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摘要：题壁诗是非常有研究价值的的文化现象，题壁诗的起源很早，在唐代盛行。题壁诗不仅仅是指流传于墙壁上的诗句，也包括题墙，题竹树等，而这些留到后世就成了一种人文景观，体现了古代文人富有艺术趣味的生活内容。
关键词：题壁诗；文化现象；人文景观；唐代
中国的古代诗歌有大量的标明为题诗之作。题诗，是我国古代诗歌形态的一大类别，是古代常见的诗歌创作和传播形式，也是古代文人富有艺术意味的生活内容。人文景观又称文化景观，是人们在日常生活中，为了满足一些物质和精神等方面的需要，在自然景观的基础上，叠加了文化特质也而构成的景观，具有历史性。所以不难理解，题壁诗也成为了一种人文景观。题壁诗的起源很早，早在魏晋南北朝时期就逐渐流行，在唐代盛行。唐代是一个意识开放，活动丰富的时代，学子的流动性增加。不管是思乡怀远还是人生感悟，都会通过诗歌的形式来表达人生感受，而在途经的驿站名胜古迹等地方留下诗词墨宝，就产生了唐代的题壁诗，保留到后世也成为了一种独特的人文景观。
一﹑题壁诗的材料性质
题壁诗并不是专指流于墙壁上的诗句，而是指唐代诗人随手题壁、墙屏风、竹树等物质上面的诗篇，书写上随性直观，除了题留在建筑物上的诗句外，也有诗人把诗题留在石壁、竹子、树叶等山间的自然物质上。如唐代僧人玄览的题竹诗：“大海从鱼跃，长空任鸟飞”，就是因为在山野中一时找不到笔墨纸张，而不得不使用其他工具代替。这首诗显然是以竹叶为纸，将笔墨直接写在自然物质之上。为了方便诗人留诗，唐代的一些寺院和驿馆都设有诗板供人题诗所用。诗板也叫诗牌，是一种用木头制成的薄板，颜色是木料本身的颜色，用墨色在上面书写。诗板的存在也成为了人们观赏的一个内容，故郑谷诗句”胜地昔年诗板在，清歌几处郡筵开。江湖易有淹留兴，莫待春风落庾梅“，写的就是文人雅士一边饮酒一边欣赏诗板的情景。
二﹑唐代题壁诗的社会背景和文化特征
唐代是一个开放的朝代，频繁的对外交流使得唐人的思想更加广阔，唐人喜好游历交友，热爱山水名胜，外交活动颇多。而在征途上的文人士子达官番属数量更多，层次更高，性情豪放，促进了题壁诗的发展，成为了一种时尚。据唐人诗集统计，当时题壁诗的作者有数百十家，许多著名诗人都有这种爱好。崔颢最有名的《黄鹤楼》“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮相关何处是？烟波江上使人愁。“就是题在黄鹤楼墙上的诗。据说李白有一日上黄鹤楼看到崔颢的题壁，叹曰“眼前有景道不得，崔颢题诗太上头。”李白在黄鹤楼不敢题诗但又不死心，跑去崔颢诗中提到的鹦鹉洲也题上了一首诗，想和崔颢一比高低：“鹦鹉来过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明？”前四句有三句重复鹦鹉，第四句用叠韵“青青”，显然是故意模仿黄鹤楼。虽然李白的名气要比崔颢大但后人对这首诗并不买单，只有宋人的《瀛奎绿髓》有记载。而李白自己似乎也觉得不如崔颢的《黄鹤楼》，于是后来去凤凰台再仿一首：“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”后人评：“今观二诗，真是敌手也”，“有意气时消意气，不风流处也风流”。这也体现了题壁诗出人意料的沟通信息功能，也形成了特有的人文景观，同时黄鹤楼也因此闻名遐迩。
三﹑特殊场合下的人文景观
题壁诗也有很多是留在驿馆古寺，如元稹的《见乐天诗》云：“通州到日日平西，江馆无人虎印泥。忽向破檐残漏处，见君诗在柱心题。”唐宪宗元和元年正月元稹从江陵返回长安，题诗于沿途各驿站。同年秋，白居易从长安赴江州，走的是元稹的旧路，心中充满了对元稹的思念，便一路寻找元稹的题诗作为慰藉：“蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。”这种留在驿馆的题诗就如一张纸便条留在驿馆表达着友情和亲情，成为了特有的人文景观，而留在开放公共空间，不受时间限制的供后人浏览，加上诗人亲笔书写留下的书法效果会产生更大的视觉刺激与记忆，因此观赏历代的题壁诗也成为了一个旅游亮点。
四﹑人文景观与文化符号
題壁诗是一种古人的涂鸦，不仅展示了诗人的情怀，也道出了时代的变迁，以特殊的书写形式传递着种种信息。诗人薛逢看到白马驿满壁的题诗后，写下了“满壁存亡俱是梦，百年荣辱尽堪愁”来表达题壁与观壁时候的感受。同时也从侧面表达了唐代题壁诗的兴盛，形式内容的丰富，成为了独特的人文景观，这种景观不是刻意为之，而是此时此情此景有感而生，遂赋诗泼墨，是即兴的。所以题壁诗的名篇很多的一个重要原因就是它更直接更生动也就更能打动人心，而这种人文景观也成了我国独有的灿烂篇章。
【参考文献】
[1]刘洪生.唐代题壁诗[M].北京：中国社会科学院出版社，2004.
[2]崔勇，刘玲娣，刘金柱.古代题壁诗词丛考—中华文史新刊[M].上海：中华书局，2012.
作者简介：任碧滢（1993.3.11-），女，汉族，陕西西安人，陕西师范大学美术学院15级在读研究生，专业：美术，研究方向：中国画。
黎鹏国（1987.12.05-），男，藏族，甘肃甘南人，陕西师范大学美术学院14级在读研究生，美术学，中国人物画技法与理论研究。
关键词：题壁诗；文化现象；人文景观；唐代
中国的古代诗歌有大量的标明为题诗之作。题诗，是我国古代诗歌形态的一大类别，是古代常见的诗歌创作和传播形式，也是古代文人富有艺术意味的生活内容。人文景观又称文化景观，是人们在日常生活中，为了满足一些物质和精神等方面的需要，在自然景观的基础上，叠加了文化特质也而构成的景观，具有历史性。所以不难理解，题壁诗也成为了一种人文景观。题壁诗的起源很早，早在魏晋南北朝时期就逐渐流行，在唐代盛行。唐代是一个意识开放，活动丰富的时代，学子的流动性增加。不管是思乡怀远还是人生感悟，都会通过诗歌的形式来表达人生感受，而在途经的驿站名胜古迹等地方留下诗词墨宝，就产生了唐代的题壁诗，保留到后世也成为了一种独特的人文景观。
一﹑题壁诗的材料性质
题壁诗并不是专指流于墙壁上的诗句，而是指唐代诗人随手题壁、墙屏风、竹树等物质上面的诗篇，书写上随性直观，除了题留在建筑物上的诗句外，也有诗人把诗题留在石壁、竹子、树叶等山间的自然物质上。如唐代僧人玄览的题竹诗：“大海从鱼跃，长空任鸟飞”，就是因为在山野中一时找不到笔墨纸张，而不得不使用其他工具代替。这首诗显然是以竹叶为纸，将笔墨直接写在自然物质之上。为了方便诗人留诗，唐代的一些寺院和驿馆都设有诗板供人题诗所用。诗板也叫诗牌，是一种用木头制成的薄板，颜色是木料本身的颜色，用墨色在上面书写。诗板的存在也成为了人们观赏的一个内容，故郑谷诗句”胜地昔年诗板在，清歌几处郡筵开。江湖易有淹留兴，莫待春风落庾梅“，写的就是文人雅士一边饮酒一边欣赏诗板的情景。
二﹑唐代题壁诗的社会背景和文化特征
唐代是一个开放的朝代，频繁的对外交流使得唐人的思想更加广阔，唐人喜好游历交友，热爱山水名胜，外交活动颇多。而在征途上的文人士子达官番属数量更多，层次更高，性情豪放，促进了题壁诗的发展，成为了一种时尚。据唐人诗集统计，当时题壁诗的作者有数百十家，许多著名诗人都有这种爱好。崔颢最有名的《黄鹤楼》“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮相关何处是？烟波江上使人愁。“就是题在黄鹤楼墙上的诗。据说李白有一日上黄鹤楼看到崔颢的题壁，叹曰“眼前有景道不得，崔颢题诗太上头。”李白在黄鹤楼不敢题诗但又不死心，跑去崔颢诗中提到的鹦鹉洲也题上了一首诗，想和崔颢一比高低：“鹦鹉来过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明？”前四句有三句重复鹦鹉，第四句用叠韵“青青”，显然是故意模仿黄鹤楼。虽然李白的名气要比崔颢大但后人对这首诗并不买单，只有宋人的《瀛奎绿髓》有记载。而李白自己似乎也觉得不如崔颢的《黄鹤楼》，于是后来去凤凰台再仿一首：“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”后人评：“今观二诗，真是敌手也”，“有意气时消意气，不风流处也风流”。这也体现了题壁诗出人意料的沟通信息功能，也形成了特有的人文景观，同时黄鹤楼也因此闻名遐迩。
三﹑特殊场合下的人文景观
题壁诗也有很多是留在驿馆古寺，如元稹的《见乐天诗》云：“通州到日日平西，江馆无人虎印泥。忽向破檐残漏处，见君诗在柱心题。”唐宪宗元和元年正月元稹从江陵返回长安，题诗于沿途各驿站。同年秋，白居易从长安赴江州，走的是元稹的旧路，心中充满了对元稹的思念，便一路寻找元稹的题诗作为慰藉：“蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。”这种留在驿馆的题诗就如一张纸便条留在驿馆表达着友情和亲情，成为了特有的人文景观，而留在开放公共空间，不受时间限制的供后人浏览，加上诗人亲笔书写留下的书法效果会产生更大的视觉刺激与记忆，因此观赏历代的题壁诗也成为了一个旅游亮点。
四﹑人文景观与文化符号
題壁诗是一种古人的涂鸦，不仅展示了诗人的情怀，也道出了时代的变迁，以特殊的书写形式传递着种种信息。诗人薛逢看到白马驿满壁的题诗后，写下了“满壁存亡俱是梦，百年荣辱尽堪愁”来表达题壁与观壁时候的感受。同时也从侧面表达了唐代题壁诗的兴盛，形式内容的丰富，成为了独特的人文景观，这种景观不是刻意为之，而是此时此情此景有感而生，遂赋诗泼墨，是即兴的。所以题壁诗的名篇很多的一个重要原因就是它更直接更生动也就更能打动人心，而这种人文景观也成了我国独有的灿烂篇章。
【参考文献】
[1]刘洪生.唐代题壁诗[M].北京：中国社会科学院出版社，2004.
[2]崔勇，刘玲娣，刘金柱.古代题壁诗词丛考—中华文史新刊[M].上海：中华书局，2012.
作者简介：任碧滢（1993.3.11-），女，汉族，陕西西安人，陕西师范大学美术学院15级在读研究生，专业：美术，研究方向：中国画。
黎鹏国（1987.12.05-），男，藏族，甘肃甘南人，陕西师范大学美术学院14级在读研究生，美术学，中国人物画技法与理论研究。