【摘 要】
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本文通过分析越南"神迹"资料,进一步探讨越南民间的宋杨太后和南海四位圣娘信仰。"神迹"对南海四位圣娘人物原型有不同的记载,从最初的宋朝太后与公主、侍女,到太后原本出生
【机 构】
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中山大学历史系,中山大学国际关系学院
【基金项目】
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“《广州大典》与广州历史文化研究”项目“崖山海战与中越民间信仰——以华南沿海与越南北部杨太后信仰为中心的研究”(课题编号:2017GZY03)阶段性成果,教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“古代环南海开发与地域社会变迁研究”(课题编号:16JZD034)阶段性成果
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本文通过分析越南"神迹"资料,进一步探讨越南民间的宋杨太后和南海四位圣娘信仰。"神迹"对南海四位圣娘人物原型有不同的记载,从最初的宋朝太后与公主、侍女,到太后原本出生于越南,太后或为雄王王后等,具有明显的"越南化"趋势。"神迹"记载了南海四位圣娘信仰从越南中部沿海传播至越南各地的多种途径,或经乾海门居民传播,或经黎圣宗南征军人传播,或经越南华侨华人传播等方式。越南"神迹"记载了多种以杨太后为人物核心,以越南
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