论文部分内容阅读
从收藏家所收集的千奇百怪的物品中,我们既能猜测出他的偏好,也能发现自己所不了解或无意间忽略的生活。因此,哪怕仅仅是一把饭匙,在无数次注视之下,也会如同小小的泉眼一般,汨汨流淌出闽南传统文化的诸多面相。
许多古老故事都是从一个熟悉的环境开始,即家中某个角落,比如壁橱以及抽屉这类封闭的空间里,以一个突然出現、全然陌生的东西为线索,主人公开始了一场冒险之旅。不过对陈晓峰来说,从家中抽屉偶然发现的一把闽南传统饭匙并没有将他带向远方,反而让他留在了“闽南”这个生活圈里。“小时候我还以为那是一把乒乓球拍,问了父亲才知道是老一辈留下来的老饭匙。当时我觉得,既然我家有这个东西,那别人家应该也有。”于是工作后陈晓峰就开始有意识地去寻找和收集,一开始他经常去泉州后城古玩市场,那一带汇聚了众多令人眼花缭乱的古玩旧物。同一些从古厝老宅里淘来的木雕组件相比,饭匙的收藏价值并不高,自然也没有受到太多的关注;又因为从六七十年代起,大部分家庭都改用塑料饭勺,传统饭匙没有了用武之地,加上随着旧城改造,人们收拾旧屋时便将这些小物件一起打包卖给古董贩子,因此陈晓峰还是淘到了不少的饭匙,它们基本都来自“闽南文化圈”范畴内的泉州、厦门、漳州及金门等地。从2007年至今,他已经收集了近三四百把闽南传统饭匙,在收集的过程中,也不断积累对饭匙的认知,他对我们说:“从前没有专门做饭匙的师傅,都是家里要办喜事,请木工师傅来家里做新家具,师傅会用剩下的木料做一把饭匙,当做陪嫁的物品。”虽然饭匙的由来有些让人意外,但是造型的繁复、金漆金箔的使用,依然能暗示不同家庭的经济水平,同时也体现着木工们的手艺。他一边领着我们看饭匙,一边笑着说:“你看这两只喜鹊就雕得很细,有的木工比较逗逼,雕出来的凤头就很怪异,还有这种看起来像半成品,不过也是很努力把寿桃给雕出来了,也算是完成了任务吧!”
多数收藏家都是在万千世界中选择只注视一种或几种事物,在千百个看似相差无几的个体中,逐一辨别、区分出其细微的差异,过滤出当中所蕴含的文化背景,陈晓峰也是如此。“当你积累了一定数量后,你会明确收藏的方向,也会有意识地整理分类,去了解它们背后的文化含义。”因此他会知晓,闽南传统饭匙的匙斗一定是寿桃形状,这与闽南文化中“食寿”有关;匙柄则会雕刻凤头、梅花、喜鹊、蜗牛等闽南传统的祝福图案,或者雕刻成树枝或如意的模样,这些图案绝大部分都与祈求家庭和顺、如意吉祥等朴素的世俗愿望相关。如今陈晓峰依然持续进行着收藏这件事,不过他也清楚,收藏的本质并非囤积,而是发现价值。
与他抱持相同看法的还有“Re:Flux 洄流在地青年行动小组”(以下简称“洄流”),创始人之一的刘云中告诉我们:“最初认识陈老师,知道他在收集闽南传统饭匙时,我们就发现,这个物件本身是具有文化价值的,它包含了闽南文化中的一些元素,主要就是闽南工艺、闽南建筑和闽南婚俗这三方面,所以我们认为它具有开发价值,通过挖掘它内在的文化,设计并开发产品,让更多人了解闽南饭匙。之前办展时和陈老师配合得不错,他也信赖我们团队,因此双方就达成一致,促成了关于闽南饭匙后续的长期合作和周边开发。”
在这个主题为“匙物”的展览空间内,一侧的墙面上挂着“洄流”团队和陈晓峰一起挑选的饭匙藏品,除了日常盛饭的家用饭匙之外,另一大类别就是婚嫁饭匙,它作为闽南婚俗中“压斗”的物件之一,给予新妇“宜室宜家”的祝福;还有一些掌心大小的迷你饭匙,是为了让孩童佩戴,保佑其多吃多福,兼有辟邪祛惊的作用。对“洄流”团队来说,这些饭匙不仅用于布展,他们也从文化层面对其进行梳理,以及后续的产品开发。通常人们谈起闽南文化,可能会联想起像石雕、木雕或是红砖古厝这类大型的物件,但其实饭匙本身也包含了组成闽南文化的多种元素,刘云中就觉得:“我可以拿着这个饭匙和你说很多故事,比如它的制作工艺就与闽南的木雕、漆艺等技艺有关,同时也是闽南婚俗的一部分,我们希望通过这个展览,以及研发的产品来向大众展现闽南文化的方方面面。”
本次金鱼巷的展览将持续到10月份,之后“洄流”团队还将考虑在新的空间继续举办“匙物”展览或是流动展览的形式,展览之外,他们还将与平台上的创客们合作,继续推进“匙物”这个品牌,诸如因“银匙封寄汝,忆我即加餐”而设计的饭匙银链,结合金苍绣与饭匙形象设计的刺绣,还有描绘闽南传统婚俗的插画等等,“洄流”团队希望通过不同形式的复刻和再造,让饭匙这个老物件重新回到我们的生活当中。
凤首饭匙
匙柄为凤头造型,下端是两片“八”字形的叶子,据说是为了方便盛饭时借力。凤凰自古即为祥瑞之物,因此婚嫁饭匙上多雕刻此物,并以金漆或金箔装饰。
梅枝饭匙
这把饭匙的柄端是仿照树枝形状雕刻而成的。与下方的梅花相映成趣,虽然造型较于凤首或龙头的饭匙稍显简单,但同样也可以作为婚嫁之用,寄托美好的寓意。
迷你饭匙
造型与普通饭匙无差,也有装饰华丽的款式,只是按比例缩小。专门送给孩子取“好饲”之意,希望孩子佩戴之后好好吃饭,健康长大,同时也有“辟邪”之用。
家传饭匙
陈晓峰家中的祖传饭匙,其主体为标准闽南传统饭匙形制,匙斗为寿桃形,匙柄雕刻有梅花,顶部形似梅花鹿或树枝状,整体呈现古朴之美,制造年代推测为清代。
家常饭匙
这是从闽南山区,诸如安溪、永春、德化等地发现的早期家用饭匙,材质多为竹子,造型是最基础的“寿桃”形状,没有过多的修饰,可以推测是属于普通人家的日用之物。
许多古老故事都是从一个熟悉的环境开始,即家中某个角落,比如壁橱以及抽屉这类封闭的空间里,以一个突然出現、全然陌生的东西为线索,主人公开始了一场冒险之旅。不过对陈晓峰来说,从家中抽屉偶然发现的一把闽南传统饭匙并没有将他带向远方,反而让他留在了“闽南”这个生活圈里。“小时候我还以为那是一把乒乓球拍,问了父亲才知道是老一辈留下来的老饭匙。当时我觉得,既然我家有这个东西,那别人家应该也有。”于是工作后陈晓峰就开始有意识地去寻找和收集,一开始他经常去泉州后城古玩市场,那一带汇聚了众多令人眼花缭乱的古玩旧物。同一些从古厝老宅里淘来的木雕组件相比,饭匙的收藏价值并不高,自然也没有受到太多的关注;又因为从六七十年代起,大部分家庭都改用塑料饭勺,传统饭匙没有了用武之地,加上随着旧城改造,人们收拾旧屋时便将这些小物件一起打包卖给古董贩子,因此陈晓峰还是淘到了不少的饭匙,它们基本都来自“闽南文化圈”范畴内的泉州、厦门、漳州及金门等地。从2007年至今,他已经收集了近三四百把闽南传统饭匙,在收集的过程中,也不断积累对饭匙的认知,他对我们说:“从前没有专门做饭匙的师傅,都是家里要办喜事,请木工师傅来家里做新家具,师傅会用剩下的木料做一把饭匙,当做陪嫁的物品。”虽然饭匙的由来有些让人意外,但是造型的繁复、金漆金箔的使用,依然能暗示不同家庭的经济水平,同时也体现着木工们的手艺。他一边领着我们看饭匙,一边笑着说:“你看这两只喜鹊就雕得很细,有的木工比较逗逼,雕出来的凤头就很怪异,还有这种看起来像半成品,不过也是很努力把寿桃给雕出来了,也算是完成了任务吧!”
多数收藏家都是在万千世界中选择只注视一种或几种事物,在千百个看似相差无几的个体中,逐一辨别、区分出其细微的差异,过滤出当中所蕴含的文化背景,陈晓峰也是如此。“当你积累了一定数量后,你会明确收藏的方向,也会有意识地整理分类,去了解它们背后的文化含义。”因此他会知晓,闽南传统饭匙的匙斗一定是寿桃形状,这与闽南文化中“食寿”有关;匙柄则会雕刻凤头、梅花、喜鹊、蜗牛等闽南传统的祝福图案,或者雕刻成树枝或如意的模样,这些图案绝大部分都与祈求家庭和顺、如意吉祥等朴素的世俗愿望相关。如今陈晓峰依然持续进行着收藏这件事,不过他也清楚,收藏的本质并非囤积,而是发现价值。
与他抱持相同看法的还有“Re:Flux 洄流在地青年行动小组”(以下简称“洄流”),创始人之一的刘云中告诉我们:“最初认识陈老师,知道他在收集闽南传统饭匙时,我们就发现,这个物件本身是具有文化价值的,它包含了闽南文化中的一些元素,主要就是闽南工艺、闽南建筑和闽南婚俗这三方面,所以我们认为它具有开发价值,通过挖掘它内在的文化,设计并开发产品,让更多人了解闽南饭匙。之前办展时和陈老师配合得不错,他也信赖我们团队,因此双方就达成一致,促成了关于闽南饭匙后续的长期合作和周边开发。”
在这个主题为“匙物”的展览空间内,一侧的墙面上挂着“洄流”团队和陈晓峰一起挑选的饭匙藏品,除了日常盛饭的家用饭匙之外,另一大类别就是婚嫁饭匙,它作为闽南婚俗中“压斗”的物件之一,给予新妇“宜室宜家”的祝福;还有一些掌心大小的迷你饭匙,是为了让孩童佩戴,保佑其多吃多福,兼有辟邪祛惊的作用。对“洄流”团队来说,这些饭匙不仅用于布展,他们也从文化层面对其进行梳理,以及后续的产品开发。通常人们谈起闽南文化,可能会联想起像石雕、木雕或是红砖古厝这类大型的物件,但其实饭匙本身也包含了组成闽南文化的多种元素,刘云中就觉得:“我可以拿着这个饭匙和你说很多故事,比如它的制作工艺就与闽南的木雕、漆艺等技艺有关,同时也是闽南婚俗的一部分,我们希望通过这个展览,以及研发的产品来向大众展现闽南文化的方方面面。”
本次金鱼巷的展览将持续到10月份,之后“洄流”团队还将考虑在新的空间继续举办“匙物”展览或是流动展览的形式,展览之外,他们还将与平台上的创客们合作,继续推进“匙物”这个品牌,诸如因“银匙封寄汝,忆我即加餐”而设计的饭匙银链,结合金苍绣与饭匙形象设计的刺绣,还有描绘闽南传统婚俗的插画等等,“洄流”团队希望通过不同形式的复刻和再造,让饭匙这个老物件重新回到我们的生活当中。
凤首饭匙
匙柄为凤头造型,下端是两片“八”字形的叶子,据说是为了方便盛饭时借力。凤凰自古即为祥瑞之物,因此婚嫁饭匙上多雕刻此物,并以金漆或金箔装饰。
梅枝饭匙
这把饭匙的柄端是仿照树枝形状雕刻而成的。与下方的梅花相映成趣,虽然造型较于凤首或龙头的饭匙稍显简单,但同样也可以作为婚嫁之用,寄托美好的寓意。
迷你饭匙
造型与普通饭匙无差,也有装饰华丽的款式,只是按比例缩小。专门送给孩子取“好饲”之意,希望孩子佩戴之后好好吃饭,健康长大,同时也有“辟邪”之用。
家传饭匙
陈晓峰家中的祖传饭匙,其主体为标准闽南传统饭匙形制,匙斗为寿桃形,匙柄雕刻有梅花,顶部形似梅花鹿或树枝状,整体呈现古朴之美,制造年代推测为清代。
家常饭匙
这是从闽南山区,诸如安溪、永春、德化等地发现的早期家用饭匙,材质多为竹子,造型是最基础的“寿桃”形状,没有过多的修饰,可以推测是属于普通人家的日用之物。