和本次美国大选有关的文章，我读了许多篇，这些文章，从政治、经济、中美关系甚至玄学的角度，分析局势，分析希拉里和特朗普这两个人，但众多文章里，给我触动的，却是心理学家武志红先生写的一段微博和一篇文章。
　　在微博里，他说，他一直不看好希拉里，因为“她个性中的感染力太差，导致她在选举中难被民众喜欢”。微博后面的文章，题为《专制父亲令希拉里失去自我》，则从希拉里所受的家庭教育的角度，剖析了这种感染缺失的原因。希拉里的父亲休·罗德姆，对家庭成员非常严苛，对女儿尤其如此，这种培养方式，是“撒旦式养育法”，导致孩子们失去自我，“不能向内寻找力量，他们不信任自己的感觉，不信任自己的判断，而总是向外面寻找答案，别人的评判对他们有极大的影响”。
　　最终，希拉里虽然威风八面地长大了，却成为一个离自己内心太远的人，总让人产生距离感，这种距离感，对选民来说，是巨大的障碍。这种性格，在别人那里或许不是问题，但她的对手，却是有着超强感染力的特朗普。所以，不是特朗普赢了，而是希拉里输了，不是输在精英对民众感受的忽视上（从个人财富和支持者构成来说，特朗普才是真正的精英），不是输在天下大势上，多半是输在感染力的缺乏上。
　　之所以被武志红先生的说法触动，是因为这也是我一直以来的心结。作为一个创作者，我渐渐发现，不论写作、绘画、做音乐，还是演戏、当明星，起初是在拼颜值、拼技术、拼人脉、拼财富，但最后却都是在拼性格，确切一点说，是在拼感染力。颜值、技术、人脉，都是人力所能为的，感染力却不是，有，就有，没有，就没有。
　　无数次，我和同行讨论起那些爆红到没有边际的作家或者明星，或者明明很狗血却创下惊人收视率的电视剧，总有人不屑地说，他们走红，全是靠有人捧（或者读者和观众傻），但我想，其中总是有些道理的吧，所以沉默着不肯回应或者附和。后来我明白了，红人们擅长的，不是所谓写作技巧或者演技，而是一种天然的感染力，这种感染力，捕获了一颗又一颗心。
　　《圣经》里，有关于捕心术的描述，耶稣在加利利海边看见西门和他兄弟安德烈，就对他们说：“来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。”能否“得人如得鱼”，的确是宗教扩展的基础。
　　而写作也好，当明星也罢，从事这些需要群众基础的事业，也和创立宗教差不多，必须要“得人如得鱼”。甚至一切需要群眾基础的邪异之道，也和创立宗教差不多，根本的技术，是捕获人心的技术。
　　曾经在法制节目里，看过一个案例，一个37岁的农妇，在离婚后跑到城里去，穿着少女的衣服，在地下通道卖唱，自称16岁，是弃儿，得过白血病，创作了三百多首歌，有通灵异能。她迅速得到一群信徒，他们供给她的生活，任她挥霍，并且抛弃工作、丢下家人，跟她住在一起，每天陪着她弹琴唱歌。那些追随者，也并不是什么庸常之辈，都受过很好的教育，眉清目秀，歌声嘹亮，和法制节目里常见的受骗者们，完全两样。他们是怎样被捕获的呢？在他们群居的那间屋子里，发生过什么？那个百多平米的乌托邦里，曾经被布下怎样的氤氲迷雾？我一直想去逐个采访当事人，想弄清楚这个心灵迷局的来龙去脉。
　　作家闫红曾说，那些捕获人心的技术，她不是不懂，也不是不会，究其关键，无非“信我者，得永生”，而她深知信仰的脆弱和永生的虚无，她愿意停留在自己的世界里。我也分明看见，许多曾经喜欢过的作家，在媒体雪崩之后，陆续走上“信我者得永生”之路，以自信的语气说着“读了我的文章，会变得更聪明，变得更美，生活得更好”。我知道他们感染力的来源，也知道，很多时候，一门手艺，就是一个小小的宗教，一个创作者，就是一个自命的神，拥有自己的世界设定，不断发布危言，也不断给出甜头，更要不断地给出承诺，却还是悚然止步。
　　尤其是在刻板和保守的社会长大的我们，更容易被捕获，成为猎物，期待拜倒在某个强力的、富有感染力的心灵之下。我们最终成了“得人如得鱼”的那个“人”，或许因为父母的威严，给我们布下了一道隐墙，让我们缺乏足够的自信和足够的感染力，或许因为，整个社会的威严乏味，让我们容易为反社会的、失控的力量倾倒，就像希拉里为克林顿倾倒一样。渴望理智的世界，用压抑保守的生活，凋教出了一群缺乏生命力又渴望被引领的猎物。理性成了非理性最大的驱动力。