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明代思想文化的基本形态是儒中有道,无论理学还是心学,它们都属于儒家学术体系,其思想中都有道家的因子,有时甚至占很大比重。这种思想文化形态必然要影响到明代文论的文化走向,使其具有儒中有道的文化内涵,李贽的＂童心说＂、公安三袁的＂性灵论＂、王夫之的＂情景交融＂思想,是其典型代表。
儒道融合与明代文论的文化走向
【摘 要】
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明代思想文化的基本形态是儒中有道,无论理学还是心学,它们都属于儒家学术体系,其思想中都有道家的因子,有时甚至占很大比重。这种思想文化形态必然要影响到明代文论的文化走向,使其具有儒中有道的文化内涵,李贽的＂童心说＂、公安三袁的＂性灵论＂、王夫之的＂情景交融＂思想,是其典型代表。
【机 构】
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东北师范大学文学院,吉林长春130024
【出 处】
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东北师大学报：哲学社会科学版
【发表日期】
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2014年2期
【基金项目】
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吉林省社会科学基金项目（2011B076）
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