟设诡计毁了夏雪宜，也毁了温仪的幸福。此类的复仇还有《雪山飞狐》的胡斐与袁紫衣。仇家子女的爱，就注定了她们不具有正常恋爱和婚姻的权利，爱情与仇恨展开激烈的冲突，以此表现个人情感和群体使命的对立，在冲突中，爱情也显得更加珍贵。
第三种要说的模式是武侠小说中女性的“因爱生恨”的复仇模式。这种模式多是因为亲情、爱情的缺失。比如说李莫愁，被陆展元抛弃后爱情之火欲燃欲邪恶，只要名字中有个陆字，都要死在她手下。还有马夫人、叶二娘，就算是郭芙一时冲动砍下了杨过的手臂，我也觉得郭芙对杨过是有情的，只是她们因爱生恨，用一种极端的方式来报复对方。
情仇、家仇、师门仇，仇仇相报何时了，武侠小说中，复仇成为不可缺少的元素，武林侠士们身负复仇使命，行走江湖，却结果不同。我不知道将郭靖的复仇怎样归类，只知道他的一生反金、抗元，同时也收获了和黄蓉的美满爱情。有人说：“侠之大者，当为郭靖。”他为民而战，是金庸笔下真正的英雄。同样被称为大侠的乔峰，在知道自己是契丹人后，脑海中就只剩下了“复仇”二字，以至于后来误杀了最爱的阿朱，杀了许多无辜的人。复仇情节常常贯穿在金庸的武侠小说中，这样的目标有时候能成就一个人，像郭靖，有时候却只能让一个人一生都跟复仇联系在一起，像乔峰，像林平之。我们说郭靖是真真正正的英雄，却只能说乔峰是有着英雄事迹的悲剧人物。
三、武侠情节模式之“爱情”
北京大学副教授孔庆东曾经在演讲中说过，金庸的武侠小说是一流的武侠小说，这个是毫无疑问的，没有人会对这个提出疑问。但是，我们不去讲他的武侠，就看金庸小说里边的爱情，从这个角度看，也可以说金庸的小说是一流的爱情小说。孔庆东将金庸武侠小说的爱情分为了四类，分别是：英雄美人式、感天动地式、痴情女与负心郎式，还有单相思式。从爱情的结果来看，我暂且将其爱情模式分为：完美的爱情与缺憾的爱情。
元好问说：问世间情为何物，直教人生死相许。古往今来，爱情都是永恒的主题。这里首先要谈金庸小说中“完美的爱情”。完美，不是因为它没有波折，而是因为经历过挫折、江湖恩怨后，男女主角终于走到了一起。有人说，杨过和小龙女的故事是金庸武侠小说里的传奇，也是武侠世界里的千古绝唱，他们的爱情不是一帆风顺的，感情路上劫难重重，绝情谷处几度生死，十六年相思之苦，更是创造出了感天动地的爱情。他们的爱情是叛逆的，师徒之间的爱情让很多人质疑，他们的爱情也是自私的，为了小龙女，杨过可以漠视程英、陆无双的爱，他们的爱又是动人的，在经历了那么多风雨后，两个人终成眷属，在第三次华山论剑后归隐。相比于杨过和小龙女，韦小宝的爱情要开心、浪漫。小时候很喜欢看《鹿鼎记》， 一直觉得韦小宝是一个很传奇的人物，与“侠”这个字相距的太远了，武功平平，为人滑溜，感情更是不专一，却收获了七个貌美如花女子的爱情。不得不说，他的爱情是武侠小说中最喜剧和最戏剧的。当然，这一类的爱情还有黄蓉和郭靖、令狐冲与任盈盈，不管过程怎样，他们终究走到了一起。
完美的爱情让人心醉，缺憾的爱情让人怜惜，金庸武侠小说中除了有情人终成眷属，还有一种爱情让人可怜可悲，可歌可叹。我想看过《天龙八部》的人大概都忘不了乔峰与阿朱的爱情。他是丐帮帮主，武功高强，豪迈飒爽。她容貌端庄，是能为乔峰不顾一切的奇女子。当阿朱如花的笑靥在青石桥旁渐渐凋零，当乔峰夜雨中泪雨滂沱，我们的心也被触痛。“塞上牧羊枉自嗟，红颜命堪英雄泪。”于是，那句：“我们到雁门关外骑马打猎牧牛牧羊，一辈子再也不回来了……”成了乔峰最痛心的承诺。
曾经在网上看到这样一段话：张无忌放弃了江湖与江山，他把幸福给了赵敏，把牵挂给了小昭，把漂泊给了蛛儿，把憾恨给了芷若。于是，又想到了杨过和小龙女，他们终究走到了一起，可是杨过可曾知道，陆无双和程英为了他终身不嫁，耗尽青春，公孙绿萼为他牺牲性命，郭襄对他的念念不忘，独自行走在江湖之中。一切的一切，都带给我们怜惜与感动。还有胡斐和袁紫衣，岳灵珊与林平之，杨逍和纪晓芙，他们或是迫于无奈，或是一往情深，纵然没有结局，他们的爱也像是烟火，在刹那间绽放，却无怨无悔。
金庸笔下的爱情，或美丽，或凄婉，展現了爱情的深沉和奇特，也寄托了金庸自己的爱情观念和爱情理想。
环顾世界，每一个国家都有它的看家之宝，比如说美国的好莱坞大片，印度的印度歌舞，如果说中国最具特色的是什么，我想很多人会说是功夫、武侠和江湖。那飞檐走壁的绝世神功，义薄云天的忠肝义胆，让很多人为之钦佩和着迷。金庸武侠小说用独特的手法让一个个门派泛繁，瑰丽奇异的江湖走进我们的视野，那些人物或纯真、或勇敢，那些情节或曲折、或浪漫，他将浪漫的江湖根植我们的心底，除了弘扬正义，摒弃邪恶，我们收获的还有很多很多。
参考文献：
[1]孙翔.从神性美到人性美——浅谈金庸武侠小说中美女形象的嬗变[I]；《荆台学院学报》；2008年04期
[2]陶慕宁.谈金庸小说的女性形象[I]；《南开学报（哲学社会科学版）》；2001年05期
[3]刘卫英，张宁.金庸小说中的复仇母题与爱情[J]；《山西大学报（哲学社会科学版）》；2004年04期
[4]刘喜平.复仇文化与金庸武侠小说研究[I]；《四川大学》；2007年
[5]赵啸飞，白志伟.金庸武侠小说的爱情世界[I]；《躬耕》；2008年08期
[6]央视国际.孔庆东看金庸小说的情爱世界[EB/OL]；CCTV.com；http://www.cctv.com/program/bjjt/20050107/100986.shtml；2005-01-07
关键词：金庸武侠 形式结构 女侠形象 复仇模式 爱情模式
“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，提起武侠，就不得不提金庸的这十四部武侠经典，这位被称为“绝代宗师”和“泰山北斗”的作家，用手中的笔为我们描绘了一个个侠肝义胆的江湖故事。什么是江湖？有人说：长江后浪推前浪，一代新人换旧人，这就是江湖。而我则觉得，有人的地方就有江湖，可以说每个人的心中都有一片江湖，有的空灵清透，有的血性阳刚，有的英雄豪迈，有的奇幻瑰丽，武林前辈们用他们毕生的心血，锻造了一个个江湖，留下了一个个动人的故事。
一、金庸武侠中女侠的主要类型
金庸的武侠小说，侠肝义胆，恩怨情仇，基本上以男性为绝对的中心。但是，我们不得不承认，金庸武侠小说的中塑造的一系列呼之欲出，丰满生动的女侠形象也给我们留下了深刻的印象，她们青春、美貌、聪敏、善良，她们用自己独特的本领行走江湖，她们为阳刚气十足的武侠故事更添了一缕温情。
金庸笔下的女侠大多有着“沉鱼落雁、闭月羞花”的容貌，这里首先要说的是金庸武侠中的“仙女型”女侠。提起“仙女”两个字，我第一个想到的就是《神雕侠侣》中的小龙女。《神雕侠侣》中是这样描写杨过对小龙女的印象的：只见一只白玉般的纤手掀开帷幕，走进一个少女来。那少女披着一袭轻纱般的白衣，犹似身在烟中雾里，看来约莫十六七岁年纪，除了一头黑发之外，全身雪白，面容秀美绝俗，只是肌肤间少了一层血色，显得苍白异常。由此，我们可以看出金庸笔下的小龙女容颜绝世、清丽脱俗、美若天仙，一袭白衣若雪，给人一种梦幻般的感觉。她对爱情忠贞不渝，她本不谙世事，却和杨过协助郭靖、黄蓉守卫襄阳，被人称为“神雕侠侣”。她像是不食人间烟火，“仙女”两个字来形容她，再合适不过。这一类的女侠形象还有《天龙八部》里的王语嫣，她美的超凡脱俗，就像天上的神仙，她虽不会武功，却熟读各派武功秘籍，被称为武学活词典。《天龙八部》中写王语嫣的美，用了一唱三叹的笔法，“从此醉”一回中，先不见人，但闻其声。只是一声轻轻的叹息，就能使段誉全身一震，怦怦心跳，热血如沸，心神俱往。一声叹息，就足以让大理王子段誉为之倾倒，这是何种美艳动人，何种清丽脱俗！
第二类要算“聪明乖巧”型的女侠，这一类当属黄蓉。说起黄蓉，也许是金庸小说中最家喻户晓的女侠。她集天地灵气于一身，博古通今，聪明伶俐，她与郭靖不离不弃，患难与共，婚后辅佐郭靖，两个人为国为民，保卫国家，她忠贞而聪慧，是我认为最应该称为“巾帼英雄”，最应该被称为“女侠”的女子。郭襄似乎是遗传了母亲黄蓉的聪明伶俐，却不像姐姐郭芙那样刁蛮自负，有人说郭襄人见人爱，当年李莫愁见了她也暂放下了屠刀。她善良纯真，豪迈慷慨，喜欢结交江湖中人，从她十六岁时许的第一个愿望：盼望爹爹妈妈率领人马，会同众位英雄好汉，杀退来犯的蒙古兵，襄阳城百姓得保平安。侠肝义胆，为国为民，可以看出她的女侠风范，只是后来的结局让我们有些怜惜，她独自一人行走江湖，开创了峨眉派。
赵敏是《倚天屠龙记》里的女主角，也是金庸笔下最聪明的女侠之一，这是我要说的第三类“智勇双全”型。她是汝阳王之女，手下是武林中最顶尖的高手，她风情万种，足智多谋，具有雄才大略。她是敢爱敢恨的，身为蒙古郡主，却爱上了张无忌，情孝之间，赵敏难两全，赵敏是智勇双全的，即使是被周芷若陷害，也依旧淡定自若，我一直很欣赏她的勇气和执着，三个愿望，她终将张无忌套牢，从此相伴一生。和赵敏一样出色还有《书剑恩仇录》里的霍青桐，武艺高强又有谋略才能，被称为“智勇双全”的回疆奇女子。金庸武侠小说中的这些女侠，都逃不过一个“情”字，霍青桐当然也不例外，虽然没有交代霍青桐最后的结局，但是很多人推测她跟陈家洛走到了一起，也许这也是读者的期许吧。
相比起小龙女、黄蓉这样个性鲜明，让很多人心动的所谓“主角”，我更心疼那些为爱而生，默默奉献的“配角”。这就是我要谈的第四类“甘愿奉献型”女侠。金庸笔下的女子，容貌自是不必说，或许，人们并不会注意到她，可是在我眼里，她是个奇女子。她是绝情谷谷主的女儿，善良多情，只因为杨过是第一个逗她开心的男子就对他一见倾心。她的爱是不求回报的，她为救杨过冒着生命危险盗取绝情丹，深陷鳄鱼池，也是她心甘情愿，最后她为了给杨过换解药自杀，香消玉殒，她是公孙绿萼。我们不能说杨过负了她，只能说杨过和小龙女爱的太深，忽略了身边爱着他的女子，像程英、像陆无双还有后来的郭襄。以前看《神雕侠侣》，常常会怜惜爱着杨过的这些女子，她们品貌端庄，或大气淡雅，或俏丽刁蛮，纵使明知“落花有意，流水无情”，她们的心也忘不了他，她们只能选择用自己的方式默默爱着。同样，这样为了爱默默奉献的还有《天龙八部》里的阿朱，同樣的容貌秀丽，温柔体贴，她深爱着乔峰，并愿意为他付出一切。以前看《天龙八部》以为阿朱是为了保护自己的父亲，后来细细品味，才发觉她是为了保护乔峰。她最终死在了最爱的人手里，她不想让心爱的男人死，如果能替他死，再好不过了，她的爱，让人崇敬。
“凡山川日月之精秀，只钟于女儿”，这种思想在金庸的武侠小说中体现出来，他笔下的女侠或痴情，或单纯，或俏皮，她们给我们留下了深刻的印象，成为金庸武侠小说中一道靓丽的风景线。
二、武侠情节模式之“复仇”
“复仇”算是武侠小说中一个很常见的情节，台湾教授侯健在《武侠小说论》中总结了武侠小说中的“复仇”公式：“一个孤儿，常常是因私仇遭到灭门之祸，因为特别的机缘，得到各种机遇，包括灵丹、武林秘笈、动植物如鱼胆、何首乌之类、神兵、前辈高人赠与几十年、几百年的功力，然后重归江湖，无往不克，赢得一大群美女的追求，最后找到仇人——罪恶黑帮的领袖，终能手刃寇敌，或晓得了身世真相。到这时候，他可能左拥右抱，也可能是坚定的一妻制者，但既然功成名就，剩下的便只有飘然远行，找地方享清福去了。”也许这只是侯教授总结的一种比较传统的模式，相反的，金庸武侠小说不再简单地安排复仇的情节，而是与人物的性格、爱情、人生发展轨迹联系在一起，我认为金庸武侠中的复仇情节主要有以下几类。 如果说侠肝义胆成就了金庸武侠的筋骨，那么其中的爱情则丰满了金庸武侠的血肉。首先要说的是“利用爱情”的复仇情节模式。林平之是《笑傲江湖》中的悲剧人物，他生在武林世家，自小锦衣佳肴。林平之的人生大起大落，灭门之祸后，林平之开始了他的复仇之路。为报家仇，他放弃尊贵，委屈自己投身岳不群门下。岳灵珊是爱他的，可是岳灵珊的爱是单方面的，林平之不爱她，如果不是为了报仇，尽快习得华山剑法，他是不会去讨好岳灵珊。从头到尾，他执着于复仇，岳灵珊只是他利用的工具。最后，林平之成功了，他练就了辟邪剑法，可是他的胜利充满了悲剧意味，他亲手杀害了爱着自己的女人，身败名裂，孤独地在江湖中，人生悲凉，莫过于此。和林平之一样利用爱情的，还有《书剑恩仇录》里的陈家洛，在香香公主的眼中，陈家洛是可以“执子之手，与子偕老”的，可是陈家洛却为了民族大义，把香香公主送给了乾隆，陈家洛利用了爱情，却只是“赔了夫人又折兵”。
第二种要说的是“化恨为爱”的模式。在《碧血剑》中，金蛇郎君夏雪宜誓为父母、姐姐报仇，但在报仇的过程中却与仇家之女温仪陷入了爱河，为了爱情，他不思继续报仇，他被评为金庸武侠小说中第一奇情男人，在温家人眼里他十恶不赦，残酷冷血，在温仪眼里他善良温柔。然而，仇仇相报并不允许这种转仇为爱，温家兄弟设诡计毁了夏雪宜，也毁了温仪的幸福。此类的复仇还有《雪山飞狐》的胡斐与袁紫衣。仇家子女的爱，就注定了她们不具有正常恋爱和婚姻的权利，爱情与仇恨展开激烈的冲突，以此表现个人情感和群体使命的对立，在冲突中，爱情也显得更加珍贵。
第三种要说的模式是武侠小说中女性的“因爱生恨”的复仇模式。这种模式多是因为亲情、爱情的缺失。比如说李莫愁，被陆展元抛弃后爱情之火欲燃欲邪恶，只要名字中有个陆字，都要死在她手下。还有马夫人、叶二娘，就算是郭芙一时冲动砍下了杨过的手臂，我也觉得郭芙对杨过是有情的，只是她们因爱生恨，用一种极端的方式来报复对方。
情仇、家仇、师门仇，仇仇相报何时了，武侠小说中，复仇成为不可缺少的元素，武林侠士们身负复仇使命，行走江湖，却结果不同。我不知道将郭靖的复仇怎样归类，只知道他的一生反金、抗元，同时也收获了和黄蓉的美满爱情。有人说：“侠之大者，当为郭靖。”他为民而战，是金庸笔下真正的英雄。同样被称为大侠的乔峰，在知道自己是契丹人后，脑海中就只剩下了“复仇”二字，以至于后来误杀了最爱的阿朱，杀了许多无辜的人。复仇情节常常贯穿在金庸的武侠小说中，这样的目标有时候能成就一个人，像郭靖，有时候却只能让一个人一生都跟复仇联系在一起，像乔峰，像林平之。我们说郭靖是真真正正的英雄，却只能说乔峰是有着英雄事迹的悲剧人物。
三、武侠情节模式之“爱情”
北京大学副教授孔庆东曾经在演讲中说过，金庸的武侠小说是一流的武侠小说，这个是毫无疑问的，没有人会对这个提出疑问。但是，我们不去讲他的武侠，就看金庸小说里边的爱情，从这个角度看，也可以说金庸的小说是一流的爱情小说。孔庆东将金庸武侠小说的爱情分为了四类，分别是：英雄美人式、感天动地式、痴情女与负心郎式，还有单相思式。从爱情的结果来看，我暂且将其爱情模式分为：完美的爱情与缺憾的爱情。
元好问说：问世间情为何物，直教人生死相许。古往今来，爱情都是永恒的主题。这里首先要谈金庸小说中“完美的爱情”。完美，不是因为它没有波折，而是因为经历过挫折、江湖恩怨后，男女主角终于走到了一起。有人说，杨过和小龙女的故事是金庸武侠小说里的传奇，也是武侠世界里的千古绝唱，他们的爱情不是一帆风顺的，感情路上劫难重重，绝情谷处几度生死，十六年相思之苦，更是创造出了感天动地的爱情。他们的爱情是叛逆的，师徒之间的爱情让很多人质疑，他们的爱情也是自私的，为了小龙女，杨过可以漠视程英、陆无双的爱，他们的爱又是动人的，在经历了那么多风雨后，两个人终成眷属，在第三次华山论剑后归隐。相比于杨过和小龙女，韦小宝的爱情要开心、浪漫。小时候很喜欢看《鹿鼎记》， 一直觉得韦小宝是一个很传奇的人物，与“侠”这个字相距的太远了，武功平平，为人滑溜，感情更是不专一，却收获了七个貌美如花女子的爱情。不得不说，他的爱情是武侠小说中最喜剧和最戏剧的。当然，这一类的爱情还有黄蓉和郭靖、令狐冲与任盈盈，不管过程怎样，他们终究走到了一起。
完美的爱情让人心醉，缺憾的爱情让人怜惜，金庸武侠小说中除了有情人终成眷属，还有一种爱情让人可怜可悲，可歌可叹。我想看过《天龙八部》的人大概都忘不了乔峰与阿朱的爱情。他是丐帮帮主，武功高强，豪迈飒爽。她容貌端庄，是能为乔峰不顾一切的奇女子。当阿朱如花的笑靥在青石桥旁渐渐凋零，当乔峰夜雨中泪雨滂沱，我们的心也被触痛。“塞上牧羊枉自嗟，红颜命堪英雄泪。”于是，那句：“我们到雁门关外骑马打猎牧牛牧羊，一辈子再也不回来了……”成了乔峰最痛心的承诺。
曾经在网上看到这样一段话：张无忌放弃了江湖与江山，他把幸福给了赵敏，把牵挂给了小昭，把漂泊给了蛛儿，把憾恨给了芷若。于是，又想到了杨过和小龙女，他们终究走到了一起，可是杨过可曾知道，陆无双和程英为了他终身不嫁，耗尽青春，公孙绿萼为他牺牲性命，郭襄对他的念念不忘，独自行走在江湖之中。一切的一切，都带给我们怜惜与感动。还有胡斐和袁紫衣，岳灵珊与林平之，杨逍和纪晓芙，他们或是迫于无奈，或是一往情深，纵然没有结局，他们的爱也像是烟火，在刹那间绽放，却无怨无悔。
金庸笔下的爱情，或美丽，或凄婉，展現了爱情的深沉和奇特，也寄托了金庸自己的爱情观念和爱情理想。
环顾世界，每一个国家都有它的看家之宝，比如说美国的好莱坞大片，印度的印度歌舞，如果说中国最具特色的是什么，我想很多人会说是功夫、武侠和江湖。那飞檐走壁的绝世神功，义薄云天的忠肝义胆，让很多人为之钦佩和着迷。金庸武侠小说用独特的手法让一个个门派泛繁，瑰丽奇异的江湖走进我们的视野，那些人物或纯真、或勇敢，那些情节或曲折、或浪漫，他将浪漫的江湖根植我们的心底，除了弘扬正义，摒弃邪恶，我们收获的还有很多很多。
参考文献：
[1]孙翔.从神性美到人性美——浅谈金庸武侠小说中美女形象的嬗变[I]；《荆台学院学报》；2008年04期
[2]陶慕宁.谈金庸小说的女性形象[I]；《南开学报（哲学社会科学版）》；2001年05期
[3]刘卫英，张宁.金庸小说中的复仇母题与爱情[J]；《山西大学报（哲学社会科学版）》；2004年04期
[4]刘喜平.复仇文化与金庸武侠小说研究[I]；《四川大学》；2007年
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