浅析《理查二世》中的君权神授

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君权神授论认为君主的权力是上帝赋予的,而不是来自于臣民;国王是上帝在尘世中的代表,国王不会有错;上帝才有权惩治邪恶的国王。中世纪时期,查士丁尼皇帝竭力歌颂君主的权力,第一个提出君权神授思想,竭力将世俗君权和宗教神权结合起来,从而使东罗马帝国(拜占廷)逐渐发展成为一个神权君主国,实行专制主义的政治体制。政治动荡不可避免地影响到人们的思想。奥古斯丁对上帝之城(the City ofGod)与地上之城(the City ofMan) The sovereignty of God argues that the power of the monarch is given by God, not from the subjects; the king is the representative of God in the world, the king is not wrong; God has the right to punish the evil king. During the Middle Ages, Justinian Emperor endeavored to praise the monarch’s power. The first one proposed the idea of ​​divine sovereignty, trying to combine the secular monarchy with the religious theocracy so as to gradually develop the Eastern Roman Empire (Byzantine) into a sovereign monarchy and carry out Absolutist political system. Political turmoil inevitably affects people’s minds. Augustine to the City of God and the City of Man,
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