对于高考作文，历来明文规定：不准“套作”。“套作”是造假、欺骗的行为，它破坏了高考的公平性，更把年轻人引入歧途。它理应成为“过街老鼠，人人喊打”之怪物。然而，近些年来，“套作”之风不仅没有被刹住，反而有愈来愈烈之势，何故？
　　原因有很多，但我认为归根到底是应试教育的功利性在作祟，催生了“套作”。
　　所谓“套作”，顾名思义就是考生为了走捷径骗取高分，在考前用心揣摩高考作文的评分要求，预先写出一篇自以为能“放之四海皆准”的文章，到考场上不管遇到什么样的作文题目，都硬套上去应付交差，以期侥幸蒙中得手。
　　落入“套作”泥潭的考生，其共性有二：一是懒（不用心学，不下苦功练）;二是贪（急功近利）。
　　如何认定判断一篇作文是否为“套作”呢？
　　判断的标准如下：
　　一、文章主体部分的内容与立意均与写作供料无关联，可谓“风、马、牛不相及”。
　　二、文章只是空发议论、虚假抒情，缺乏真情实感，与考生本人的生活实际脱节。
　　三、文章选用的材料往往显得较为陈旧、单一。
　　四、文章的结构模式化，给人千人一面之感。
　　以2014年高考广西考区的一篇被判为“套作”的作文《让责任之花盛开在中国》为例：
　　毛泽东曰：“天下兴亡，匹夫有责。”——题记（这是知识性错误，此话是顾炎武说的）
　　本文接着用两个自然段解题，阐析什么是责任，而在第二自然段“聪明”地引用了作文供料——“农民工老王因病住院”之事，提出了“坚持着自己的责任”的观点。这个观点属于供料范畴，但老板并无责任给老王支付医药费，立意有硬套之嫌。
　　文章紧接着用三个分论点组成并列论证的主体部分：责任，是奋战沙场的热血（引用成吉思汗的例子）;责任，是你香消玉殒的美人泪（引用王昭君的例子）;责任，是“天下兴亡，匹夫有责”的豪言壮语（引用司马迁的例子）。这个主体部分所写的责任完全与作文供料（农民工老王因病住院之事）无关联，完全背离了“不要脱离供料及其含义”的写作要求，生硬地把“坚持承担责任”的观点强加在三位古人的身上。
　　文章最后写道：“责任是春日的暖阳，是夏日的微风，是秋日的雨露，是冬日的雪花。让责任之花盛开在中国，盛开在大好河山，盛开在你我心间。”
　　这个收笔乍看很美、很抒情，但有水平、有经验的评卷专家一眼就看穿：这是“套作”者在玩弄文字游戏，这是障眼法。
　　可见本文是彻头彻尾的“套作”。作文一旦被判定为“套作”，分数肯定在及格线以下，亏矣！
　　怎样才能远离“套作”呢？
　　首先，为人要诚信。作文育人，学作文与学做人是一致的。我常说：“语文强，语文能力强，尤其是写作能力强，学生个人的发展后劲就强。”这是常理，也是真理。学子们要心领神会，远离、拒绝“套作”，做一个诚信的人。
　　其次，为学要认真。作文属创造性的作业，可谓“千人千文”。好多学科的作业都有一个相同的结论性答案，唯独作文不能这样，每篇作文都应有作者的鲜明个性与真情实感。这就告诉我们：作文是不能“套作”。
　　最后，临场要自信。其实，作文说难也不难。高考作文命题始终遵循着现实性、有写性和公平性三原则。为此，高考作文题只有可知性，而绝不存在神秘性。正如我常说的一句口头禅：“每一年的高考作文题早就知道了。”对每位考生来说，要用的材料、要立的意，其实现在都掌握了。只要临场冷静沉着，静思片刻，事先占有的生活素材就会涌现出来，按作文的要求进行精心而快速的筛选，定能顺利地把作文写出来。因此，不要再煞费苦心去学习“套作”技法了。自信了，临场就能从容淡定、思路清晰而挥洒成文。