【摘 要】
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刘师培《清儒得失论》云:“明儒之学用以应事,清儒之学用以保身;明儒直而愚,清儒智而谲;明儒尊而乔,清儒弃而湿。”(《刘师培史学论著选集》,上海古籍出版社2006年版,第417页
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刘师培《清儒得失论》云:“明儒之学用以应事,清儒之学用以保身;明儒直而愚,清儒智而谲;明儒尊而乔,清儒弃而湿。”(《刘师培史学论著选集》,上海古籍出版社2006年版,第417页)此处“湿”字颇不易解,前人也未能拈出。按:详绎此句,可知“尊”与“弃”、“乔”与“湿”皆为对文。“乔”通“骄”,《礼记·表记》“其民之敝,憃而愚,乔而野,朴而不文。”《释文》云:“乔音骄。”孙希旦《集解》:“乔与骄同……内之忠诚胜,则外之文饰寡,故其敝也,骄倨而鄙野,朴陋而无文。”
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