【摘 要】
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“异外内”之说,是两汉公羊学最为核心的义旨之一.由于两汉公羊师说大多失传,董仲舒之说相对零散,唯有何休留下系统性的公羊“异外内”说.何休的“异外内”说,在董仲舒那里大体已具.董仲舒的论说虽然语焉不详,但通过以何休为参照系,则可以得到更好的理解.大体上说,董、何对“异外内”的理解并没有太大的差异.然而,在对一些《春秋》经传具体文本的理解上,董、何虽然均以“外内”之辞言之,但其指向又颇有异趣.
【机 构】
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复旦大学 哲学学院,上海 200433
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“异外内”之说,是两汉公羊学最为核心的义旨之一.由于两汉公羊师说大多失传,董仲舒之说相对零散,唯有何休留下系统性的公羊“异外内”说.何休的“异外内”说,在董仲舒那里大体已具.董仲舒的论说虽然语焉不详,但通过以何休为参照系,则可以得到更好的理解.大体上说,董、何对“异外内”的理解并没有太大的差异.然而,在对一些《春秋》经传具体文本的理解上,董、何虽然均以“外内”之辞言之,但其指向又颇有异趣.
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