【摘 要】
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【正】 读汉代注释书即所谓随文释义的训诂著作,如毛亨《诗经传》、郑玄《诗经笺》《周礼注》《仪礼注》《礼记注》、赵歧《孟子章句》、王逸《楚辞章句》、高诱《战国策注》
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【正】 读汉代注释书即所谓随文释义的训诂著作,如毛亨《诗经传》、郑玄《诗经笺》《周礼注》《仪礼注》《礼记注》、赵歧《孟子章句》、王逸《楚辞章句》、高诱《战国策注》《吕氏春秋注》《淮南子注》等,可以看出汉代注释家认识到词是有类别的,有较为明确的词类观。汉代注释书中表现出的词的类别,可以说是汉语词类的最早划分。尽管这种分类较为原始、粗糙、纷乱,但在汉语语法学史上,具有词类划分的开创性意义,而且其中的一些提法、处理,事实上为《马代文通》所继承,直到今天仍有借鉴意义。先从义训淡起:
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语言文字和语言文字科学的现代化彭泽润现在我们已经进入建设“信息高速公路”的时代。在这条高速公路上奔驰的就是现代语言文字。语言文字的现代化和语言文字科学的现代化在
【正】 本文从一些著作给“音训”、“形训”所下的定义中指出传统语言学的一个缺点,即往往不区分词义、造字的理据(字源)、造词的理据(词源)和词的客观所指。 《辞海》给“
释“施”谢质彬《孟子·离娄下》：“蚤起，施从良人之所之。”赵歧注：“施者，邪施而行，不欲使良人觉也。”孙疏：“明日蚤起，乃邪施其身，微从良人之所往。”连登岗同志在《语词札记
【正】 《古汉语研究》1991年第1期上刊登了李润同志的文章,文章把有结构特点而又带宾语的被动句的出现时期确定为在东汉;“如果将缺乏结构特点的意念性被动算在内”,这种带
农村场镇大多有赶集的习俗。农村人赶集为的是交换农副产品,购买日常生活用品。当然,有时候也是去凑热闹,散散心,走亲访友。可以设想,如果不赶集,农村生活会变得何等单调,何
《诗经》穹窒”解胡运飚“穹窒”仅仅在《幽风》中出现，共两见。（１）《七月》“十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠，塞向■户。嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。”（２）（东山）“我来自东，零雨其■。鹳鸣
【正】 本文拟在前人研究的基础上,对“惠”和“唯”的基本性质和含义等问题作进一步的探究。 关于“惠”的性质,在唐兰先生发表《天壤阁甲骨文存考释》(1939.4)以前,学者们