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【摘要】古诗作为传统文化传承的重要媒介，以其精练的语言，描绘了丰富的场景，表达了真挚的情感，抒发了深远的意义。古诗凝聚了古代人民智慧的结晶，有利于提高小学低段学生的审美感受。小学低段的古诗教学重在培养学生的学习兴趣、诵读能力，感受美的语言，体会诗歌的意境，提高学生的想象力。以某小学的执教者教学《敕勒歌》为例，用“以歌教歌”的教学方式探究小学低段古诗文教学。
【关键词】意境;想象;以歌教歌
【中图分类号】G623 【文献标识码】A
古诗中的诗歌情境有语言、时空的距离，与学生的生活情境难以产生共鸣，要想让学生穿越时空的界限，在古诗的情境中遨游，要采用多种有趣高效的教学活动，激发学生的想象，进入古诗描绘的情境之中，让学生产生情感上的共鸣，是小学生学习诗歌的最佳途径。关于如何激发学生的想象，感受诗歌的美，本文以《敕勒歌》为例，从解码、解释两个层面探讨。
某小学执教者教授《敕勒歌》，就是从解码、解释两个层面入手，引导学生了解、感悟、想象，回归浸润式感知，享受阅读古诗的过程与乐趣。将用这一教学模式，主要从课堂层面、课堂流程、课堂学习活动、课堂目标来分析《敕勒歌》，课堂层面分为解码、解释两个方面，课堂流程分为认字识词、表层编码、篇章格局、情境模型四个方面，课堂学习活动围绕课堂流程组织四个方面展开，目的是实现课堂目标：能用普通话正确流利有感情地朗读古诗;能够理解古诗表层的意思;能够感受古诗的意境美;培养学生的想象力，融入诗歌的意境。
一、背景介绍，激趣导入
小学低段学习古诗，主要是建立学生的情感与古诗的兴趣之间的纽带。故事的导入符合低段学生的心理需求，能够吸引学生的注意力。背景的介绍，可以促进学生对古诗情感的了解，更好地实现知人论世，感受诗歌带来的魅力。执教者在《敕勒歌》教学中，师：同学们喜欢听故事吗？相传一千多年前，南北朝时期，在内蒙古大草原上，有一位皇帝带兵打仗，因为长期征战，战士们都累了，想家了，接连打了败仗，怎么办呢？皇帝想了个办法，就命令大将军斛律金演唱了一首家乡的民歌，战士们一听，精神大振，接着打了一个打胜仗，猜猜这首民歌是什么？
低段古诗的学习要建立学生的兴趣，增加学生的自我效能感。故事的导入，轻松的学习氛围，可以增强学生的学习信心。低段古诗的学习离不开感受意境的美，创设意境可以掺杂教学环节始终。如在讲授《敕勒歌》这节课时，课前利用故事，让学生感受诗歌的魅力;再对文章的背景进行了解，使学生如临其境，体会该情境中的心情。
二、初读诗歌，走入意境
《敕勒歌》是部编二年级上册的教材。《敕勒歌》是北朝 民歌，这首诗学生一年级甚至幼儿园已经背诵得滚瓜烂熟，但是如果让学生去真正字字入目地读一读，学生可能不会读，更别说理解诗歌的意思了。草原“天苍苍、野茫茫”的景象对于学生来说，是极其陌生的体验。如何让学生重读这首诗歌，真正阅读这首诗歌，有所收获，首先要对这首诗歌进行解码，让学生认字识词，能用普通话正确流利有感情地朗读古诗，扫除阻碍学生感受与情感的知识。例如执教者在《敕勒歌》教学中：
师：拿起书本，练习读两遍，要求读准生字字音，不认识的字多读两遍，想想诗歌的意思。师：“笼”还是个多音字，你还在哪里见过“lóng”？生：“小笼包”的“笼”。生：“鸟笼”的笼。师：非常棒，生活也是我们的老师，我们要学会在生活中识字。师：我们把生字宝宝送回課文中，诗歌谁来读读？生读。师：这首诗中有两个字非常有意思，古代和现代的读音不一样，是哪两个字？生：“野”“见”。师：“野”古代的时候为了押韵好听，也读“ya”，我们现在可以读野。“见”的读音;“见”在古代的时候读“现”，表示出现、显露的意思。师：刚才这个小朋友读的正确流利，字正腔圆，达到了老师的要求，你们知道吗？加上节奏是读好诗歌的诀窍。现在老师增加一下难度，能不能加上节奏，注意停顿。
低段教学诗歌，朗读是很重要的，是引导学生走入意境、扫除阻碍学生感受与情感的重要手段，能够促进学生更好地感受。课前利用讲故事，吸引学生的学习兴趣;再对文章的字词进行了解，后配之诗歌的节奏，使学生感受诗歌的节奏美，体会诗歌应有的意境。
三、感悟诗歌，欣赏意境
古诗主要的特点就是发挥想象，用简练的诗句表达出来，这就要求学生需要一定的想象力。由于二年级的学生正处于求知欲强以及极大好奇心的发展阶段，因此教师要引导学生进行丰富的想象，激发学生无穷的想象力。我国古代的诗歌情感主要是通过意境进行抒发，诗人将自己的感情融入诗句中，通常是融情于景，教师利用合适的教学方法，引导学生加入想象，体会所处时代诗人的特殊情感。在《敕勒歌》教学中发现，采用多种活动激发“想象”，成为突破这首诗歌教学重难点的法宝。低年级学生的想象力很发达，他们可以天马行空，自由驰骋。本节课设计了三处想象：
想象一
歌唱了哪些景物，是理解这首诗歌的铺垫和关键。
师：《敕勒歌》是描写草原最美的的诗歌，诗中歌唱了哪些景物呢？生：这首诗歌唱了阴山。师：阴山山脉位于内蒙古大草原，（师画山），它可不止一座山，它有好多座山组合在一起，山峰高大挺拔，连绵起伏，非常壮观。一座山敕勒川就在阴山的脚下。谁能读出阴山的高大？师：这首诗还歌唱了哪些景物？生：天似穹庐，笼盖四野。师：“穹庐”是什么意思？不知道不要紧，先看“穹”像什么？生：我觉得像房顶，房屋里面住着人。生：我觉得像一个鸟笼。师：小朋友想象很丰富。（师画帐篷）你看它们像吗？这个穹字多像蒙古包啊，上面都是圆圆的，鼓鼓的，四周下垂，所以古人把蒙古包就叫穹庐。天似穹庐，把什么都盖在了下面？生：草原。生：牛羊。生：放牧的人……师：把绿绿的草原、放牧的人儿、牛羊……所有的一切都盖在了下面，这个穹庐该有多大啊！想象着画面，谁能读好这句诗歌吗？师：听了你的朗读，我好像看到草原的天空是那么高、那么远，天空真辽阔。谁加上动作读一读？师：这首诗中还有一个地方也歌唱了蓝蓝的天空和绿绿的草原，是哪儿？生：天苍苍，野茫茫。师：读了这两个词，你的眼前仿佛出现了什么样的景象？生：我仿佛看到天空蓝蓝的，非常辽阔，草原非常大。师：大家想不想看看真正的草原天苍苍，野茫茫的样子？老师带你们去看一看（欣赏草原歌曲、图片）师：说说你的感受？生：我觉得草原太美了。生：我觉得草原太大 了。师：和你想象的草原一样吗？生：不一样，比我想象的草原更美更大。师：这么辽阔的草原，简直是牛羊们的游乐场啊！牛羊们在干什么呢？用“有的……有的……还有的……”说一说。生：牛羊们有的在草地上吃草，有的在湖边喝水，还有的在草地上休息。生：牛羊们有的在吃草，有的在休息，还有的在做游戏……师：敕勒川大草原真是五颜六色、充满活力啊！真美，你喜欢吗？练习读出喜欢的语气。 在《敕勒歌》教学中，执教者创设情境，首先带着感受读这句诗，此时出现草原的真实图景，恰如其分，在学生最需要的时候给他们搭好台阶，让他们跳一跳，自然他们就够得着“桃子”了。利用欣赏草原歌曲、图片将诗中的意境形象表达出来，利用奖励贴将大草原的景色呈现出来，利用色彩美来激发学生的喜爱。
想象二
师：这真是一幅幅饶美丽、充满生机的画面，生活在这里的牧民们热爱着这里的一草一木，一山一水。草原这么美，就像一幅画，这幅画上除了天空、阴山、绿草，你还想画什么？生：我想画高大的山峰，连绵起伏。生：我想画天上的白云，有的像羊群，和草地上的羊群连在一起。生：我还想画牧人骑在马背上放牧，还唱着歌儿……师：人和牛羊也说起话来了，真是人与自然和谐相处的美好画面！小朋友的想象力超乎老师的想象了！草原真像一幅美丽富饶、生机勃勃的画，牧民们世世代代生活在这里，他们热爱着这里的一草一木，难怪战士们这么想念自己的家乡我们把这首诗歌连起来完整地读一读。
想象三
师：想去草原走一走，看一看吗？老师带你们去看一看，如果现在你站到大草原上，你喜欢站在哪里看草原呢？为什么？生：我想站在大山上看草原，因为这样看得很开阔。师：请你想象着自己站在高山上看草原，读一读这首诗。生：我想就站在草原上，因为这样能看到蓝蓝的天空非常辽阔，还能和牛羊一起玩耍。生：我想骑在马背上看草原，这样比较悠闲自在。生：我想坐在飞机上看草原，因为这样能把草原看得清清楚楚。师：小朋友真是充满了想象力，那么你想站在哪里就站在哪里，一起读一读这首诗吧。
这两处想象，采用“代入式”的教学活动让学生穿越时空的界限，激发学生的想象，进入古诗描绘的情境之中，在古诗的情境中遨游，让学生产生情感上的共鸣。古人的想象主要是通过字与字之间表达，连贯性不强，需要学生将其中的场景进行连接，才能够将完整的画面加以叙述，在教学中，教师通过层层提问与展示，将学生的想象发挥到了极致。这个教学活动也推进了学生对于古诗意境的感受，从创设情境、引起共鸣的感悟意境到激发想象的想象意境，促进学生进一步地感受古诗的意境美。
四、以歌教歌，融入意境
《敕勒歌》是一首民歌，敕勒人民生活在大草原上，优美的景色，富足的生活，在那样的年代是何其来之不易。所以要歌唱，歌曲的特点是要抒发自由，优美，旋律，意蕴，抒发情感，情之所至，一吐为快。通过歌唱，促进学生融入诗歌的意境中，达到浸润式感知的效果。
师：不知不觉小朋友读懂了这首诗歌，也读好了这首诗歌，但是还不够，我们还要把这首诗唱出来。因为这是一首歌，一首民歌。闭上眼睛，想象你来到大草原上，让我们驰骋在草原上，用你内心的旋律，在心里唱一唱，可以打一打节奏。师：发自内心的歌声是最动听的，如果当你的战士们听了你的歌声，一定也会感动的。敕勒歌传唱千年，有很多的歌手演唱过，也有很多版本呢，我们来欣赏其中的一首，我们来学着唱一唱，跳一跳。生学唱歌曲。
五、结语
现在许多教师教诗歌是为了学而教，为了考而教，学生为了学而学，没能感受到诗歌真正的魅力。小学低段古诗教学要培养学生学习古诗的兴趣，要让学生感受到古诗意境的美，促进学生想象力的发展，给学生插上想象的翅膀，穿越古詩的时空，通过有效的活动把古诗看似简单的内容变得丰富多彩，学生通过有限文字，看到无限的内容，然后再训练诵读、表达，从而促进他们思维力和想象力的发展。
参考文献
[1]王荣生.阅读教学教什么[M].上海：华东师范大学出版社，2018.
[2]黄超萍.试论基于意境体验的小学高段古诗教学[J].当代教研论丛，2016（11）.
【关键词】意境;想象;以歌教歌
【中图分类号】G623 【文献标识码】A
古诗中的诗歌情境有语言、时空的距离，与学生的生活情境难以产生共鸣，要想让学生穿越时空的界限，在古诗的情境中遨游，要采用多种有趣高效的教学活动，激发学生的想象，进入古诗描绘的情境之中，让学生产生情感上的共鸣，是小学生学习诗歌的最佳途径。关于如何激发学生的想象，感受诗歌的美，本文以《敕勒歌》为例，从解码、解释两个层面探讨。
某小学执教者教授《敕勒歌》，就是从解码、解释两个层面入手，引导学生了解、感悟、想象，回归浸润式感知，享受阅读古诗的过程与乐趣。将用这一教学模式，主要从课堂层面、课堂流程、课堂学习活动、课堂目标来分析《敕勒歌》，课堂层面分为解码、解释两个方面，课堂流程分为认字识词、表层编码、篇章格局、情境模型四个方面，课堂学习活动围绕课堂流程组织四个方面展开，目的是实现课堂目标：能用普通话正确流利有感情地朗读古诗;能够理解古诗表层的意思;能够感受古诗的意境美;培养学生的想象力，融入诗歌的意境。
一、背景介绍，激趣导入
小学低段学习古诗，主要是建立学生的情感与古诗的兴趣之间的纽带。故事的导入符合低段学生的心理需求，能够吸引学生的注意力。背景的介绍，可以促进学生对古诗情感的了解，更好地实现知人论世，感受诗歌带来的魅力。执教者在《敕勒歌》教学中，师：同学们喜欢听故事吗？相传一千多年前，南北朝时期，在内蒙古大草原上，有一位皇帝带兵打仗，因为长期征战，战士们都累了，想家了，接连打了败仗，怎么办呢？皇帝想了个办法，就命令大将军斛律金演唱了一首家乡的民歌，战士们一听，精神大振，接着打了一个打胜仗，猜猜这首民歌是什么？
低段古诗的学习要建立学生的兴趣，增加学生的自我效能感。故事的导入，轻松的学习氛围，可以增强学生的学习信心。低段古诗的学习离不开感受意境的美，创设意境可以掺杂教学环节始终。如在讲授《敕勒歌》这节课时，课前利用故事，让学生感受诗歌的魅力;再对文章的背景进行了解，使学生如临其境，体会该情境中的心情。
二、初读诗歌，走入意境
《敕勒歌》是部编二年级上册的教材。《敕勒歌》是北朝 民歌，这首诗学生一年级甚至幼儿园已经背诵得滚瓜烂熟，但是如果让学生去真正字字入目地读一读，学生可能不会读，更别说理解诗歌的意思了。草原“天苍苍、野茫茫”的景象对于学生来说，是极其陌生的体验。如何让学生重读这首诗歌，真正阅读这首诗歌，有所收获，首先要对这首诗歌进行解码，让学生认字识词，能用普通话正确流利有感情地朗读古诗，扫除阻碍学生感受与情感的知识。例如执教者在《敕勒歌》教学中：
师：拿起书本，练习读两遍，要求读准生字字音，不认识的字多读两遍，想想诗歌的意思。师：“笼”还是个多音字，你还在哪里见过“lóng”？生：“小笼包”的“笼”。生：“鸟笼”的笼。师：非常棒，生活也是我们的老师，我们要学会在生活中识字。师：我们把生字宝宝送回課文中，诗歌谁来读读？生读。师：这首诗中有两个字非常有意思，古代和现代的读音不一样，是哪两个字？生：“野”“见”。师：“野”古代的时候为了押韵好听，也读“ya”，我们现在可以读野。“见”的读音;“见”在古代的时候读“现”，表示出现、显露的意思。师：刚才这个小朋友读的正确流利，字正腔圆，达到了老师的要求，你们知道吗？加上节奏是读好诗歌的诀窍。现在老师增加一下难度，能不能加上节奏，注意停顿。
低段教学诗歌，朗读是很重要的，是引导学生走入意境、扫除阻碍学生感受与情感的重要手段，能够促进学生更好地感受。课前利用讲故事，吸引学生的学习兴趣;再对文章的字词进行了解，后配之诗歌的节奏，使学生感受诗歌的节奏美，体会诗歌应有的意境。
三、感悟诗歌，欣赏意境
古诗主要的特点就是发挥想象，用简练的诗句表达出来，这就要求学生需要一定的想象力。由于二年级的学生正处于求知欲强以及极大好奇心的发展阶段，因此教师要引导学生进行丰富的想象，激发学生无穷的想象力。我国古代的诗歌情感主要是通过意境进行抒发，诗人将自己的感情融入诗句中，通常是融情于景，教师利用合适的教学方法，引导学生加入想象，体会所处时代诗人的特殊情感。在《敕勒歌》教学中发现，采用多种活动激发“想象”，成为突破这首诗歌教学重难点的法宝。低年级学生的想象力很发达，他们可以天马行空，自由驰骋。本节课设计了三处想象：
想象一
歌唱了哪些景物，是理解这首诗歌的铺垫和关键。
师：《敕勒歌》是描写草原最美的的诗歌，诗中歌唱了哪些景物呢？生：这首诗歌唱了阴山。师：阴山山脉位于内蒙古大草原，（师画山），它可不止一座山，它有好多座山组合在一起，山峰高大挺拔，连绵起伏，非常壮观。一座山敕勒川就在阴山的脚下。谁能读出阴山的高大？师：这首诗还歌唱了哪些景物？生：天似穹庐，笼盖四野。师：“穹庐”是什么意思？不知道不要紧，先看“穹”像什么？生：我觉得像房顶，房屋里面住着人。生：我觉得像一个鸟笼。师：小朋友想象很丰富。（师画帐篷）你看它们像吗？这个穹字多像蒙古包啊，上面都是圆圆的，鼓鼓的，四周下垂，所以古人把蒙古包就叫穹庐。天似穹庐，把什么都盖在了下面？生：草原。生：牛羊。生：放牧的人……师：把绿绿的草原、放牧的人儿、牛羊……所有的一切都盖在了下面，这个穹庐该有多大啊！想象着画面，谁能读好这句诗歌吗？师：听了你的朗读，我好像看到草原的天空是那么高、那么远，天空真辽阔。谁加上动作读一读？师：这首诗中还有一个地方也歌唱了蓝蓝的天空和绿绿的草原，是哪儿？生：天苍苍，野茫茫。师：读了这两个词，你的眼前仿佛出现了什么样的景象？生：我仿佛看到天空蓝蓝的，非常辽阔，草原非常大。师：大家想不想看看真正的草原天苍苍，野茫茫的样子？老师带你们去看一看（欣赏草原歌曲、图片）师：说说你的感受？生：我觉得草原太美了。生：我觉得草原太大 了。师：和你想象的草原一样吗？生：不一样，比我想象的草原更美更大。师：这么辽阔的草原，简直是牛羊们的游乐场啊！牛羊们在干什么呢？用“有的……有的……还有的……”说一说。生：牛羊们有的在草地上吃草，有的在湖边喝水，还有的在草地上休息。生：牛羊们有的在吃草，有的在休息，还有的在做游戏……师：敕勒川大草原真是五颜六色、充满活力啊！真美，你喜欢吗？练习读出喜欢的语气。 在《敕勒歌》教学中，执教者创设情境，首先带着感受读这句诗，此时出现草原的真实图景，恰如其分，在学生最需要的时候给他们搭好台阶，让他们跳一跳，自然他们就够得着“桃子”了。利用欣赏草原歌曲、图片将诗中的意境形象表达出来，利用奖励贴将大草原的景色呈现出来，利用色彩美来激发学生的喜爱。
想象二
师：这真是一幅幅饶美丽、充满生机的画面，生活在这里的牧民们热爱着这里的一草一木，一山一水。草原这么美，就像一幅画，这幅画上除了天空、阴山、绿草，你还想画什么？生：我想画高大的山峰，连绵起伏。生：我想画天上的白云，有的像羊群，和草地上的羊群连在一起。生：我还想画牧人骑在马背上放牧，还唱着歌儿……师：人和牛羊也说起话来了，真是人与自然和谐相处的美好画面！小朋友的想象力超乎老师的想象了！草原真像一幅美丽富饶、生机勃勃的画，牧民们世世代代生活在这里，他们热爱着这里的一草一木，难怪战士们这么想念自己的家乡我们把这首诗歌连起来完整地读一读。
想象三
师：想去草原走一走，看一看吗？老师带你们去看一看，如果现在你站到大草原上，你喜欢站在哪里看草原呢？为什么？生：我想站在大山上看草原，因为这样看得很开阔。师：请你想象着自己站在高山上看草原，读一读这首诗。生：我想就站在草原上，因为这样能看到蓝蓝的天空非常辽阔，还能和牛羊一起玩耍。生：我想骑在马背上看草原，这样比较悠闲自在。生：我想坐在飞机上看草原，因为这样能把草原看得清清楚楚。师：小朋友真是充满了想象力，那么你想站在哪里就站在哪里，一起读一读这首诗吧。
这两处想象，采用“代入式”的教学活动让学生穿越时空的界限，激发学生的想象，进入古诗描绘的情境之中，在古诗的情境中遨游，让学生产生情感上的共鸣。古人的想象主要是通过字与字之间表达，连贯性不强，需要学生将其中的场景进行连接，才能够将完整的画面加以叙述，在教学中，教师通过层层提问与展示，将学生的想象发挥到了极致。这个教学活动也推进了学生对于古诗意境的感受，从创设情境、引起共鸣的感悟意境到激发想象的想象意境，促进学生进一步地感受古诗的意境美。
四、以歌教歌，融入意境
《敕勒歌》是一首民歌，敕勒人民生活在大草原上，优美的景色，富足的生活，在那样的年代是何其来之不易。所以要歌唱，歌曲的特点是要抒发自由，优美，旋律，意蕴，抒发情感，情之所至，一吐为快。通过歌唱，促进学生融入诗歌的意境中，达到浸润式感知的效果。
师：不知不觉小朋友读懂了这首诗歌，也读好了这首诗歌，但是还不够，我们还要把这首诗唱出来。因为这是一首歌，一首民歌。闭上眼睛，想象你来到大草原上，让我们驰骋在草原上，用你内心的旋律，在心里唱一唱，可以打一打节奏。师：发自内心的歌声是最动听的，如果当你的战士们听了你的歌声，一定也会感动的。敕勒歌传唱千年，有很多的歌手演唱过，也有很多版本呢，我们来欣赏其中的一首，我们来学着唱一唱，跳一跳。生学唱歌曲。
五、结语
现在许多教师教诗歌是为了学而教，为了考而教，学生为了学而学，没能感受到诗歌真正的魅力。小学低段古诗教学要培养学生学习古诗的兴趣，要让学生感受到古诗意境的美，促进学生想象力的发展，给学生插上想象的翅膀，穿越古詩的时空，通过有效的活动把古诗看似简单的内容变得丰富多彩，学生通过有限文字，看到无限的内容，然后再训练诵读、表达，从而促进他们思维力和想象力的发展。
参考文献
[1]王荣生.阅读教学教什么[M].上海：华东师范大学出版社，2018.
[2]黄超萍.试论基于意境体验的小学高段古诗教学[J].当代教研论丛，2016（11）.