贵州喀斯特山区村域经济发展研究——以贵州省长顺县板床村为例

来源 :经济地理 | 被引量 : 0次 | 上传用户:yusheng05
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
喀斯特山区自然生态环境的脆弱性限制着农村经济的发展,在长期的传统农业生产模式下,农村经济在低效率水平上运行。本文通过对长顺县板床村农村经济的分析研究,探讨喀斯特山区农村经济可持续发展的途径。
其他文献
中国基督教三自爱国运动46周年,在大连正好是寇庆光老牧师逝世一周年,二者仅仅相差一天(前者是9月23日,后者是9月24日)。大连市基督教两会决定今年对三自46周年的纪念结合纪
熟人相见 多日不见 格外亲切 讲话声音 影响周围 马大衷告 静听讲道 若要讲话 待等散会
江西省永丰县藤田镇基督教会,始建于1938年,名为“藤田福音堂”。当时,信徒甚众,活动延续到1968年“文革”,教堂被藤田村委会占用。1988年,改革开放落实政策,永丰县人民政府
祝愿《天风》在今后五十年向信徒及时提供更多的灵性上、思想上的粮食,受到更多信徒的爱戴,读者继续倍增。
《天风》自1945年创刊至今,已经历了50个春春秋秋。在这漫长的半个世纪中,它与中国教会同命运共呼吸,特别是新中国成立后,它作为三自爱国运动的喉舌,为中国教会走三自爱国道
“那日(就是七日的第一日)晚上,门徒所在的地方,因怕犹太人,门都关了。耶稣来站在当中,对他们说:“愿你们平安!” 说了这话,就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主,就喜乐了。
读经:启1:12—20,出25:31—40 启示录告诉我们一个奥秘,在七个金灯台中间,有一位好像人子,他身穿长衣,直垂到脚,胸间束着金带,眼目如同火焰,脚像炉中锻炼光明的铜,右手拿着七
我最早接触《天风》,是在抗日战争胜利后,在南京金陵神学院读书时期。在神学院时,同班的邵升堂学兄常向《天风》投稿,并被刊用。我受到鼓励,快毕业时,也试着向《天风》投稿。
走进圣堂 走进温暖的家 脱掉我肮脏的外衣 匍伏在天父的脚下 亲切地喊一声主 禁不住一腔热血迸发 外面的世界 曾懒惰过我青春年华 生活的万花筒 曾迷醉过我追求的虚假 在物欲
本文以广西苍梧县沙头、石桥两镇为例 ,利用航空遥感调查方法结合GIS技术 ,定量分析研究区域内土地利用动态变化过程 ,以及土地利用各类型之间的相互转化状况。运用马尔柯夫