我想就“上-海-交-通-大-学”这六个字，和大家谈谈我个人对交大的光荣与梦想的认知。
　　“上”：上和下是一对范畴，谁都回避不了“上”和“下”的问题。“在人之上，视人为人；在人之下，视己为人。”如果能践行这八个字，就可以比较好地处理上和下的关系。我看到一些人，哪怕只有一官半职便吆三喝四，骄横跋扈，在自己下属面前的那种做派，实在让人不齿。《简·爱》里简对罗彻斯特说：“虽然我没有闭月羞花的容颜，没有倾国倾城的才情，但在上帝面前，你我的人格是平等的！”对此，我深以为然。天赋人权，生而平等，况且要赢得别人的尊重，首先要尊重别人，这是再浅显不过的道理。“在人之下”怎么办？没有必要逆来顺受，没有必要察言观色，仰人鼻息；更不应卑躬屈膝，溜须拍马，阿谀奉承。要把自己当人，不卑不亢，活得高贵，活得尊严。
　　“海”：早在《尚书》中就有这样的话：“有容，徳乃大。”大海波澜不惊，沉潜自如，让人景仰，让人感慨，人应该有大海般的胸怀。脚不能到达的地方，眼光可以到达；眼光不能到达的地方，心可以到达，讲的就是胸怀。海一样的胸怀意味着虚怀若谷，意味着气量和度量。量小非君子，无度不丈夫；将军额上能跑马，宰相肚里能撑船。唯包容才能不断壮大，吐故纳新，生生不息。当今世界，随着经济全球化和一体化的深度推进，一方面呈现出制式化、标准化和同质化的特征；另一方面，文明冲突的化解，世界秩序的重建，又要求五湖四海“和而不同”；允许乃至鼓励价值取向多元化、差异化，生活形态多样化、丰富化。宽容分歧，求同存异，就要听得进和己意见相左的声音。你可以不同意他人的观点，却应誓死捍卫他人发表不同意见的权利！
　　“交”：“交”有两层意思，一是交流、交往，二是交叉、交融。这个时代国际政治格局已从对抗转向对话，对话已成为和平时期的主旋律。敌对双方尚可坐在谈判桌前交流对话，更何况同学、同事和朋友之间？通过交往、交流和对话，消除误解，增进了解，减少隔阂，化干戈为玉帛。同学之间要多交往交流，尽管大家的专业各异，工作有别，就业或创业的机缘不尽相同，但你们经历阅历相仿，困惑和诉求相似，通过业界经验和教训的分享，从中所获将更加真切更加宝贵，同学彼此间从他人身上学到的东西完全可能超过从老师或书本中所得。通过交流，还可以集聚智慧，振奋精神，鼓舞士气，寻求共识，正所谓“天地交，万物生；上下交，其志同”。
　　“通”：《易经》曰“穷则变，变则通，通则久”。“通”是一种面对困难的态度，更是一种气魄。在困难和挫折面前，能不能锲而不舍，持之以恒，就看有没有百折不挠的意志力和不达目的誓不罢休的气概。关于上海城市精神，有所谓“四度上海”的说法：姚明的“高度”、刘翔的“速度”、常昊的“精度”和钱震华的“力度”。前三度无须赘言，此处只谈一句第四度，即作为现代五项世界锦标赛男子个人冠军钱震华所代表的“力度”。现代五项运动多么需要钢铁般的毅力和坚韧不拔的精神！对个人来讲，一个人能不能成功，能在多大意义上成功，不仅要看智商IQ和情商EQ，更要看逆商AQ。当问题实在难以求解、化解或破解时，不求甚解，难得糊涂或许就是最好的解。我始终笃信：毅力决定气力，思路决定出路，想法决定办法，布局决定结局，定位决定地位，态度决定高度。
　　“大”：人生一辈子其实只做两件事情，第一件事情“做梦”，第二件事情“圆梦”。做梦就是憧憬未来，就是要竖立远大的理想和愿景。人之所以为“万物的尺度”，就是因为人有精神追求，有远大志向。“大”和“小”是相对的，远大的理想还得从小事做起，从点点滴滴做起。生命不是短程赛，没有人能一夕成功，必须持之以恒，聚沙成塔、集腋成裘。这里我还想特别指出的是，有理想但不能理想化。追寻理想和圆梦之路，不可能笔直坦荡，曲曲折折、起起伏伏在所难免。正确的态度是，不以物喜，不以己悲；不怨天尤人，不愤世嫉俗；面对现实，积极进取。
　　“学”：当今世界最大的甚至唯一的竞争优势，就是有能力比你的竞争对手学习得更快，壳牌石油的总裁如是说。今天是一个知识经济的时代，更是一个学习制胜的时代。长达两三千年的农业经济是资源驱动、要素驱动；近三四百年的工业经济是资本驱动、财富驱动；而现在方兴未艾的知识经济，是知识驱动、智力驱动，归根到底是学习驱动。学习已成为立命安身、基业常青的不二法门。一个人不管过去多么优秀，从前多么风光辉煌，只要有一天停止了学习，知识就会老化，能力都会退化，其结果就会被边缘化，乃至淘汰出局。大师之所以成为大师，就是他们不盲从、不轻信，反省、检讨、追问、批判和解构成为一种自觉。西方近代有康德在《实践理性批判》一书中写道：“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空与心中的道德定律。”
　　（徐飞：教授、博士、博导，上海交通大学安泰经济与管理学院执行院长，战略管理研究中心主任）（本文有删改）
　　编辑 乔丽平
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