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外交部前部长李肇星认为,“父母官”是一种错误的说法,老百姓才是所有人的“父母”,物质文明、精神文明都是劳动人民创造的。
在“坐稳了奴隶”或“欲做奴隶而不得”的旧时代,等级森严,地方官员呼风唤雨,权力不小。老百姓遇到恶的地方官,只能自认倒霉;遇到好的,算是幸事了,自然便有百姓感恩戴德地称其“父母官”,甚至“青天大老爷”。那些为民办好事的官员,听着“父母官”这样的词也挺受用。在他们看来,那是一种尊重,更是莫大的褒奖和肯定。
此外,长期以来,以确立人际关系为旨趣的实用理性在我国十分发达。一些人为了办成事,阿谀奉承,搬弄旧词,正中官员下怀。在很多人的意识深处,父母既是管着子女的,又是疼爱子女的。称官员为“父母官”,把具有亲缘色彩的“私”词“父母”与公共场域的“公”词“官员”硬凑在一起,缩略为一个词,一下子添加了亲情色彩。在某些人那里,多么大的事,与亲情扯一扯,就有了人情味,就有了回旋余地,就可按潜规则办事。在一些权力领域,“称兄道弟”“江湖义气”等作为具有实用价值的文化符号,仍然具有相当的生命力。对于“父母官”这一旧词,怀着不同心态的人依然在拿捏着、使用着,并有所斩获。
鲁迅曰:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”作为新时代的官员,应做全心全意为人民服务的公仆。不过,时至今日,各种伪人文主义及庸俗的乃至卑劣的实用主义依然阴魂不散,对此,我们不可懈怠。人们与时俱进而构建的一些现代制度之所以遭遇失灵,原因是多样的,但陈腐文化的拖累常常是一个深层次的因素。“改造国民性”,全面深化改革,推动社会进步,必须下定决心、努力向前。
在“坐稳了奴隶”或“欲做奴隶而不得”的旧时代,等级森严,地方官员呼风唤雨,权力不小。老百姓遇到恶的地方官,只能自认倒霉;遇到好的,算是幸事了,自然便有百姓感恩戴德地称其“父母官”,甚至“青天大老爷”。那些为民办好事的官员,听着“父母官”这样的词也挺受用。在他们看来,那是一种尊重,更是莫大的褒奖和肯定。
此外,长期以来,以确立人际关系为旨趣的实用理性在我国十分发达。一些人为了办成事,阿谀奉承,搬弄旧词,正中官员下怀。在很多人的意识深处,父母既是管着子女的,又是疼爱子女的。称官员为“父母官”,把具有亲缘色彩的“私”词“父母”与公共场域的“公”词“官员”硬凑在一起,缩略为一个词,一下子添加了亲情色彩。在某些人那里,多么大的事,与亲情扯一扯,就有了人情味,就有了回旋余地,就可按潜规则办事。在一些权力领域,“称兄道弟”“江湖义气”等作为具有实用价值的文化符号,仍然具有相当的生命力。对于“父母官”这一旧词,怀着不同心态的人依然在拿捏着、使用着,并有所斩获。
鲁迅曰:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”作为新时代的官员,应做全心全意为人民服务的公仆。不过,时至今日,各种伪人文主义及庸俗的乃至卑劣的实用主义依然阴魂不散,对此,我们不可懈怠。人们与时俱进而构建的一些现代制度之所以遭遇失灵,原因是多样的,但陈腐文化的拖累常常是一个深层次的因素。“改造国民性”,全面深化改革,推动社会进步,必须下定决心、努力向前。