日语中的数量词游离

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日语中的数量词在句中可做主语、宾语、修饰语等,也常作为副词性成分前置于谓语.初学者受汉语影响,常把“今天我买了两本书”说成「今日は二冊の本を買った」.而日语中「二冊の本を買った」和「本を二冊買った」有明显的语义差异.本文将从意义和句法关系上对日语中数量词的使用进行简单梳理和总结.
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近年来,随着新一轮的高中课程改革不断推进,我国高考改革机制也在不断深化.调查显示,大部分老师和学生对高中课改的理念、结构、方法和评价模式均持支持态度.但是,也有一部分老师和学生对课程改革存在一定的疑虑,有部分学生认为,课程改革虽然提出了自主探究学习模式,使自己能自由选择科目,但是,面对高考却会感到无所适从;一部分教师认为,课程改革对教学内容的安排以及深度和广度带来了影响,使教师无法把握教学重点.下面主要从理论和实践两个层面,对新一轮高考改革机制的公平与效率展开分析与探讨.
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成语是汉语中一类独具特色的语言现象,是最能集中体现民族文化的精华.如今各国间跨文化交际十分频繁,随着中国文化的“走出去”,把汉语成语翻译成其他语言变得十分重要,这也对翻译提出了更高要求.汉语成语的翻译不仅是字面上的转换,更重要的是用不同的语言文字表达出其中的思想和文化,以使译语读者能够理解和交流.奈达动态对等理论在翻译学领域中具有很大影响力,对翻译现象有着极强的解释力,为当代翻译理论的发展做出了杰出贡献.动态对等给翻译研究注入了一种新的活力,更加注重翻译的交际目的,要求翻译用最近似的自然对等值再现源语的信
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正念教养是一种基本的教养技能或实践,在日常生活中培养正念习惯是提高教养方式有效性的重要方式,它对理解健康的亲子关系和改善以家庭为重点的预防、干预具有新的意义.尽管正念教养的研究证实了其对亲子沟通的积极作用,但该领域依然处于起步阶段,至今仍缺乏研究去探讨正念教养干预对普通儿童、青少年,特别是青春期冲突中的父母的作用,更缺乏对中西方“家文化”差异下将其应用于中国家庭的可行性和有效性的研究探讨.因此,将正念教养作为一种干预方案介入有青春期子女的家庭,不仅是一种积极的家庭社会工作介入策略,也是社会工作理论建构和本
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随着科技的进步和社会的发展,国内外涌现了一大批新兴科学技术,例如纳米技术、人工智能、基因编辑、合成生物学等.科学技术既能给我们的生活带来便捷,也不可避免地带来了潜在性危害,而且技术的基本特性如复杂、不确定性以及潜在风险也逐渐提高,比如2018年底,“基因编辑婴儿”事件引发了国内外人士对科技伦理的广泛关注.同时期,国家卫健委对“基因编辑婴儿”事件进行了依法依规处理.正是有着这些潜在危机,技术预见方法在某种意义上也成为对未来发展方向的一种探索.
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翻译不仅仅是两种语言的转换,更是两种思维模式的碰撞与交流.只有翻译出的语言符合目标语者的思维模式时,才会让读者读起来不违和.然而,译者的语言习惯必会受到自己母语思维的影响,因此,思维模式的转换在翻译过程中显得尤为重要.
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自闭症是一种常见的精神疾病.目前,不同类型的精神疾病仍存在于国内各不同年龄人口分布中.精神康复社会工作因此也成为新兴服务领域.关爱精神疾病患者,帮助他们更好融入社会,撕掉“不正常”标签,成为“正常人”也成为精神康复社会工作的主旨.
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竞赛不仅可以提升职业院校学生技能水平、培育工匠精神,而且能够促进职业教育专业建设和教学改革、提高教育教学质量.在当前职业院校硬件设施日趋完善的背景下,提升教师的教学水平和能力是职业院校突破现有瓶颈、实现高质量发展的关键.因此,实施基于竞技强能导向的“教学相长”的探索就显得十分必要.
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残障儿童是指在生理上、身体上或者心理结构上有缺陷、障碍的儿童,他们缺乏部分或全部的能力,不能正常从事某种活动,从而致使其学习、生活无法同正常儿童一样,同时严重影响到社会参与和社会融合.2007年我国进行了第二次残疾人抽样调查,数据显示我国大约有504万名残疾儿童.到2010年末,我国的残障儿童人数达到516万,社会调查显示我国每年新增约20万左右的0~6岁残障儿童,据此推算目前我国残障儿童或许已超过616万人.这些儿童的发展状况关乎着家庭的幸福,关乎着社会的发展水平.
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我们所探讨的群体关系偏好有个人主义与集体主义两种情况.中国是一个具有浓厚集体主义氛围的国度.在我国的历史进程中,我们更多强调集体主义的民族凝聚力,强调集体主义优先于个人主义,当个人利益与集体利益发生冲突时,我们应以集体利益为重,个人应具备强烈的集体意识.但随着时代的发展,个人主义在人们的生活中逐渐变得日益重要,它就像烙着人们个性化追求与进步的印记.
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