【摘 要】
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清代安徽慈善组织发展时空特征显著。乾隆后期以后善堂数量大规模增加，嘉道以来数量增加更明显，主要表现在安庆府辖境施棺助葬安置流民类善堂普遍建立。安庆府属各县善堂主要以
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清代安徽慈善组织发展时空特征显著。乾隆后期以后善堂数量大规模增加，嘉道以来数量增加更明显，主要表现在安庆府辖境施棺助葬安置流民类善堂普遍建立。安庆府属各县善堂主要以小社区应对流丐骚扰、胥吏验尸中讹诈居民为主，有少量民众应付杂泛差徭的因素。善堂集中在六安州、芜湖县与安庆府，因为芜湖乃交通枢纽商业发达，怀宁为巡抚所在地，安庆府各县处于交通干道，乃流民乞丐出省必经之地，各县有大批流民到附近各府租种或垦荒，流民外出对地方骚扰不可避免。乾隆后期以来善堂数量高度集中与小社区型善堂应对流民间的密切关系，成为清代安徽慈善
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