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在中国古代，官员读书的目的是秉持“达则兼济天下，穷则独善其身”的价值理念，有建树的官员，大都能为后世留下为人处世之理或治乱兴衰之悟。淮军将领张树声留下的《张靖达公奏议》就是一部令人振聋发聩、树改革先声之作。
《张靖达公奏议》八卷，一函四册，清光绪二十五年（1899）刻本。该书老装未衬，品相上佳，天头敞阔，边框线粗黑，字略扁，字体镌刻精雅，墨色浓郁，点划清晰，印制水平上佳，较初印。版面密而不挤，可谓上乘之本。
《张靖达公奏议》这套古籍看似普通，其实书后蕴含很多精彩故事。张靖达即张树声，字振轩。说起张树声很多人可能陌生，但说起“合肥四姐妹”、百岁高龄的“民国最后一位闺秀”张充和，很多人或许有所闻，张树声就是她们的曾祖父。
张氏家族祖居江西，后迁至合肥肥西周公山下。张树声兄弟9人，其排行老大，1824年生。他秉承家范，志高勤勉，绩学励行。咸丰三年（1853）太平军打到合肥，张树声与其弟张树珊、张树屏、张树槐等，在父亲张荫谷的带领下，在周公山下殷家畈筑堡扎寨（今张老圩），兴办团练，对抗太平军。张氏兄弟不仅靖卫乡土，而且“越境出击”，曾在太湖一役以五百人陷阵而击退陈玉成数万之众。尤其张树声倡导力行的坚壁清野法，刘铭传、周盛波、潘鼎新等人皆踵其后，“相继筑堡，联为一气”，在乱世破碎当中，使得“合肥西乡差全”，张树声“威望冠江淮南北”。太平军中相戒：“勿犯三山”。曾国藩称其“独立江北，今祖生也”，赞扬张树声办团练能独当一面，自立门户，把他比作东晋名将祖逖（祖逖是闻鸡起舞、渡江讨伐匈奴的英雄）。
在这些团练头目中张树声年龄最长，“学历”最高。当时团练的头目大多是乡里的豪侠，文化不高，任气使性，互不相服，唯有张树声儒雅逊让，性格长厚，颇能团结诸人。
在李鸿章组建淮军时，张树声为淮军召集人、实际组建者，因此张之洞、彭玉麟等人称“淮军之兴，实树声之倡也”。《异辞录》中称张树声善谋，其弟张树珊则以勇猛著称。在以后的作战中，受到曾国藩、李鸿章的青睐，是淮军中第一位由行伍步入仕途的。相传，曾国藩有一次接见淮军将领，故意让他们在走廊上等了两个小时。张树声最为沉着和耐心，而刘铭传则暴跳如雷，二人给曾国藩留下了深刻印象，曾国藩认为“几人皆可用”。张树声、刘铭传两个个性鲜明的将领日后都功绩卓绝。
1882年因李鸿章丧母归葬，张树声代理直隶总督。时值朝鲜内乱，日本驻朝公使花房义质率兵500名侵朝。朝鲜王室请求中国出兵帮助平乱。张树声速调淮军吴长庆部自山东入朝，使日本企图借机吞并朝鲜、侵略中国东北的阴谋破产。
1884年（光绪十年）法军侵略越南，张树声派军入越南抗击法军，为防法军入侵，他派兵在越南谅山、高平等省择要驻守，公开支持刘永福的黑旗军和越南军民抗法。但朝廷战和不定，淮军在北宁战败后，张树声自请解除总督职务，专门治军。不久受革职留任处分，仍办理广东防务，期间亲往黄埔行营，训练部伍。虽是病重体衰，仍怀报国之志，身在病室，心驰疆场，念念不忘防务部署，而“无一语及私”。经医治无效，当年10月病逝于广州，谥“靖达”。
张树声是统治阶级开明派代表人物，提倡“采西人之体，以行用。”这位廪生出身的读书人极有见地和胆略，在淮军中地位仅次于李鸿章。淮军诸多有血有肉的人物都被颇受争议的李鸿章的光芒遮蔽了，刘铭传如此，淮军中的第二号人物张树声更是如此。
吴汝纶在《张靖达公神道碑》中称张树声“于淮军中最为儒将，其从行间入官，及擢任疆吏，亦于淮军诸公最为先达……”清制“疆帅之重，几埒宰辅”。张树声起于行伍，能成为封疆大吏，可见清廷对他的重用。
李鸿章对张树声有“文武兼资，识力俱定”的高评，充分肯定张树声文韬武略、智勇双全的统军才能，也塑造了一位具有高深学识修养，又有决胜魅力的儒将形象。张树声在其戎马一生中，曾对洋人的“坚船利炮”有过深刻体会，所以积极支持“洋务运动”。他是第一位明确提出在中国设议院的中国人。
在《张靖达公奏议》中最为大家称道的是张树声临死前披沥痛陈的《遗折》。这是近代中国倡言改革的振聋发聩之作。《遗折》称：“近岁以来，士大夫渐明外交，言洋务，筹海防，中外同声矣。夫西人立国，自有本末，虽礼乐教化远逊中华，然圳至富强，具有体用。育才干于学堂，论政于议院，军民一体，上下一心，务实而戒虚，谋定而后动，此其体也。轮船大炮、洋枪水雷、铁路电线，此其用也，中国遗其体而求其用，无论竭蹶，步趋常不相及。”
张树声认为：“圣人以万物为师，采西人之体以行其用，中外臣工同心图治，勿以游移而误事，勿以浮议以堕功，尽穷变通久之宜，以奠国家灵长之业”。他提出，议院、学校是西人之体，而大炮洋枪等器物不过是西人之用，中国不能只学用，不学体，应该体用并进，才能解三千年未有之大困局，使中国得以重振。这振聋发聩的见解，树起中国近代政治改革的先声。
张树声死后，由接替他担任两广总督的张之洞代上遗疏，张之洞对张树声的为官与为人作了总结，说张树声一生“忠伟诚恳，识量过人，平时治事，纤细缜密……封疆旧臣，如树声文武兼资，通达中外机要者，已不多有，不独臣等痛失同志之助，尤不能不为国家惜此人也。”张之洞说，张树声是晚清不可多得的人才。这也许是客气话，但对张树声而言，“通达中外”这份美誉绝对是当得起的。
后来，清廷发布上谕，说张树声“才识优长，勤能练达……于吏治、营武、驭远、筹防诸务，均能实心规画……正资依畀（依仗并给予重任），兹闻溘逝”。直隶总督李鸿章也先后上奏折，说张树声“以一诸生倡率忠义，支拄艰危，罕有其匹。迄今父老追思，往往陨涕”。
纵观张树声一生，两次重大的建言，一是主张开议院，通下情，体用并举，学习西方；二是建议废除捐官，两件都是关乎国本的大计，足见树声政治眼光的宏大，著名历史学家罗尔纲甚为推重，称许其为政治家，应该是很恰当的评价。但两次建言却最终都没有被清廷采用。 张树声擅长官方文字，曾为曾国藩起草奏折，投笔从戎后常抽暇读书，不停笔耕。著有《张靖达公奏议》及《张靖达公杂著》等书行世。
张树声去世后，遗留的各种奏折，经人整理，刊印为《张靖达公奏议》。整理者主要是其幕僚何嗣焜。《苌楚斋随笔》曾载：“合肥张靖达公树声历官数省，当时在其幕中主持笔墨者，实惟□□何梅生孝廉嗣焜。张靖达公故后，其家中因当时奏稿多系孝廉所代拟，请其编刊《奏议》八卷，未成而卒，江阴缪筱珊太史荃孙踵成之。”
张树声与淮军另一名将吴长庆以善于用人著称。《张謇全集》云：“光绪初叶，各行省文武大臣，能以采纳忠谠、敬礼士大夫著重于海内者，在粤惟张靖达公树声，在苏惟吴武壮公长庆。二公皆庐州（合肥）人。与人论军国利害大要，率喜用书，故书数倍多于公牍。于时张公幕府有武进何梅孙嗣焜，贺县于晦若式枚，如皋顾延卿锡爵；吴公幕府则有泰兴朱曼君铭盘，江都束畏皇纶，海门周彦升家禄，闽县林怡庵葵及謇。幕俸惟粤给较优，若吴公之客，则月才三数十金耳。……武壮、靖达既（同一年）先后殂逝，当时两幕之人，遂风流云散，各还乡里。”
何嗣焜，字梅生（眉孙、枚生），1844年生，武进奔牛人。早年以诸生随张树声当差，长期在巡抚、都督署负责文案，是张树声幕中一位参与机要的重要人物，深得张树声信赖，曾被保荐知县、盐运使衔。光绪八年（1882），直隶总督李鸿章母亲去世，请假回合肥料理后事和守孝，朝廷调张树声署理直隶总督。期间，朝鲜皇宫上层摄政王李昰应与想要独立主政的儿皇帝李熙矛盾突发，早有侵吞朝鲜野心的日本，乘机以保护汉城总领事馆为借口，准备向朝鲜派兵。消息传到中国，朝野震动。何嗣焜建议张树声果断出兵，“力主先发制人”。张树声立即派陆军提督吴长庆率六个营开赴朝鲜，先将摄政王李昰应控制起来，平定朝鲜皇宫内乱，堵住了日本出兵的借口。张树声因挫败日本参与政变阴谋有功，赏加太子少保衔，何嗣焜同时晋知府衔。
何嗣焜是南洋公学第一任总理（现在的校长）。南洋公学是上海交通大学的前身，如今，上海交通大学内还有何嗣焜的塑像。
《张靖达公奏议》书稿编成之后，在张树声三子张华斗的大力支持下刊以行世。张树槐之子张云锦在《张靖达公杂著》的序言中说张树声虽“以武功起家，而自由好学，苦读精思，于历朝经史，汉宋儒先各书及义理词章之学，靡不研究，而得其门径，故为文亦下笔千言，曲畅旁通，自达其意。”为了让后人“见公之真迹”。张云锦搜集张树声写的一些奏章、诗词歌赋等杂文，编辑成《张靖达公杂著》，于宣统二年（1910）在武昌刊行。《张靖达公奏议》、《张靖达公杂著》是常见的张树声的两本著作。
除此外，张树声平素留心古籍，张氏毓秀堂刻庐州府历史名人著作《庐阳三贤集》最为著名。光绪元年（1875）张氏毓秀堂刊自辑《庐阳三贤集》3种19卷。其中：包拯撰《包孝肃奏议》10卷，《附录》1卷；余阙撰《青阳山房集》5卷，《附录》1卷；周玺撰《垂光集》1卷，《附录》1卷。
《张靖达公奏议》八卷，一函四册，清光绪二十五年（1899）刻本。该书老装未衬，品相上佳，天头敞阔，边框线粗黑，字略扁，字体镌刻精雅，墨色浓郁，点划清晰，印制水平上佳，较初印。版面密而不挤，可谓上乘之本。
《张靖达公奏议》这套古籍看似普通，其实书后蕴含很多精彩故事。张靖达即张树声，字振轩。说起张树声很多人可能陌生，但说起“合肥四姐妹”、百岁高龄的“民国最后一位闺秀”张充和，很多人或许有所闻，张树声就是她们的曾祖父。
张氏家族祖居江西，后迁至合肥肥西周公山下。张树声兄弟9人，其排行老大，1824年生。他秉承家范，志高勤勉，绩学励行。咸丰三年（1853）太平军打到合肥，张树声与其弟张树珊、张树屏、张树槐等，在父亲张荫谷的带领下，在周公山下殷家畈筑堡扎寨（今张老圩），兴办团练，对抗太平军。张氏兄弟不仅靖卫乡土，而且“越境出击”，曾在太湖一役以五百人陷阵而击退陈玉成数万之众。尤其张树声倡导力行的坚壁清野法，刘铭传、周盛波、潘鼎新等人皆踵其后，“相继筑堡，联为一气”，在乱世破碎当中，使得“合肥西乡差全”，张树声“威望冠江淮南北”。太平军中相戒：“勿犯三山”。曾国藩称其“独立江北，今祖生也”，赞扬张树声办团练能独当一面，自立门户，把他比作东晋名将祖逖（祖逖是闻鸡起舞、渡江讨伐匈奴的英雄）。
在这些团练头目中张树声年龄最长，“学历”最高。当时团练的头目大多是乡里的豪侠，文化不高，任气使性，互不相服，唯有张树声儒雅逊让，性格长厚，颇能团结诸人。
在李鸿章组建淮军时，张树声为淮军召集人、实际组建者，因此张之洞、彭玉麟等人称“淮军之兴，实树声之倡也”。《异辞录》中称张树声善谋，其弟张树珊则以勇猛著称。在以后的作战中，受到曾国藩、李鸿章的青睐，是淮军中第一位由行伍步入仕途的。相传，曾国藩有一次接见淮军将领，故意让他们在走廊上等了两个小时。张树声最为沉着和耐心，而刘铭传则暴跳如雷，二人给曾国藩留下了深刻印象，曾国藩认为“几人皆可用”。张树声、刘铭传两个个性鲜明的将领日后都功绩卓绝。
1882年因李鸿章丧母归葬，张树声代理直隶总督。时值朝鲜内乱，日本驻朝公使花房义质率兵500名侵朝。朝鲜王室请求中国出兵帮助平乱。张树声速调淮军吴长庆部自山东入朝，使日本企图借机吞并朝鲜、侵略中国东北的阴谋破产。
1884年（光绪十年）法军侵略越南，张树声派军入越南抗击法军，为防法军入侵，他派兵在越南谅山、高平等省择要驻守，公开支持刘永福的黑旗军和越南军民抗法。但朝廷战和不定，淮军在北宁战败后，张树声自请解除总督职务，专门治军。不久受革职留任处分，仍办理广东防务，期间亲往黄埔行营，训练部伍。虽是病重体衰，仍怀报国之志，身在病室，心驰疆场，念念不忘防务部署，而“无一语及私”。经医治无效，当年10月病逝于广州，谥“靖达”。
张树声是统治阶级开明派代表人物，提倡“采西人之体，以行用。”这位廪生出身的读书人极有见地和胆略，在淮军中地位仅次于李鸿章。淮军诸多有血有肉的人物都被颇受争议的李鸿章的光芒遮蔽了，刘铭传如此，淮军中的第二号人物张树声更是如此。
吴汝纶在《张靖达公神道碑》中称张树声“于淮军中最为儒将，其从行间入官，及擢任疆吏，亦于淮军诸公最为先达……”清制“疆帅之重，几埒宰辅”。张树声起于行伍，能成为封疆大吏，可见清廷对他的重用。
李鸿章对张树声有“文武兼资，识力俱定”的高评，充分肯定张树声文韬武略、智勇双全的统军才能，也塑造了一位具有高深学识修养，又有决胜魅力的儒将形象。张树声在其戎马一生中，曾对洋人的“坚船利炮”有过深刻体会，所以积极支持“洋务运动”。他是第一位明确提出在中国设议院的中国人。
在《张靖达公奏议》中最为大家称道的是张树声临死前披沥痛陈的《遗折》。这是近代中国倡言改革的振聋发聩之作。《遗折》称：“近岁以来，士大夫渐明外交，言洋务，筹海防，中外同声矣。夫西人立国，自有本末，虽礼乐教化远逊中华，然圳至富强，具有体用。育才干于学堂，论政于议院，军民一体，上下一心，务实而戒虚，谋定而后动，此其体也。轮船大炮、洋枪水雷、铁路电线，此其用也，中国遗其体而求其用，无论竭蹶，步趋常不相及。”
张树声认为：“圣人以万物为师，采西人之体以行其用，中外臣工同心图治，勿以游移而误事，勿以浮议以堕功，尽穷变通久之宜，以奠国家灵长之业”。他提出，议院、学校是西人之体，而大炮洋枪等器物不过是西人之用，中国不能只学用，不学体，应该体用并进，才能解三千年未有之大困局，使中国得以重振。这振聋发聩的见解，树起中国近代政治改革的先声。
张树声死后，由接替他担任两广总督的张之洞代上遗疏，张之洞对张树声的为官与为人作了总结，说张树声一生“忠伟诚恳，识量过人，平时治事，纤细缜密……封疆旧臣，如树声文武兼资，通达中外机要者，已不多有，不独臣等痛失同志之助，尤不能不为国家惜此人也。”张之洞说，张树声是晚清不可多得的人才。这也许是客气话，但对张树声而言，“通达中外”这份美誉绝对是当得起的。
后来，清廷发布上谕，说张树声“才识优长，勤能练达……于吏治、营武、驭远、筹防诸务，均能实心规画……正资依畀（依仗并给予重任），兹闻溘逝”。直隶总督李鸿章也先后上奏折，说张树声“以一诸生倡率忠义，支拄艰危，罕有其匹。迄今父老追思，往往陨涕”。
纵观张树声一生，两次重大的建言，一是主张开议院，通下情，体用并举，学习西方；二是建议废除捐官，两件都是关乎国本的大计，足见树声政治眼光的宏大，著名历史学家罗尔纲甚为推重，称许其为政治家，应该是很恰当的评价。但两次建言却最终都没有被清廷采用。 张树声擅长官方文字，曾为曾国藩起草奏折，投笔从戎后常抽暇读书，不停笔耕。著有《张靖达公奏议》及《张靖达公杂著》等书行世。
张树声去世后，遗留的各种奏折，经人整理，刊印为《张靖达公奏议》。整理者主要是其幕僚何嗣焜。《苌楚斋随笔》曾载：“合肥张靖达公树声历官数省，当时在其幕中主持笔墨者，实惟□□何梅生孝廉嗣焜。张靖达公故后，其家中因当时奏稿多系孝廉所代拟，请其编刊《奏议》八卷，未成而卒，江阴缪筱珊太史荃孙踵成之。”
张树声与淮军另一名将吴长庆以善于用人著称。《张謇全集》云：“光绪初叶，各行省文武大臣，能以采纳忠谠、敬礼士大夫著重于海内者，在粤惟张靖达公树声，在苏惟吴武壮公长庆。二公皆庐州（合肥）人。与人论军国利害大要，率喜用书，故书数倍多于公牍。于时张公幕府有武进何梅孙嗣焜，贺县于晦若式枚，如皋顾延卿锡爵；吴公幕府则有泰兴朱曼君铭盘，江都束畏皇纶，海门周彦升家禄，闽县林怡庵葵及謇。幕俸惟粤给较优，若吴公之客，则月才三数十金耳。……武壮、靖达既（同一年）先后殂逝，当时两幕之人，遂风流云散，各还乡里。”
何嗣焜，字梅生（眉孙、枚生），1844年生，武进奔牛人。早年以诸生随张树声当差，长期在巡抚、都督署负责文案，是张树声幕中一位参与机要的重要人物，深得张树声信赖，曾被保荐知县、盐运使衔。光绪八年（1882），直隶总督李鸿章母亲去世，请假回合肥料理后事和守孝，朝廷调张树声署理直隶总督。期间，朝鲜皇宫上层摄政王李昰应与想要独立主政的儿皇帝李熙矛盾突发，早有侵吞朝鲜野心的日本，乘机以保护汉城总领事馆为借口，准备向朝鲜派兵。消息传到中国，朝野震动。何嗣焜建议张树声果断出兵，“力主先发制人”。张树声立即派陆军提督吴长庆率六个营开赴朝鲜，先将摄政王李昰应控制起来，平定朝鲜皇宫内乱，堵住了日本出兵的借口。张树声因挫败日本参与政变阴谋有功，赏加太子少保衔，何嗣焜同时晋知府衔。
何嗣焜是南洋公学第一任总理（现在的校长）。南洋公学是上海交通大学的前身，如今，上海交通大学内还有何嗣焜的塑像。
《张靖达公奏议》书稿编成之后，在张树声三子张华斗的大力支持下刊以行世。张树槐之子张云锦在《张靖达公杂著》的序言中说张树声虽“以武功起家，而自由好学，苦读精思，于历朝经史，汉宋儒先各书及义理词章之学，靡不研究，而得其门径，故为文亦下笔千言，曲畅旁通，自达其意。”为了让后人“见公之真迹”。张云锦搜集张树声写的一些奏章、诗词歌赋等杂文，编辑成《张靖达公杂著》，于宣统二年（1910）在武昌刊行。《张靖达公奏议》、《张靖达公杂著》是常见的张树声的两本著作。
除此外，张树声平素留心古籍，张氏毓秀堂刻庐州府历史名人著作《庐阳三贤集》最为著名。光绪元年（1875）张氏毓秀堂刊自辑《庐阳三贤集》3种19卷。其中：包拯撰《包孝肃奏议》10卷，《附录》1卷；余阙撰《青阳山房集》5卷，《附录》1卷；周玺撰《垂光集》1卷，《附录》1卷。