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摘 要：在中国，土林分布较集中，其中以云南楚雄元谋县的物茂土林、班果土林、浪巴铺土林为佳。它与西双版纳热带雨林、路南石林并称之为“云南三林”。元谋土林景观是大自然赋予人类的自然遗产，元谋地区奇特的山形、神秘的峡谷与当地宝贵的文化遗产和其它人文景观结合，已成为云南旅游资源的重要组成部分。如此优质独特的土林旅游景观为云南旅游业发展奠定了坚实的基础，但从总体上来看又存在着元谋土林风景区的知名度与其本身价值匹配度不高，未形成自己鲜明的旅游形象，对游客的引力不够的问题，一定程度上制约当地旅游经济的发展。
关键词：元谋土林；旅游形象；技术方法
一、元谋土林的景观特点
元谋物茂土林位于元谋县境内，距县城32公里。元谋土林主要分布在金沙江支流龙川江西侧，并沿分支水流的河谷、冲沟的边缘而分布，其中规模较大，发育较典型的有班果、虎跳滩（芝麻）、弯保、小雷宰、新华等土林群落。这些群落的面积，均在5平方公里左右。土林柱体高大挺拔，每棵“林柱”均有独特的造型，形成了风姿各异的土林奇观。这些林柱，有的像古城堡，有的像殿宇，有的像宝塔，有的像巨剑冲天，有的像刀脊横地，有的像展翅欲飞的雄鹰，像奔驰的骏马，有的像戴头盔的纠纠卫士，有的像摇扇苦吟的书生，还有“玉女观云”、“母子偕游”的立体群像，真可谓鬼斧神工，令人叹为观止。土柱上分布密集的云母和石英等矿物质，在阳光的照射下反射着灿烂的光芒，更为土林增添了绚丽的色彩。文章主要从景观特色、人文景观和环境特点等方面加以归纳总结，元谋土林地貌景观具有下述三方面的特点。
（一）景观特色
1.艺术价值、科学价值、历史价值的完美结合是元谋土林景观的基本特点。土林景区土柱造型群体和单体相互映衬，沙沟荒漠和山丘幽谷相互辉映，科研价值和历史文化相互渗透，你中有我，我中有你，既相互独立，又密林相关，这一切被大自然有机地组合在这块4平方公里的地界上，集中地供游客观赏，资源价值就相对提高。再者，土林风景区内及周边地区分布的一处处史前文化遗址，第四纪地层剖面和构造剖面等都基本上是同性质的因素组合，构成了风景区统一的整体性，表现出风景区多学科、多文化的历史积淀和文化品位。因此，这种有机组合度的价值就大大高于单一的个体的价值。因此，要使风景区旅游资源得到充分的利用，发挥“群体”的作用，显现出巨大的经济效益，就必须遵循贝塔郎菲关于组成系统的著名定律：整体大于各孤立部分之和。
2.元谋土林景观具被了优美度、奇特度、丰富度三者相结合的观赏价值。元谋土林旅游资源十分丰富，千奇百怪的土柱造型、深远宁静的幽谷地缝、高悬半空的洞穴天门、原始粗犷的沙沟荒漠、怪模怪样的五彩奇石和种类繁多的远古动植物化石，组成了景区内丰富的景观。土林景观以群体造型为主，浑厚粗犷，成群连片，风格迥异，集中浓缩了古今中外的各种建筑风格，单体造型生动逼真，高大雄伟，独立成章。景点主要沿沟分布，婉蜒曲折，给人险峻迷离之感。因此，我们可以说，土林这种小尺度造型地貌能在有限的范围内集中如此众多的景点，而且色彩艳丽，造型多姿，变幻莫测，参差不齐，高低错落，层次分明，结构合理，观赏方便，这是许多大尺度造型地貌风景区所不能比拟的。可以说元谋土林不仅具备了自然造型美、自然风光美的优美度，而且景观内容丰富。奇特度即该类景现在我国乃至世界各地出现的机率。
（二）人文景观
厚重的元谋人历史文化：1965年5月1日下午，中国地质科学院的钱方和几位同行在元谋县那蚌村附近发现了两颗人类牙齿化石，经鉴定确认为同一成年男子的内侧门牙，距今约170万年。随后被命名为“元谋直立人”，简称“元谋人”。这一重大发现，将中华民族的历史整整向前推进了100万年！被公认为全球黄皮肤人类的祖先。学术界达成的共识是：中国云南省楚雄州的元谋县一带，是迄今所知的最早的人类发展、演化的最重要的地区。
元谋景区董事长王崇亮这样描绘土林的未来：现在，投资30余亿元的中国元谋东方人类祭祖坛文化工程项目已经开始启动，这个项目符合胡总书记建设世界和谐社会的宗旨，符合当今世界和平与发展的主题、符合实现中华民族伟大复兴的愿望，符合云南发展文化旅游产业的要求。该项目完成后，集祭祖、旅游、休闲、人类历史展览、科普、体验等功能于一身，将成为世界上投资最大的人类祭祖旅游项目，成为东方人和全世界人民共同敬仰和向往的圣地。
（三）环境特点
元谋属南亚热带干热季风气候，年平均气温21.9度，极端最高温度42度，最低温度零下0.1度。年日照时数2670.4小时，年平均日照时数7.3小时/天，日照百分率60%。山区无霜期305～314天，半山区302～331天，坝区平均霜日2天。年蒸发量为降水量的6.4倍。年平均相对湿度为53%。多东南风，年平均风速2.5m/秒。年平均降雨量613.8mm。最多年906.7mm（1966年），最少年287.4mm（1960年）。雨季开始一般在5月29日（最早为5月6日），结束一般在10月11日（最迟10月29日）。7月降雨最多，平均为137.8mm；1月份最少，为3.1mm。冬春雨少，3～5月不足60.6mm，12～2月不足20mm。由于分山区、半山区、坝区，形成立体气候：地处金沙江河谷的江边乡年平均气温达23.1度；地处山区的花同乡年平均气温仅13.4度；处马街坝的能禹镇年降雨量625.5mm，坐标与其相距10公里，地处山区的凉山乡年降雨量883.2mm。
元谋县水土流失严重，水土流失面积占全县总面积的74.4%，森林覆盖率仅为5.2%，常见植物有攀枝花、西果树、酸角树、金合欢、霸王鞭、仙人掌、剑麻和扭黄茅等。元谋土林所在的地区为燥红土，土壤贫瘠，肥力低，含有机质少，土壤团粒结构差，易于沙化，由于植被稀少，水土流失严重。
综上可知，元谋土林色生态环境比较脆弱，而且一旦破坏将难以恢复，而人类对元谋土林地貌景观的开发，将在一定的程度上使其生态环境脆弱、低容量、自毁性等动态特性加剧。元谋土林旅游地形象塑造一定要考虑元谋土林地貌景观的生态脆弱性，一些地方的研究已充分注意到了这一点。 二、元谋土林旅游地形象塑造的技术程序
元谋土林旅游地形象塑造的基本程序一般包括前期的旅游形象定位和后期的旅游形象塑造（图一）。
如图所示，前期主要通过文脉辨析、旅游地形象现状调查和形象设计目标的确定等基础性研究得出元谋土林旅游地的形象定位；后期的旅游形象塑造则主要围绕形象定位讨论旅游形象的具体表达和设计，如：口号设计、形象感知系统设计、形象传播系统设计及评价与反馈系统等。
图一 元谋土林旅游地形象塑造流程示意
（一）基础性研究
1.文脉辨析。元谋土林旅游地具有其自身独特的地方特性，文脉反映的就是这种地方特性，即旅游地的自然地理背景、历史文化特征、民族民俗文化、社会心理积淀和经济发展水平等等，这些人文因素深刻地烙上了地域特征，使旅游地散发出无穷的魅力。文脉辨析就是通过对喀斯特旅游地的地理、历史、文化的阅读和提炼，精炼地总结该地的基本风格，即进行独特性的提炼，为旅游形象的设计和塑造提供本土特征基础。
首先对元谋土林旅游地的地理文脉进行提炼，元谋土林旅游地在地理特性方面所具有的与其它地区完全不同的特征或特殊地位，可被强化开发为其文脉，成为吸引旅游者的事物。元谋土林地貌景观是一种典型的造型地貌景观，它的形成、分布、演化和发展都有其自身的内在规律，具有奇特的科学内涵和景观的多样性、配套性。因此，提炼元谋土林旅游地的文脉，必须首先进行科学的鉴定、分类，从而确定比较范围，并在此基础上进行独特性的提炼。如美国猛犸洞是世界上最长的洞穴；越南下龙湾拥有世界上最多的海上峰林，1000多个峰丘兀立在1500平方千米的海面上。如果本地没有世界性的地理特征，可以考察是否具有全国性的地理优势或自然特色，如贵州黄果树瀑布是我国最大的瀑布；贵州织金洞有中国最完美的棕榈状石笋等。在地方旅游开发中，抓住这些地理特征，有时是一个很有吸引力的号召，即使是区域内的地理之最，也可以作为宣传营销的切入点，如辽宁省本溪水洞是我国北方最长的水洞、山西省平定县娘子关泉（喀斯特大泉）是北方第一大泉等。一些地理特征本身并无“之最”的属性，同样可以通过挖掘独特性加以：“炒作”，如湖南花垣县大龙洞地下水库被开发为具有独特地方性的旅游吸引物。
其次是对元谋土林旅游地的历史过程进行考察分析，元谋特地区人类活动历史悠久，总可以寻找到具有一定知名度和影响力的历史遗迹、历史人物、历史事件和古代文化背景，作为文脉的构成要素，特别是元谋人遗址。
还可以通过对当地民族文化和民俗文化的考察分析，提炼出富有地方特色的景观特性。元谋土林地区民族文化浓郁，许多值得提炼的文化性和精神性内涵，这些人文因素深刻地烙上了地域特征，使元谋土林景观形成特有的形象底蕴，由此产生的形象吸引是巨大而持久的。例如，云南石林，其景观特点为高大石林、多层溶洞，加之当地撒尼人的民族风情和阿诗玛的美丽神话传说，使云南石林赋予了新的意义。文化性和精神性价值内涵是土林地貌景观旅游形象不断巩固和发展的源泉，由于文化本身的抽象性，一方面可以激发游客的联想，另一方面也可以向前挖掘或向后延伸，具有极大的可塑性。元谋土林地貌景观的旅游形象可由此得到持续的发展。
2.旅游地形象现状调查。旅游形象调查就是对旅游形象传播的受众进行调查，了解人们对喀斯特旅游地的形象感知，从而对元谋土林旅游地的现实形象作出判断，为元谋土林旅游地形象的定位提供依据。定位理论最核心的思想是去操纵心中已存在的东西，去重新结合已存在的联接关系。因此有必要深入了解旅游者对元谋土林旅游地的形象感知，这种感知是建立旅游形象的第二个基础。
旅游形象调查内容。元谋土林旅游地形象的内容应是丰富而有针对性的。可以从三个方面进行调查评估：一是对旅游地知名度、美誉度的调查，例如向游客提问对某旅游地知道不知道？感觉怎样？可根据此调查结果对旅游地的现实形象作出评判；二是对元谋土林旅游地形象构成要素进行调查，例如提起元谋土林旅游地，旅游者心中会想起什么？会用怎样的词语来评价、描述等？凭此项调查可以测量出旅游地实际形象的构成元素，从而帮助确定目标形象；三是对游客信息来源的调查，通过调查旅游形象认知媒介和渠道，可获得旅游地形象对外广泛传播的方式。
调查的对象和方法。调查对象以主要客源地居民、潜在市场的旅游消费者，同时也应顾及旅游地本地居民。调查方法一般可采用问卷式调查，选择在机场、码头、车站、宾馆等窗口地带或景区附近发放给客人填写并及时回收。同时，还可以利用网络技术在网上更大范围内散发问卷。
调查的分析和评估。将调查结果进行分类汇总，利用统计学原理进行计算测评，评估出元谋土林旅游地在旅游者心目中的知觉形象，
3.形象设计目标的确定。对元谋土林的文脉进行了辨析、对元谋土林的形象现状进行调查之后，在此基础上形成元谋土林形象设计所要达到的目标，为下一步的旅游形象的定位打下基础。形象设计所要达到的最终目标是塑造景区的辨识度，对旅游者产生吸引力。但是形象设计必须符合景区的目标和的能力，有的旅游形象设计虽然有较大吸引力，但不能推动景区实现发展目标，甚至分散景区的精力，使之无法完成其主要目标，这样的形象设计应考虑放弃；另一方面，还应考虑景区的资源条件是否适合这一形象的实现，只有选择那景区业有条件、能充分发挥其资源优势的形象设计，景区才会更好的发展。
（二）旅游形象定位
旅游地的形象定位是旅游地形象塑造与传播的前提与核心，元谋土林旅游地的形象定位就是在旅游地文脉辨析、旅游地形象调查和形象设计目标三个主要因子进行分析的基础之上来寻找人们的心智阶梯，发现旅游形象市场的间隔、空缺，确定并树立自己的特色优势，并将这种优势深入到潜在旅游者的心中，占据某处心灵位置，使旅游地在旅游者心中形成生动如画、鲜明而强烈的感知形象的一种方法。
独立定位法——适用于独一无二或无法替代的旅游资源，例如“大熊猫之乡”（卧龙自然保护区）、“包公故里”（合肥）、“华佗故里”（毫州）等，这种形象定位最鲜明，最具驱动效应。元谋土林所具有的性质，适合运用独特定位法。 （三）旅游形象塑造
1.口号设计。形象定位的最终表述往往是以一句主题口号加以概括。主题口号是以元谋土林旅游地所处的自然、社会环境为背景、以其景观资源为基础，将元谋土林旅游地最具优势的特征加以提炼并概括的表述，往往只是一句话，它是元谋土林游地形象内外传播的焦点和重要载体，是旅游地形象创意构思的语言文学表现。
元谋，滇西北重镇，人类始祖诞生地，有人说元谋土林是一个“疯神”捏造的世界，神仙眷顾的地母。当年曾养育了元谋古猿和元谋人的这方神圣土地，如今演变成集中、典型、神奇的地貌景观，奉献给人类一座沙雕泥塑的纯自然艺术殿堂。
据此我们可以提出这样一个口号：疯神塑土林，苍美醉游人。口号中的疯神能够给受众带来感官上的冲击，也切合土林的实际；而苍美则能够体现土林的神韵，使之与云南石林的俊美区别开来。两者结合可以起到未见土林，先现其韵的效果。
2.形象感知系统设计。形象感知系统的设计主要考虑两个方面：感觉形象：人—地感知要素；感受形象：人-人感知要素。
元谋土林景区要从这两个方面入手进行形象感知系统的设计，人-地感知要素是景区可以控制的要素，通过合理的旅游规划、投资，可以满足游客的需要。但是人-人感知要素却在一定程度上脱离了景区的控制，也是景区在进行感知系统设计时应着重考虑的方面，加大对景区周围居民的宣传力度，让景区周围居民切实感受到他们与景区休戚与共，一荣俱荣，一损俱损，提高居民对当地旅游业的保护优势，从而实现与游客的和谐共处。
3.形象传播系统设计。塑造旅游形象的目的是为了将旅游形象信息有效地传播给受众（现实的或潜在的旅游者）促使其了解、信赖旅游地和旅游产品，并产生购买动机。元谋土林旅游地在开展旅游形象传播时，可针对旅游者的消费心理和行为，实施游程阶段追踪的旅游地形象传播策略，即将旅游者划分为潜在旅游者、在途旅游者、到达旅游者，对不同阶段的旅游者采取不同的促销手段，进行旅游地形象的传播。
4.评价与反馈系统。评价反馈系统主要从两个方面设计考虑：形象塑造与自然景观相协调；形象塑造应有利于元谋土林景观的可持续开发。（1）形象塑造应与自然景观相协调。景观的自然形态和野趣，是元谋土林地貌景观吸引游客的最大特色。元谋土林旅游形象的塑造若能与环境相协调，既有利于突出旅游资源的特色，又可以构成积聚旅游资源的整体美，使游客观后感到舒适、自然。为此，元谋土林旅游地旅游线路和景点建设的规划布局要尽力做到不破坏自然景观、不污染环境、保护和维护生态系统的安全和完整。（2）形象塑造应有利于元谋土林景观的可持续开发。元谋土林旅游地的生态环境本就脆弱，在旅游开发过程中，稍有不慎，便会破坏其原始风貌，且一旦破坏则难于恢复。因此，元谋土林旅游地形象塑造要以生态安全为首要原则，否则就会不可避免影响元谋土林旅游地的前瞻性远景规划与现阶段开发利用措施的选用。
三、结语
总体上来说，元谋土林具有丰富的且优质的旅游资源，但是景区缺乏知名度，也未能根据自己的景观特色塑造自己独特的旅游形象，在很大程度上制约了元谋土林景区的发展，如何在资源开发与保护的基础上，塑造元谋土林的旅游形象，是元谋土林现在急需解决的问题，此问题的解决，必然会给元谋土林旅游业的发展带来实质性的飞跃。
参考文献
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[2] 李蕾蕾.旅游目的地形象策划：理论与实务[M].广东旅游出版社，2006.
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[4] 李巍，张树夫.旅游地形象的认知与构建[J].资源开发与市场，2002（06）.
[5] 许春晓.旅游地屏蔽现象研究[J].北京第二外国语学院学报，2001（1）.
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[7] 丁华，杨望暾.屏蔽非主流型旅游资源的理论与实例研究[J].特区经济，2007，01.
[8] 代媛媛.我国世界遗产旅游的公平性评价——以龙门石窟为例[D].广西大学，2008.
关键词：元谋土林；旅游形象；技术方法
一、元谋土林的景观特点
元谋物茂土林位于元谋县境内，距县城32公里。元谋土林主要分布在金沙江支流龙川江西侧，并沿分支水流的河谷、冲沟的边缘而分布，其中规模较大，发育较典型的有班果、虎跳滩（芝麻）、弯保、小雷宰、新华等土林群落。这些群落的面积，均在5平方公里左右。土林柱体高大挺拔，每棵“林柱”均有独特的造型，形成了风姿各异的土林奇观。这些林柱，有的像古城堡，有的像殿宇，有的像宝塔，有的像巨剑冲天，有的像刀脊横地，有的像展翅欲飞的雄鹰，像奔驰的骏马，有的像戴头盔的纠纠卫士，有的像摇扇苦吟的书生，还有“玉女观云”、“母子偕游”的立体群像，真可谓鬼斧神工，令人叹为观止。土柱上分布密集的云母和石英等矿物质，在阳光的照射下反射着灿烂的光芒，更为土林增添了绚丽的色彩。文章主要从景观特色、人文景观和环境特点等方面加以归纳总结，元谋土林地貌景观具有下述三方面的特点。
（一）景观特色
1.艺术价值、科学价值、历史价值的完美结合是元谋土林景观的基本特点。土林景区土柱造型群体和单体相互映衬，沙沟荒漠和山丘幽谷相互辉映，科研价值和历史文化相互渗透，你中有我，我中有你，既相互独立，又密林相关，这一切被大自然有机地组合在这块4平方公里的地界上，集中地供游客观赏，资源价值就相对提高。再者，土林风景区内及周边地区分布的一处处史前文化遗址，第四纪地层剖面和构造剖面等都基本上是同性质的因素组合，构成了风景区统一的整体性，表现出风景区多学科、多文化的历史积淀和文化品位。因此，这种有机组合度的价值就大大高于单一的个体的价值。因此，要使风景区旅游资源得到充分的利用，发挥“群体”的作用，显现出巨大的经济效益，就必须遵循贝塔郎菲关于组成系统的著名定律：整体大于各孤立部分之和。
2.元谋土林景观具被了优美度、奇特度、丰富度三者相结合的观赏价值。元谋土林旅游资源十分丰富，千奇百怪的土柱造型、深远宁静的幽谷地缝、高悬半空的洞穴天门、原始粗犷的沙沟荒漠、怪模怪样的五彩奇石和种类繁多的远古动植物化石，组成了景区内丰富的景观。土林景观以群体造型为主，浑厚粗犷，成群连片，风格迥异，集中浓缩了古今中外的各种建筑风格，单体造型生动逼真，高大雄伟，独立成章。景点主要沿沟分布，婉蜒曲折，给人险峻迷离之感。因此，我们可以说，土林这种小尺度造型地貌能在有限的范围内集中如此众多的景点，而且色彩艳丽，造型多姿，变幻莫测，参差不齐，高低错落，层次分明，结构合理，观赏方便，这是许多大尺度造型地貌风景区所不能比拟的。可以说元谋土林不仅具备了自然造型美、自然风光美的优美度，而且景观内容丰富。奇特度即该类景现在我国乃至世界各地出现的机率。
（二）人文景观
厚重的元谋人历史文化：1965年5月1日下午，中国地质科学院的钱方和几位同行在元谋县那蚌村附近发现了两颗人类牙齿化石，经鉴定确认为同一成年男子的内侧门牙，距今约170万年。随后被命名为“元谋直立人”，简称“元谋人”。这一重大发现，将中华民族的历史整整向前推进了100万年！被公认为全球黄皮肤人类的祖先。学术界达成的共识是：中国云南省楚雄州的元谋县一带，是迄今所知的最早的人类发展、演化的最重要的地区。
元谋景区董事长王崇亮这样描绘土林的未来：现在，投资30余亿元的中国元谋东方人类祭祖坛文化工程项目已经开始启动，这个项目符合胡总书记建设世界和谐社会的宗旨，符合当今世界和平与发展的主题、符合实现中华民族伟大复兴的愿望，符合云南发展文化旅游产业的要求。该项目完成后，集祭祖、旅游、休闲、人类历史展览、科普、体验等功能于一身，将成为世界上投资最大的人类祭祖旅游项目，成为东方人和全世界人民共同敬仰和向往的圣地。
（三）环境特点
元谋属南亚热带干热季风气候，年平均气温21.9度，极端最高温度42度，最低温度零下0.1度。年日照时数2670.4小时，年平均日照时数7.3小时/天，日照百分率60%。山区无霜期305～314天，半山区302～331天，坝区平均霜日2天。年蒸发量为降水量的6.4倍。年平均相对湿度为53%。多东南风，年平均风速2.5m/秒。年平均降雨量613.8mm。最多年906.7mm（1966年），最少年287.4mm（1960年）。雨季开始一般在5月29日（最早为5月6日），结束一般在10月11日（最迟10月29日）。7月降雨最多，平均为137.8mm；1月份最少，为3.1mm。冬春雨少，3～5月不足60.6mm，12～2月不足20mm。由于分山区、半山区、坝区，形成立体气候：地处金沙江河谷的江边乡年平均气温达23.1度；地处山区的花同乡年平均气温仅13.4度；处马街坝的能禹镇年降雨量625.5mm，坐标与其相距10公里，地处山区的凉山乡年降雨量883.2mm。
元谋县水土流失严重，水土流失面积占全县总面积的74.4%，森林覆盖率仅为5.2%，常见植物有攀枝花、西果树、酸角树、金合欢、霸王鞭、仙人掌、剑麻和扭黄茅等。元谋土林所在的地区为燥红土，土壤贫瘠，肥力低，含有机质少，土壤团粒结构差，易于沙化，由于植被稀少，水土流失严重。
综上可知，元谋土林色生态环境比较脆弱，而且一旦破坏将难以恢复，而人类对元谋土林地貌景观的开发，将在一定的程度上使其生态环境脆弱、低容量、自毁性等动态特性加剧。元谋土林旅游地形象塑造一定要考虑元谋土林地貌景观的生态脆弱性，一些地方的研究已充分注意到了这一点。 二、元谋土林旅游地形象塑造的技术程序
元谋土林旅游地形象塑造的基本程序一般包括前期的旅游形象定位和后期的旅游形象塑造（图一）。
如图所示，前期主要通过文脉辨析、旅游地形象现状调查和形象设计目标的确定等基础性研究得出元谋土林旅游地的形象定位；后期的旅游形象塑造则主要围绕形象定位讨论旅游形象的具体表达和设计，如：口号设计、形象感知系统设计、形象传播系统设计及评价与反馈系统等。
图一 元谋土林旅游地形象塑造流程示意
（一）基础性研究
1.文脉辨析。元谋土林旅游地具有其自身独特的地方特性，文脉反映的就是这种地方特性，即旅游地的自然地理背景、历史文化特征、民族民俗文化、社会心理积淀和经济发展水平等等，这些人文因素深刻地烙上了地域特征，使旅游地散发出无穷的魅力。文脉辨析就是通过对喀斯特旅游地的地理、历史、文化的阅读和提炼，精炼地总结该地的基本风格，即进行独特性的提炼，为旅游形象的设计和塑造提供本土特征基础。
首先对元谋土林旅游地的地理文脉进行提炼，元谋土林旅游地在地理特性方面所具有的与其它地区完全不同的特征或特殊地位，可被强化开发为其文脉，成为吸引旅游者的事物。元谋土林地貌景观是一种典型的造型地貌景观，它的形成、分布、演化和发展都有其自身的内在规律，具有奇特的科学内涵和景观的多样性、配套性。因此，提炼元谋土林旅游地的文脉，必须首先进行科学的鉴定、分类，从而确定比较范围，并在此基础上进行独特性的提炼。如美国猛犸洞是世界上最长的洞穴；越南下龙湾拥有世界上最多的海上峰林，1000多个峰丘兀立在1500平方千米的海面上。如果本地没有世界性的地理特征，可以考察是否具有全国性的地理优势或自然特色，如贵州黄果树瀑布是我国最大的瀑布；贵州织金洞有中国最完美的棕榈状石笋等。在地方旅游开发中，抓住这些地理特征，有时是一个很有吸引力的号召，即使是区域内的地理之最，也可以作为宣传营销的切入点，如辽宁省本溪水洞是我国北方最长的水洞、山西省平定县娘子关泉（喀斯特大泉）是北方第一大泉等。一些地理特征本身并无“之最”的属性，同样可以通过挖掘独特性加以：“炒作”，如湖南花垣县大龙洞地下水库被开发为具有独特地方性的旅游吸引物。
其次是对元谋土林旅游地的历史过程进行考察分析，元谋特地区人类活动历史悠久，总可以寻找到具有一定知名度和影响力的历史遗迹、历史人物、历史事件和古代文化背景，作为文脉的构成要素，特别是元谋人遗址。
还可以通过对当地民族文化和民俗文化的考察分析，提炼出富有地方特色的景观特性。元谋土林地区民族文化浓郁，许多值得提炼的文化性和精神性内涵，这些人文因素深刻地烙上了地域特征，使元谋土林景观形成特有的形象底蕴，由此产生的形象吸引是巨大而持久的。例如，云南石林，其景观特点为高大石林、多层溶洞，加之当地撒尼人的民族风情和阿诗玛的美丽神话传说，使云南石林赋予了新的意义。文化性和精神性价值内涵是土林地貌景观旅游形象不断巩固和发展的源泉，由于文化本身的抽象性，一方面可以激发游客的联想，另一方面也可以向前挖掘或向后延伸，具有极大的可塑性。元谋土林地貌景观的旅游形象可由此得到持续的发展。
2.旅游地形象现状调查。旅游形象调查就是对旅游形象传播的受众进行调查，了解人们对喀斯特旅游地的形象感知，从而对元谋土林旅游地的现实形象作出判断，为元谋土林旅游地形象的定位提供依据。定位理论最核心的思想是去操纵心中已存在的东西，去重新结合已存在的联接关系。因此有必要深入了解旅游者对元谋土林旅游地的形象感知，这种感知是建立旅游形象的第二个基础。
旅游形象调查内容。元谋土林旅游地形象的内容应是丰富而有针对性的。可以从三个方面进行调查评估：一是对旅游地知名度、美誉度的调查，例如向游客提问对某旅游地知道不知道？感觉怎样？可根据此调查结果对旅游地的现实形象作出评判；二是对元谋土林旅游地形象构成要素进行调查，例如提起元谋土林旅游地，旅游者心中会想起什么？会用怎样的词语来评价、描述等？凭此项调查可以测量出旅游地实际形象的构成元素，从而帮助确定目标形象；三是对游客信息来源的调查，通过调查旅游形象认知媒介和渠道，可获得旅游地形象对外广泛传播的方式。
调查的对象和方法。调查对象以主要客源地居民、潜在市场的旅游消费者，同时也应顾及旅游地本地居民。调查方法一般可采用问卷式调查，选择在机场、码头、车站、宾馆等窗口地带或景区附近发放给客人填写并及时回收。同时，还可以利用网络技术在网上更大范围内散发问卷。
调查的分析和评估。将调查结果进行分类汇总，利用统计学原理进行计算测评，评估出元谋土林旅游地在旅游者心目中的知觉形象，
3.形象设计目标的确定。对元谋土林的文脉进行了辨析、对元谋土林的形象现状进行调查之后，在此基础上形成元谋土林形象设计所要达到的目标，为下一步的旅游形象的定位打下基础。形象设计所要达到的最终目标是塑造景区的辨识度，对旅游者产生吸引力。但是形象设计必须符合景区的目标和的能力，有的旅游形象设计虽然有较大吸引力，但不能推动景区实现发展目标，甚至分散景区的精力，使之无法完成其主要目标，这样的形象设计应考虑放弃；另一方面，还应考虑景区的资源条件是否适合这一形象的实现，只有选择那景区业有条件、能充分发挥其资源优势的形象设计，景区才会更好的发展。
（二）旅游形象定位
旅游地的形象定位是旅游地形象塑造与传播的前提与核心，元谋土林旅游地的形象定位就是在旅游地文脉辨析、旅游地形象调查和形象设计目标三个主要因子进行分析的基础之上来寻找人们的心智阶梯，发现旅游形象市场的间隔、空缺，确定并树立自己的特色优势，并将这种优势深入到潜在旅游者的心中，占据某处心灵位置，使旅游地在旅游者心中形成生动如画、鲜明而强烈的感知形象的一种方法。
独立定位法——适用于独一无二或无法替代的旅游资源，例如“大熊猫之乡”（卧龙自然保护区）、“包公故里”（合肥）、“华佗故里”（毫州）等，这种形象定位最鲜明，最具驱动效应。元谋土林所具有的性质，适合运用独特定位法。 （三）旅游形象塑造
1.口号设计。形象定位的最终表述往往是以一句主题口号加以概括。主题口号是以元谋土林旅游地所处的自然、社会环境为背景、以其景观资源为基础，将元谋土林旅游地最具优势的特征加以提炼并概括的表述，往往只是一句话，它是元谋土林游地形象内外传播的焦点和重要载体，是旅游地形象创意构思的语言文学表现。
元谋，滇西北重镇，人类始祖诞生地，有人说元谋土林是一个“疯神”捏造的世界，神仙眷顾的地母。当年曾养育了元谋古猿和元谋人的这方神圣土地，如今演变成集中、典型、神奇的地貌景观，奉献给人类一座沙雕泥塑的纯自然艺术殿堂。
据此我们可以提出这样一个口号：疯神塑土林，苍美醉游人。口号中的疯神能够给受众带来感官上的冲击，也切合土林的实际；而苍美则能够体现土林的神韵，使之与云南石林的俊美区别开来。两者结合可以起到未见土林，先现其韵的效果。
2.形象感知系统设计。形象感知系统的设计主要考虑两个方面：感觉形象：人—地感知要素；感受形象：人-人感知要素。
元谋土林景区要从这两个方面入手进行形象感知系统的设计，人-地感知要素是景区可以控制的要素，通过合理的旅游规划、投资，可以满足游客的需要。但是人-人感知要素却在一定程度上脱离了景区的控制，也是景区在进行感知系统设计时应着重考虑的方面，加大对景区周围居民的宣传力度，让景区周围居民切实感受到他们与景区休戚与共，一荣俱荣，一损俱损，提高居民对当地旅游业的保护优势，从而实现与游客的和谐共处。
3.形象传播系统设计。塑造旅游形象的目的是为了将旅游形象信息有效地传播给受众（现实的或潜在的旅游者）促使其了解、信赖旅游地和旅游产品，并产生购买动机。元谋土林旅游地在开展旅游形象传播时，可针对旅游者的消费心理和行为，实施游程阶段追踪的旅游地形象传播策略，即将旅游者划分为潜在旅游者、在途旅游者、到达旅游者，对不同阶段的旅游者采取不同的促销手段，进行旅游地形象的传播。
4.评价与反馈系统。评价反馈系统主要从两个方面设计考虑：形象塑造与自然景观相协调；形象塑造应有利于元谋土林景观的可持续开发。（1）形象塑造应与自然景观相协调。景观的自然形态和野趣，是元谋土林地貌景观吸引游客的最大特色。元谋土林旅游形象的塑造若能与环境相协调，既有利于突出旅游资源的特色，又可以构成积聚旅游资源的整体美，使游客观后感到舒适、自然。为此，元谋土林旅游地旅游线路和景点建设的规划布局要尽力做到不破坏自然景观、不污染环境、保护和维护生态系统的安全和完整。（2）形象塑造应有利于元谋土林景观的可持续开发。元谋土林旅游地的生态环境本就脆弱，在旅游开发过程中，稍有不慎，便会破坏其原始风貌，且一旦破坏则难于恢复。因此，元谋土林旅游地形象塑造要以生态安全为首要原则，否则就会不可避免影响元谋土林旅游地的前瞻性远景规划与现阶段开发利用措施的选用。
三、结语
总体上来说，元谋土林具有丰富的且优质的旅游资源，但是景区缺乏知名度，也未能根据自己的景观特色塑造自己独特的旅游形象，在很大程度上制约了元谋土林景区的发展，如何在资源开发与保护的基础上，塑造元谋土林的旅游形象，是元谋土林现在急需解决的问题，此问题的解决，必然会给元谋土林旅游业的发展带来实质性的飞跃。
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