《麻烦来了》 是美国奥斯卡奖得主迈克·摩尔（Michael Moore）的个人成长故事，书中描述摩尔的家庭背景和他个人成长经历。 此书一出即成为畅销书，连我的美国婆婆也立刻买来一本，放在床头。 婆婆说：“每个公民都应该像摩尔一样，甘犯众怒，为社会正义挺身而出。”但摩尔的反对者也不少。他们对这本畅销书并不买账，讽刺建议摩尔把书名改作《怪胎入学记》（The Education of an American Misfit） 。
　　迈克·摩尔，到底何许人也？为什么引起美国民众两极的反应呢？
　　摩尔在书中自述，自己天生就是“反骨仔”。他是个长相喜感的胖子，外表平和谦顺，却长年戴着棒球帽、穿着牛仔裤， 四处发掘社会问题。他以小人物麻辣的手法，寻找社会正义。
　　摩尔是奥斯卡非虚构影片得奖人，畅销作者，社会评论家和行动主义者。十多年来，他抨击的议题包括：伊拉克战争、 大型公司企业、全球化、 私人枪支、克林顿、布什、 美国医疗制度、资本主义和新闻媒体。摩尔的得奖影片《华氏9·11》（ Fahrenheit 9/11）抨击美国总统布什的反恐战争政策以及媒体的误区。在9·11 事件之后，美国一片制裁恐怖主义的声浪，这部影片逆向而行，在人心动荡的美国舆论界，掀起轩然大波。但《华氏9·11》却在诸多声浪中，赢得殊荣，也成为有史以来世界各地最卖座的非虚构性影片。
　　对摩尔来说，这些好像还不够。他在奥斯卡颁奖典礼上，毫不讳言，公开谴责美国总统布什：“……我们喜欢纪录片，因为它真实，不虚拟作假。可是，我们的社会却不是这样。它是虚拟作假的。我们虚拟作假地选举，选出来一个虚拟作假的总统。这个总统用种种虚拟作假的理由，把我们送上战场。布什先生，你可以封锁言论，可以发布橘色预警，但我要告诉你，我们反对战争。你可耻，布什先生，非常可耻！ 不管是教皇也好，美国南方的保守人士也好，大家都反对你。你完了！”
　　迈克·摩尔此话一出，台下错愕一片，嘘声四起。在那反恐情绪不可抑制的氛围中， 摩尔无疑碰触了美国人最敏感的神经，也为他自己招来多年人身安全的隐忧。多年来，他成了美国保守派人士的眼中钉，甚至有人试图对他进行人身侵犯， 警局记录有案的就有500多起。
　　有人说，摩尔是21世纪的美国平民英雄，“阿甘”新版本。打动人的或许是他的喜感外表、平民化形象、蓝领阶级风格、谦和平易的背后，那甘犯众怒、为社会正义发声的美国自由派精神吧。
　　摩尔生于1954年，美国二战后的婴儿潮时期。父亲是一名汽车零件生产线工人，母亲是办公室秘书。他从小就是个“怪胎”。小时学爬，不能往前，只能退后。他上小学时就曾在一次演讲比赛的场合，公然抢占发言，提出学校歧视黑人同学的问题。他认为学校里的马桶上有“有色人种使用”这样的标签，非常不恰当。14岁时，他决定要读神学院，以后做一名神职人员。但在神学院中，他不断提出各种千奇百怪的问题，神学院不胜其烦，把他开除了。主事牧师送别他时，给他祝福：“愿你未来光明成功。我也会为那些以后必须忍受你的人祈福。” 17岁时，他利用参加演讲比赛的机会，发言抨击种族歧视，致使只限白人参加的组织解散。19岁时，因为不满老师在课堂上的态度，参加地方教育局委员民意代表选举，竟然当选，成为有史以来地方民意代表最年轻的一位。
　　之后，摩尔在密西根大学念了一年书，主动辍学，在当地创办《密西根之音》双周刊。专门揭发不公平的社会议题，比方通用汽车公司大量使用海外廉价劳力，揭发当地歧视黑人劳力的雇主、拒绝招待黑人顾客的旅店等等。曾单枪匹马，靠他三寸不烂之舌，说服持枪反对他的人，放下武器，达成共识。
　　本书吸引我的另一个原因是作者对1960年代密西根郊区美国中产社区的描写：两条小石头土路，住着不少通用公司的员工。公司运作良好，有工会组织，提供员工很好的福利，全套医疗保险，一年四次假期。 美国普通平民善良单纯，过着简约平和的日子。尽管小社区有受到社会压抑的同性恋男孩，有在越战中失踪的小学老师的丈夫，有为长岛执行投掷原子弹的飞行员告解的牧师，而那20世纪中叶相对平稳厚实的美国年代，如今早已让时间带走。
　　每个时代，每个社会都需要大众性的平民英雄。 在美国普通民众和我的美国婆婆心目中，摩尔或许就是那保留着公民良知、敢冒大不讳为民间正义发声的象征吧。