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2月19日 晴
好奇心是学者的第一美德。
——居里夫人
人的一生就像一幅水墨画,一纸一笔就足以挥洒心中真情。我拥有一种美丽的品格,我也守着一件很珍贵的东西,她就是“好奇心”。正因为拥有了她,我才向世界展示了一个特别的我。
很小很小的时候,我便对笔和墨这两样东西显示出充分的好奇心。那时胖胖的我,十分地调皮,常常趁父母不注意时,摇摇晃晃爬到凳子上,抓起毛笔蘸上墨汁在爷爷的书上胡涂乱画。现在想起来,我对这种黑白线条有一种很特殊的感情。我常常会闻一闻墨汁的香味,有时甚至会想尝一尝那芳香的墨迹。这,大概就是幼年的我所表现出来的一种朦胧的好奇心吧。
六岁时,我才正式拿起毛笔走进这个神奇的书法世界。楷书是书法入门者必学的一种字体,我练的是柳公权的《玄秘塔碑》。字如其名,柳体的端庄秀丽深深地吸引着我。开始练书法的头两三年,是最枯燥的阶段,但是,正是这种对书法世界的好奇,陪我走过了那段跌跌撞撞的岁月。
五年以后,我接触到了行书这种字体。行书,介于楷书和草书之间,绝不呆板,也不浮躁,是最能表现人情感的一种字体。在练王羲之的《兰亭序》时,我被作者那种飘如行云,矫若游龙的神韵所震撼。我一遍又一遍地临摹着,强烈的好奇心促使我想去读明白王羲之的思想内涵。慢慢地,我品出了他的气魄、他的魅力、他的灵魂!
在书法世界里,如果你怀有一颗好奇心不断去探索,你会发现,这里有高山流水,有阳春白雪,有梅花三弄……白纸黑字,是一个个有血有肉的生命。每当我拿起笔,就像同一个老朋友会面。我轻轻握住她的手,用笔来抒发爱恨别离,描绘美景蓝图。正是我的好奇心,使我走进了书法艺术宫殿,让我感受到了她不朽的神韵,同时,开启了我的笔墨人生!我记得我的第一幅书法作品是“海为龙世界,天是鹤家乡”,以后陆续写了“天道酬勤”、“圆梦北大”等。
诗人罗日·杰斯特文说过:“我最怕/人们睁开眼睛/毫不惊奇/对白昼习以为常/活着/不追求童话的幻想/而出入诗句/像进修道院游逛……”是的,人活着,不能失去好奇心。如果你拥有了她,即使在黑白两色的世界中,你也能探索出一条属于你自己的路。
广东省佛山市顺德一中高二(17)班
指导老师:王 宏
★知识链接★
《阳春白雪》是古琴十大名曲之一。相传这是春秋时期晋国的乐师师旷或齐国的刘涓子所作。现存琴谱中的《阳春》和《白雪》是两首器乐曲,《神奇秘谱》在解题中说:“《阳春》取万物知春,和风淡荡之意;《白雪》取凛然清洁,雪竹琳琅之音。”
《阳春白雪》的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文。楚襄王问宋玉,先生有什么隐藏的德行么?为何士民众庶不怎么称誉你啊?宋玉说,有歌者客于楚国郢中,起初吟唱“下里巴人”,国中和者有数千人;当歌者唱“阳阿薤露”时,国中和者只有数百人;当歌者唱“阳春白雪”时,国中和者不过数十人。宋玉的结论是“其曲弥高,其和弥寡。”“阳春白雪”等歌曲越高雅、越复杂,能唱和的人自然越来越少,即曲高和寡。
《梅花三弄》是笛曲或箫曲,后被改编为琴曲。“三弄”是指同一段曲调反复演奏三次。这种反复旨在喻梅花在寒风中次第绽放的英姿、不曲不屈的个性和节节向上的气概。
《梅花三弄》的历史典故是东晋大将桓伊为狂士王徽之演奏梅花《三调》的故事。王徽之应召赴东晋的都城建康,所乘的船停泊在青溪码头。恰巧桓伊在岸上。这时船上一位客人道,“这是桓野王(桓伊字野王)。”王徽之便命人对桓伊说:“闻君善吹笛,试为我一奏。”桓伊此时已是高官贵胄,但他也久闻王徽之的大名,便下车上船。桓伊坐在胡床上,出笛吹三弄梅花之调,高妙绝伦。吹奏完毕,桓伊立即上车走了。宾主双方没有交谈一句话。晋人之旷达不拘礼节、磊落不着形迹,由此事可见一斑。
好奇心是学者的第一美德。
——居里夫人
人的一生就像一幅水墨画,一纸一笔就足以挥洒心中真情。我拥有一种美丽的品格,我也守着一件很珍贵的东西,她就是“好奇心”。正因为拥有了她,我才向世界展示了一个特别的我。
很小很小的时候,我便对笔和墨这两样东西显示出充分的好奇心。那时胖胖的我,十分地调皮,常常趁父母不注意时,摇摇晃晃爬到凳子上,抓起毛笔蘸上墨汁在爷爷的书上胡涂乱画。现在想起来,我对这种黑白线条有一种很特殊的感情。我常常会闻一闻墨汁的香味,有时甚至会想尝一尝那芳香的墨迹。这,大概就是幼年的我所表现出来的一种朦胧的好奇心吧。
六岁时,我才正式拿起毛笔走进这个神奇的书法世界。楷书是书法入门者必学的一种字体,我练的是柳公权的《玄秘塔碑》。字如其名,柳体的端庄秀丽深深地吸引着我。开始练书法的头两三年,是最枯燥的阶段,但是,正是这种对书法世界的好奇,陪我走过了那段跌跌撞撞的岁月。
五年以后,我接触到了行书这种字体。行书,介于楷书和草书之间,绝不呆板,也不浮躁,是最能表现人情感的一种字体。在练王羲之的《兰亭序》时,我被作者那种飘如行云,矫若游龙的神韵所震撼。我一遍又一遍地临摹着,强烈的好奇心促使我想去读明白王羲之的思想内涵。慢慢地,我品出了他的气魄、他的魅力、他的灵魂!
在书法世界里,如果你怀有一颗好奇心不断去探索,你会发现,这里有高山流水,有阳春白雪,有梅花三弄……白纸黑字,是一个个有血有肉的生命。每当我拿起笔,就像同一个老朋友会面。我轻轻握住她的手,用笔来抒发爱恨别离,描绘美景蓝图。正是我的好奇心,使我走进了书法艺术宫殿,让我感受到了她不朽的神韵,同时,开启了我的笔墨人生!我记得我的第一幅书法作品是“海为龙世界,天是鹤家乡”,以后陆续写了“天道酬勤”、“圆梦北大”等。
诗人罗日·杰斯特文说过:“我最怕/人们睁开眼睛/毫不惊奇/对白昼习以为常/活着/不追求童话的幻想/而出入诗句/像进修道院游逛……”是的,人活着,不能失去好奇心。如果你拥有了她,即使在黑白两色的世界中,你也能探索出一条属于你自己的路。
广东省佛山市顺德一中高二(17)班
指导老师:王 宏
★知识链接★
《阳春白雪》是古琴十大名曲之一。相传这是春秋时期晋国的乐师师旷或齐国的刘涓子所作。现存琴谱中的《阳春》和《白雪》是两首器乐曲,《神奇秘谱》在解题中说:“《阳春》取万物知春,和风淡荡之意;《白雪》取凛然清洁,雪竹琳琅之音。”
《阳春白雪》的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文。楚襄王问宋玉,先生有什么隐藏的德行么?为何士民众庶不怎么称誉你啊?宋玉说,有歌者客于楚国郢中,起初吟唱“下里巴人”,国中和者有数千人;当歌者唱“阳阿薤露”时,国中和者只有数百人;当歌者唱“阳春白雪”时,国中和者不过数十人。宋玉的结论是“其曲弥高,其和弥寡。”“阳春白雪”等歌曲越高雅、越复杂,能唱和的人自然越来越少,即曲高和寡。
《梅花三弄》是笛曲或箫曲,后被改编为琴曲。“三弄”是指同一段曲调反复演奏三次。这种反复旨在喻梅花在寒风中次第绽放的英姿、不曲不屈的个性和节节向上的气概。
《梅花三弄》的历史典故是东晋大将桓伊为狂士王徽之演奏梅花《三调》的故事。王徽之应召赴东晋的都城建康,所乘的船停泊在青溪码头。恰巧桓伊在岸上。这时船上一位客人道,“这是桓野王(桓伊字野王)。”王徽之便命人对桓伊说:“闻君善吹笛,试为我一奏。”桓伊此时已是高官贵胄,但他也久闻王徽之的大名,便下车上船。桓伊坐在胡床上,出笛吹三弄梅花之调,高妙绝伦。吹奏完毕,桓伊立即上车走了。宾主双方没有交谈一句话。晋人之旷达不拘礼节、磊落不着形迹,由此事可见一斑。