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古人引文，时或将同一书的不同篇（卷或章）的文字合于该书或该书作者之“曰”中；古籍中之节引而有问题的甚多，且问题有的还十分严重；古人引某书而“今本所无”者未必就是该书的佚文，所谓“今本所无”，或是我们忽于古人引文往往非原原本本者所致；“洋洋至六千言”的《陈政事疏》乃班固撰《贾谊传》时撮述贾谊“疏”文而成。了解古人引文的情况，对相关的研究有着不可替代的作用。