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与习见不同，本文认为：孔子所说的“仁”，是一种有着特定内含的行为准则。“仁”的实质是亲亲与爱人，要求对象是大夫与士。亲亲是处理宗族关系的准则，爱人是对待平民大众的准则。“仁”的这一内合不全是孔子赋予的，孔子的特识在于：把对大夫要求的“仁”进一步转移到士，并根据士之家庭关系相对简单的实际于亲亲一义中特别提出一个孝字，同时突出了爱人一义。所以有此变化，是因为主要入仕为官，为官就得有为官的标准，孔子的标准就是“仁”。因此，孔子所说的“仁”更像是官吏行为准则，然这并不表示对亲亲孔子就不重视。