挖苣荬菜：应该是晚春时节，天不亮，儿个伙伴就约好从家里出发了，每人挎一个小筐。里面装上玉米面饼子，咸菜疙瘩。一路说笑，顺着沟里而走，大约走上了十里路，来到了山坡上农村庄稼地，光秃秃的土地上灵星地点缀着颗颗苣荬菜。我们如获至宝，四处散开，两眼紧盯地面，开始寻觅菜。挖菜时时常会看到马蛇子(不知道学名)，大家赶紧大叫：“快拔拉头发，要不它会数数，数出你头发的根数你就会死。”于是我们每个人拼命地揉自己的头发，把早晨没梳的头发抓得象个草堆。马蛇子好像不知道自己有这等功力，看见我们它更加慌张，只“嗖”的一下便不见了踪影……
　　中午到了，一手抓饼子，一手拿咸菜疙瘩，吃得津津有味，渴了找一条小溪，小溪清澈见底，用手捧着喝个够。有一次赶上突然下起了大雨，我们几个人慌慌张张地跑到了当地农民家里避雨，一直等雨停了才走，当时觉得特别刺激。常常是下午四五点钟的时候才挎着一小筐苣荬菜回到家，快到家时，各小街的胡同里，常常能看到有农家妇女拎一大筐，用响亮的嗓音喊道“苣荬菜，3分钱一大碗!”边走边卖。但我们听若未闻，到家进屋，小筐地上一放，完事大吉，乐趣不在吃，在挖。现在想来，那时的感觉跟现在的孩子外出旅游的感觉一样。
　　老家在朝阳，盛产一种小山枣。有一次，和伙伴到山上摘山枣，不小心从大石头上掉了下来，磕到了小腿，当时破了一条大口子，惨白的骨头露了出来，直到现在还留一条疤。
　　和小学同学到山坡上抓蚂蚱，揪一根草，揪掉叶子，剩下硬的草梗，然后开始蹑手蹑脚地捉蚂蚱，捉到一个，用草梗从蚂蚱脖子处穿上。捉了半天，伙伴的草梗上已经穿了一串，足有七、八个，我才捉到了两个，又气又急，直到现在还能回忆出当时的郁闷心情。
　　跳绳：最好的绳子是当时一种网兜，网眼儿又大又稀，绳又粗又韧。拆开后是一副长长的绳子，两人套在腿上，跳绳的排成一队，唱着歌伴着节奏，绳在脚下翻着花样：“马莲开花二十一，二八二五六，二八二五七，二八二九三十一”。又“邓拓吴晗瘳沫沙，三个王八是一家，反党反社反人民，你说该杀不该杀。”懵懂的童稚，当时不理解邓拓吴晗廖沫沙到底是什么人，到底犯了什么错，等考上了大学中文系才知道三人原来是赫赫有名的文学家，文革中被蹂躏无人格尊严由此可略见一斑。我们当时只是一首一首地唱，一曲曲地跳，抻绳人腿上的绳子节节攀高，最后到了脖子上、胳膊上，这时得有人站在一边，跳绳的人先助跑，然后借站着的人的肩膀搭肩飞起双腿跳入绳中……腿被绳子磨出一道一道的白印子，但兴趣盎然，其乐无穷。想我现在身材高挑，体态均称苗条，肯定和小时的跳绳有关，大概相当于练习初级体操了吧。看看现在坐在教室里、肯德基店的小胖孩们，我真的生出无限的同情来。
　　Chua嘎拉哈：查字典也没查出chua字怎么写，有的地方称为玩拐骨。这是我们童年的又一大业余爱好，闲暇时闭眼仿佛就一副黑白片，几个毛孩子聚在一起。皮球翻飞，手起手落，飞快地在空中、地上抓挠，土地、水泥地上横七竖八布满了嘎拉哈的各种图案，手指也被磨得光秃秃的。嘎拉哈可以涂成各种颜色，品种可分猪的和羊的，猪嘎拉哈大而丑，且站立不稳，羊嘎拉哈小而秀气，立起稳稳当当(拥有更多的羊嘎拉哈就是我那时的最大梦想，但可惜的是肉是一种奢侈，羊嘎拉哈也就更是美梦难求)。同学红英家房前有一长条的水泥地，是我们玩的最好场地。无数个放学后的下午我们如醉如痴地将年少的光阴消耗掉
　　前不久，我到一家饭店点了一道菜——烤羊腿，啃去肉后突然发现里面有羊嘎拉哈，才知道嘎拉哈原来藏在羊腿里，我如获珍宝，将桌上啃下的嘎拉哈全部打包带回家，同事嘲笑我，虽已几十年了，我不可能再玩。但我就是不能容忍它们被人普普通通地当做羊骨随便扔掉，要知道，当年我对它是如何的朝思暮想呀!
　　踢口袋：现在也不会玩毽子，冬天就是踢口袋，用旧布缝制，里面装上米粒。可大可小，每个女孩子都有几个口袋，冬天下午直到傍晚，几个伙伴可以一五一十，一气踢上一、二百个，踢得满头大汗，酣畅淋漓。
　　记得有一次，家里来了人，炕上有大概四五张崭新的五元钱，为了安全我一把抓起钱揣进外衣的兜里，然后就跑到外面去踢口袋了。天黑后回家，一找钱，无影无踪了，出来找，听说刚刚一起踢口袋的小云拎到了钱，姐姐拉我去要，小云妈出来矢口否认，还把捡来的钱拿出来让我认，我愣是不好意思说就是我的钱，姐姐拉着我怏怏而归。我这个悔呀，二十几元钱，对于困窘的家，不啻一笔巨资呀。
　　跳房子：地上画好大的方格，用单脚踢，用双脚夹住口袋，拚命地一格一格往前跳，可单腿蹦也可双腿跳。就是一个过瘾。
　　当然每个60后的童年还会有其它的无尽的乐趣，比如推铁圈儿、抽冰嘎、弹玻璃球，这些我也玩过但不多。
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