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海德格尔称＂主体性哲学＂是现代思想之病,不过其锋芒所指主要为知识主体性与生产主体性。本文从亚里士多德的存在论及本体论出发,指明＂主体＂即＂基体＂即＂第一本体＂。人之为人的第一本体是灵魂,而灵魂只有在具有自身知觉的心灵现象中方可通达自身。内意识不仅体现为自身知觉,也体现为内认识及内情感。其中内认识限定了绝对知识的范围,内情感是＂欲求＂自身正误定向和升华的枢机。基于体验的内意识为建立一种成全它者的道德主体性提供了可能。