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土家族人过“赶年”,这已是中外闻名的特别习俗,所谓“赶年”,就是将中国传统过农历新年的时间,提前一天,月大过腊月二十九,月小过腊月二十八。
土家族人过“赶年”,有其历史来由。明朝末年,土王与客王打仗,客王兵多将强,土王兵少粮缺,被包围在一个小小的山头上,时间已逼近春节,土王发誓:破釜沉舟,决一死战。为了鼓舞将士们的士气,提前一天吃年饭过除夕。当腊月三十客王忙于过年时,土王率兵强攻,打得客王落花流水,为永久记住土家儿女这光辉的业绩,故年年过年都提前一天进行。
土家人过“赶年”,不仅仅只是时间提前一天,还有许多与当年战事密切相关的“年俗”:
围圈、挂枝、置筷。土家人过“赶年”时,要在堂屋里用布围成一个圈子,在大门口挂一串松柏枝,桌上放一竹篓筷子,松柏枝象征郊野,筷子表示箭,青布围象征军营,就是说,随时警惕敌人来犯。虽说土王与客王的战事已过去了40。多年,但这历史的习俗,仍代代相传。
吃“合菜”。土家人过“赶年”时,家家桌上都有一道“合菜”,所谓“合菜”,就是把猪肉、海带、香菇、粉条、豆腐、萝卜、白菜等数十种菜,混合而蒸或煮的“大杂烩菜”。传说当时时间紧急,惟恐做起一道一道菜来,时间不够,将多种菜混合来做,较为节省时间,日子久了,逐步形成习俗。这种菜由于味道相互渗透,吃起来还别有风味。
深夜吃团年饭。吃团年饭,一般是在年三十或二十九的下午,可士家人吃团年饭的时间是在深夜甚至快天明时进行,据说当时过“赶年”时,一方面坚固耐用为时间紧急,必须抓紧进行。另一方面是躲过敌人袭击。
团年席只坐三方。吃团的饭,不管人我人少,大家围坐,图的是团圆,可士家人的团年饭,桌子只坐三方,靠大门的一方始终空着,传说是为了“观察敌情,随时提防不测”。
每人面前放一大块熟肉。士家人吃团年饭时,每有面前放一大块熟肉,传说这也是当年过“赶年”留下的习俗。桌上每人面前放一大块熟肉,目的是一旦战事兴起,每人可以拿着这块肉,边走边吃,一则不会耽误时间,二则肚子填饱了好行军打仗。现在仍保留这一习俗的现实意义是,一旦外面发生什么意外,不致于饿着肚子,可以拿着这块熟肉,边吃边做事。
吃团年饭时,大门轮流防守。谁家吃团年饭,谁家门口就站着一个手持刀具的人,据说这也是当年为提防客王入侵,每家门口都有人防守而遗传下来的习俗,所以土家人只要吃团年饭,一般是不串门的。
土家族人过“赶年”,有其历史来由。明朝末年,土王与客王打仗,客王兵多将强,土王兵少粮缺,被包围在一个小小的山头上,时间已逼近春节,土王发誓:破釜沉舟,决一死战。为了鼓舞将士们的士气,提前一天吃年饭过除夕。当腊月三十客王忙于过年时,土王率兵强攻,打得客王落花流水,为永久记住土家儿女这光辉的业绩,故年年过年都提前一天进行。
土家人过“赶年”,不仅仅只是时间提前一天,还有许多与当年战事密切相关的“年俗”:
围圈、挂枝、置筷。土家人过“赶年”时,要在堂屋里用布围成一个圈子,在大门口挂一串松柏枝,桌上放一竹篓筷子,松柏枝象征郊野,筷子表示箭,青布围象征军营,就是说,随时警惕敌人来犯。虽说土王与客王的战事已过去了40。多年,但这历史的习俗,仍代代相传。
吃“合菜”。土家人过“赶年”时,家家桌上都有一道“合菜”,所谓“合菜”,就是把猪肉、海带、香菇、粉条、豆腐、萝卜、白菜等数十种菜,混合而蒸或煮的“大杂烩菜”。传说当时时间紧急,惟恐做起一道一道菜来,时间不够,将多种菜混合来做,较为节省时间,日子久了,逐步形成习俗。这种菜由于味道相互渗透,吃起来还别有风味。
深夜吃团年饭。吃团年饭,一般是在年三十或二十九的下午,可士家人吃团年饭的时间是在深夜甚至快天明时进行,据说当时过“赶年”时,一方面坚固耐用为时间紧急,必须抓紧进行。另一方面是躲过敌人袭击。
团年席只坐三方。吃团的饭,不管人我人少,大家围坐,图的是团圆,可士家人的团年饭,桌子只坐三方,靠大门的一方始终空着,传说是为了“观察敌情,随时提防不测”。
每人面前放一大块熟肉。士家人吃团年饭时,每有面前放一大块熟肉,传说这也是当年过“赶年”留下的习俗。桌上每人面前放一大块熟肉,目的是一旦战事兴起,每人可以拿着这块肉,边走边吃,一则不会耽误时间,二则肚子填饱了好行军打仗。现在仍保留这一习俗的现实意义是,一旦外面发生什么意外,不致于饿着肚子,可以拿着这块熟肉,边吃边做事。
吃团年饭时,大门轮流防守。谁家吃团年饭,谁家门口就站着一个手持刀具的人,据说这也是当年为提防客王入侵,每家门口都有人防守而遗传下来的习俗,所以土家人只要吃团年饭,一般是不串门的。