【摘 要】
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汝州风穴寺起自何时,历来说法不一。荆三林先生幼承家学,自学而成大器。其学富五车,术有专攻,于风物名胜亦情有独钟,于汝州风穴寺,尝作以详细的考订,既否定了“昉自元魏”之
【基金项目】
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2015年教育部重大攻关项目“中国现代宗教学术史研究”(14JZD034)
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汝州风穴寺起自何时,历来说法不一。荆三林先生幼承家学,自学而成大器。其学富五车,术有专攻,于风物名胜亦情有独钟,于汝州风穴寺,尝作以详细的考订,既否定了“昉自元魏”之说,也指出鼎建于唐大中、开元之议的不足,据史料而论,更支持“创始未详”之说,并推测其建设“当在宋元间耳。”据相关文献进一步征引,风穴寺实创于延沼,地点在汝州依山处,时间是后唐长兴三年,即公元932年。风穴寺也因延沼庭宇鼎新,规模宏阔而名满江湖。
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