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春去秋来，5年大限在不知觉中来临，刘正琛却身体状况良好，他只觉得自己是“幸运”。但此时他却面临离开校园的沮丧。原本他已考上硕博连读，但在他硕士延期4年毕业后，老师们劝他不要再继续学业。“我很难过，还挺想继续待在校园里面。这么多年之后觉得没读博士挺庆幸的，因为和我后来做的事情是完全不同的思维方式。”
他依旧“不靠谱”，最近两个月误了两次飞机。“现在还是学习阶段，学习，反省，痛苦地改变自己。”他说。离开校园，尤其在新阳光慈善基金会成功注册后，刘正琛的慈善事业增长很快。2010年基金会直接资助583万，帮助了286个患者。今年前9个月已经以600万的资金帮助了305个患者，“今年肯定能超过1000万，直接资助的患者大约每天一个。”
人物周刊：我想知道拒绝掉100万的捐助，是出于公共组织对名誉的爱护还是出于你个人的做事原则？
刘正琛：我听了哈佛公开课，知道有边沁和康德两种不同看事情的方式。边沁会从功利主义，会从结果来看，评估结果；康德是觉得有些问题就是不能做，而不是说它有益无益。我也认为对于公益组织的原则是，有负面感觉的东西干脆就不沾，也不用费脑子做评估讨论。
后来一位前辈也说，你的团队里面有行贿的先例，那就会成为一种文化。如果项目没拿下来，就会觉得是没给够钱，这些事情都是上不了台面的。这种事传出去，别人也会觉得这个机构不诚实，好多事情也没法说了。 人物周刊：说说那5年是怎么过来的？
刘正琛：一开始肯定是不甘心，过了一两年之后自己恢复得比较好。医生05、06年的时候也说恢复得比较好，可以长期生存。检查身体各项指标都不错，也就慢慢觉得不止5年。
过了5年，就觉得再有5年还是不够啊，最好是活到80岁。后来心理上也想通了，自己做到最好就好。02年到现在，看到各种意外，有的病友离开，有的患者做移植去世，有的自杀了。人生充满无常。很多事情是我们控制不住的，反正愁也是一天，开心也是一天，还不如想办法让自己开心一点，忙一点，做点更有意义的事。
人物周刊：我注意到你们的价值观宣言是从圣经中摘录的一段话，你的信仰对你做的事有怎样的影响？
刘正琛：我是因为04年的时候，当时女朋友全家都信教，我就跟她一起去教堂。在06年仿仿走了之后，当时看到圣经有句话说，要爱自己的仇敌，不要去恨，不要去报复。当我试着那么做，我不可以爱他，但是我不恨他。当我不恨他首先受益的是我自己，所以我最先是通过这种体验式接触，再往后越来越发现从小到大我做人这方面确实是有问题的。
后来我就想起圣经里，耶稣说为什么你们只能看到弟兄眼睛里有刺，没看到自己眼睛里有梁木。所以我们首先要做的是把自己眼中的梁木除去，然后再除去弟兄眼中的刺。这个时代大家也不指望自己的领导是个没有缺点的圣人。从那之后再发现同事有问题我有问题的时候，我肯定先把自己的问题给改好了，然后再去帮同事来改问题。
人物周刊：你说自己在大学前一直是个“功利主义者”，后来变成一个慈善事业的行动者，你的动力是什么？
刘正琛：好像是觉得，我应该做。两件事：念高中时有一次骑自行车左转弯，然后有一个卡车右转弯，面对面驶过来，当时大脑几乎空白了，我的肩膀把那卡车的反光镜给碰掉了，所以距离可能就那么一点点。另一个事就是得白血病，这几乎是一个不太可能活下来的病。去年我去美国参加美国血液学会的会议，我跟1960年发现这种染色体的芝加哥大学教授，还有发明治疗药物的医生合影，就觉得这真是一件挺奇妙的事情。
后来有时候就觉得，每个人都有自己的目的吧，来到这个世上。可能上天给我的使命就是这个。然后从另外一个角度，回顾这10年来的历程，我的改变是很多的，比如我的人际交往圈，还有大家对我的认可，还有我自己的整个状态，比10年以前都好了很多。我觉得这个事业能让我更好。
人物周刊：听说你在这里是不给自己发工资的，生活何以为继？
刘正琛：个人的收入，在这里原来是一个月3000块钱的税后收入。今年11月份，人员工资超了，所以我还把我的工资停了。但我有一些其他收入，我从去年开始帮北京市民政局做研究课题，关于慈善公益组织的全面质量管理，这有一些研究经费。
还有去年一是南都基金会给年轻的公益组织负责人资助，每年10万块钱，6成个人工资，4成学习培训。这些加起来跟我之前那些同学比起来，可能也不会差太多？
人物周刊：你觉得10年之后，看自己跟其他人，活着的状态有何不同？
刘正琛：我后来看稻盛和夫的书，他说人生的意义在于提升自己的灵魂，让我们离开这个世界的时候比来的时候更好。这些我会更容易理解。比如这个人生意义。还有比如慈善是恒久忍耐与恩赐，不嫉妒，不自夸，不张狂。我觉得圣经、佛教里的很多东西，我会更容易接受一些。但是别的人，他没经历过生死的界限，没有在悬崖上走很久的话，他很难体会到。
人物周刊：从最初决定成立阳光志愿者组织到现在，你的想法和人的状态好像也改变了很多。
刘正琛：我亲戚曾经看过我的书跟我说，你希望将来也做成像台湾慈济那样，有自己的医院，自己的大学，能帮助很多人，助人的愿望挺好的，但是我能看到你有一种欲望在里面。欲望大了，超过自己能力就会焦虑，整个情绪和人际关系都会不好。所以这几年我真的是不断反省。我其实也意识到前几年写的那些文字，特别慷慨激昂，特别豪情壮志，我觉得我现在写不出来，那是我水平下降了，还是那未必就是一种很好的做公益的状态？
反省结论就是，我们要有个好的目标，好像王阳明先生所说，一个人是不是圣贤，不是他的多少决定的，而是他内心的纯度决定的。就好像炼金，很重的一块，各种杂质都有，那就是一块废铁，杂质去除掉你就是一块纯金。我们做公益，做好是第一位的，规模是第二位的，所以当没有规模这种压力，现在会放松很多。
人物周刊：说到慈善不能不提陈光标，你对他怎么看？
刘正琛：我觉得做慈善做公益，肯定是要引起公众的关注，所以我们才做这种推光头的行动，好玩，温暖，又有点叛逆，能够吸引眼球。过去，写项目计划书是公益组织之间的一种竞争，但是要引起公众关注，那就要跟一些娱乐新闻社会新闻去抢眼球。
其实我觉得陈光标给很多的公益组织提了个问题，为什么我们做了很多事情没有很多人关注，但是陈光标只要做一个事，媒体就会关注他。
我觉得我比较认同慈善是一种由内而外的行为方式。我也跟很多朋友聊过，有些人包括陈光标都有这样的疑问，为什么接受他帮助的人不感恩他？他会把问题归结为受助者的素质。如果对照那段话，你会发现我们做公益，首先就不应该求别人的感谢。更深层就是康德的想法，他比较极端：你因为同情心去帮助别人也是不对的，你帮助别人惟一的理由是这件事是正当的，所以就去做了。
某种意义上我们还要感谢受助者，可能因为某种幸运，我们有了帮助别人的一种资源，但是在人格上我们是平等的。第二，患者能把病治好，钱只是一个方面，医生也是一方面，很多因素在一块我们能看到患者好了，这个结果绝对不只是因为我们。因为患者有很好的结果，我们也受到一个正向激励，去继续做好。所以我觉得如果做慈善是为了得到表扬，他会越来越失望的，因为媒体不可能一直去关注他。