摘 要：绣荷包在古代作为一种配饰，其图案纹样色彩鲜艳，寓意丰富，形制多样，工艺繁琐，具有极高的艺术价值。无论是装饰类荷包、实用功能类荷包还是民俗礼仪类荷包，都寄托着刺绣女子丰富真城的爱，同时在乡制荷包的过程中，女子也得到了许多乐趣和知识，使自己的自身修养不断得到提高。
　　关键词：绣荷包；图案纹样；情感内涵
　　“刻丝绣线，固是女红”，中国男耕女织的古老习俗已在我们心中根深蒂固。刺绣，作为中国的一种传统工艺，早就为我们所熟知。刺绣是一门艺术更是一门文化，民间绣荷包作为刺绣的一个种类，其精美的图案纹样，也寄托着人们丰富的情感世界，其深刻的情感寓意也等待着我们去挖掘。
　　一、绣荷包图案纹样的发展
　　中国刺绣承载着中华民族厚重的传统文化与民族精神，是中国农耕文化的产物。中国民间刺绣是兼具观赏与实用价值的工艺形式，其品类不仅图案精美、流光溢彩，而且具有很高的装饰价值。刺绣在唐宋时期已成为珍贵的配饰物，到明清逐渐盛行。从清代《旧都文物略》记载的“荷包巷所卖官样九件，压金刺锦，花样万千”中即可窥见其流行之势。另外，在湖南马王堆汉墓和南宋福州黄升墓出土的随葬品中都发现了刺绣精美的绣荷包和香囊。其中，马王堆汉墓出土的荷包和香囊的图案纹样，向我们呈现了精美的“信期绣”“乘云绣”，和织造技术复杂的“对鸟菱纹绮”“起绒锦”等图案纹样。
　　由于刺绣工艺盛行于明清时期，绣荷包也在这一时期得到了发展。绣荷包的纹饰图案在明代以前大多以植物花卉、动物图案为主；到了明清时期其选用的题材多以吉祥图案为主。另外，在阶级分明的封建社会，处于不同阶级的人们对自己的幸福又有不同的理解与追求，宫廷、贵族所用荷包的图案纹样以寓意富贵长寿、升官发财为主，如“金玉满堂”“官居一品”等；民间绣荷包的图案则以寓意连年有余、多子多福、花好月圆、安居乐业为主，如“喜鹊登枝”“莲生贵子”“榴开见喜”等。这些绣荷包的图案纹样色彩鲜艳、绣工细致，在一定程度上体现了人们的审美情感和精神取向。同时也充分展现了刺绣女子的聪慧灵巧与高超的刺绣工艺。
　　二、绣荷包图案纹样的刺绣工艺
　　刺绣文化经过长期的发展，绣荷包的形制也日益趋向多样化，工艺也千秋各异。绣荷包的制作多以锦缎缝制，采用各种刺绣、画绣、挑花、纳布、堆锦、手绘等工艺，缂丝工艺也是经常运用的制作工艺。绣荷包的制作工艺日益丰富，但其中仍以手工刺绣的绣荷包艺术价值最高。荷包不管用何种材质绣制，其款式也都是有罩有面，表面绣上精美的花卉图案，荷包口都穿有丝绳，可以抽紧拉松，两边缝制两根小飘带，底部缝穗子做装饰，有的还缝缀珠片和流苏。荷包的针法也多借鉴其他刺绣的绣制针法，其针法多样且细密，在刺绣技艺上，常以平针绣为主。另外，打籽绣、套针绣、戳纱绣、网绣、挚绣、画绣、盘会绣、锁绣、贴补绣等也常用于荷包图案纹样的绣制。根掘所要表现的内容，使用不同的针法，所绣的图案则呈现出不同的艺术效果，同时也表达不同的情感内涵。
　　三、绣荷包图案纹样的分类
　　荷包虽小但却情谊深厚。且不说绣荷包工艺如何繁琐，单是它所蕴含的情感内涵也值得我们好好去体味。荷包是刺绣女子一针一线缝制出来的，承载着她们绵绵的情谊，更向我们展现了她们美好的心灵和对生活积极乐观的态度。作为绣荷包重要组成部分的绣荷包图案纹样兼具欣赏价值和文化价值，在人们的日常生活中也起着传达情意的作用。绣荷包图案纹样的种类繁多、寄寓各异，本文从以下几方面进行分析：
　　（一）装饰类荷包
　　装饰类荷包也称挂件荷包，常见的形状有腰圆式、鸡心式、元宝式等。其图案纹样的题材也较为丰富，有花卉植物图案，如代表四季平安的梅花、牡丹、荷花、菊花（有时也以水仙、牡丹、荷花、菊花为代表）；有吉祥动物图案，如“狮子绣球”“麒麟送子”“鲤鱼跃龙门”；有民间故事图案，如“打虎救父”“刘海戏金蟾”等；还有一些几何纹样、戏曲人物、山水云石、亭台楼阁等也会出现在装饰类荷包的图案纹样中。
　　（二）实用功能类荷包
　　实用功能类荷包主要用于盛装一些不方便携带且材质特殊、脆弱的小件物品，如烟叶、针线、眼镜等。功能类的荷包一般要求材质要柔软、携带起来方便。功能类的绣荷包种类很多，常见的有针线荷包（图一所示）、烟荷包、钱荷包、捂肚荷包、褡裢荷包、扇子套和眼镜套。这种以功能为主的荷包，图案纹样也非常讲究。捂肚荷包上常绣有“招财进宝”“凤穿牡丹”，以期望富贵、预示财旺；针线荷包常以花卉和动物图案为主，荷包纹样和荷包造型巧妙结合；烟袋荷包的造型以葫芦形状为主，因为葫芦是古代神话传说中的宝物，可装天地乾坤，此外，葫芦是一种多籽的植物，民间寓意也是希冀子孙繁盛的美好心愿。
　　（三）民俗礼仪类荷包
　　民俗活动中，绣荷包作为一种礼物也是人们相互馈赠、相互祝福的最佳物品。上到宫廷贵族下到平民百姓都有相互赠送荷包的礼仪。在不同的节日中绣荷包的装饰纹样也有所不同：元旦用葫芦纹样寓意万年吉庆；端午节以五毒（蝎子、蜈蚣、蛇、壁虎、蟾蜍）为题材；重阳节用菊花；中秋节用月兔；大婚礼用龙凤、金喜；庆寿诞用福寿字样还有仙桃、蝙蝠等图案纹样；贺满月用麒麟、百子等。
　　除此之外，绣荷包的色彩、图案和式样体现了民众最基本、最朴实的心理需求——平安健康、延年益寿等。人们借助自然物的谐音或生态特征，来传达感情，祈福纳吉（如图二）。
　　四、绣荷包图案纹样的情感内涵
　　生存和繁衍被看做是人类最自然、最朴素的生命观。《商君书·画策篇》写道：“神农之世，男耕而食，妇织而衣。”农耕文明是中华民族文化的主源流，这些文化也都充分体现了人与自然、艺术与自然密不可分的关联性，绣荷包图案纹样也集中且充分地体现了这种文化内涵。从某种意义上说，绣荷包的主体创造者（女子）有意识的主动行为或创作构思，一方面体现了她们追求生命存在并且维护生命存在的自然要求；另一方面也体现出她们这种自然要求的完满性、自由性和永恒性。在绣荷包的图案纹样寓意中，对生命繁衍的希望也成为情感满足的一个重要方面，我们可以从前文所说的荷包纹样及图案中找到答案。绣荷包图案纹样的题材多来源于自然界中的一些自然物象，这是人们自然崇拜的一种表现，这种崇拜或多或少地给人以启迪，同时也体现了人与自然物的和谐相处。这些都是自古以来吉祥观念的积极意义在民众心中的长期积淀，而这些吉祥观念也逐渐成为民间艺术创作的主题。 　　绣荷包寄托着女子丰富真诚的爱，所以情感就是女红创作的重要源泉。女子绣制荷包的过程也是在抒发自己的情感的过程，荷包受用者的感动和回应是对她们最好的答复。荷包不管是作为信物送给爱人，还是作为饰物送给亲人，其中都蕴含了制作者的深厚情感，并通过绣荷包这种物件，实现彼此之间心灵的沟通从而达到情感的共鸣。
　　另外，手工技艺的实践性与妇女礼节德行的结合在刺绣中的体现，使她们在刺绣的同时不仅创造出物质产品而且习得诸多的道理。随着封建制度的建立和完善，手工技艺得到了发展，但同时，广大妇女受教育的权利也被剥夺，而女红便逐渐成为女子不可缺少的德行之一。绣荷包图案纹样的题材中，不管是寓意富贵的动植物形象，还是代表平安吉祥的虫鱼花蝶以及提倡礼孝仁义的民间故事，这些都是传统伦理道德直接或间接的体现，这可以看作是一种无形的道德教育。女红是古代女子在自己的闺房中长期从事的单调枯燥的机械活动，除了与家人亲戚有所交往，几乎不与外人有任何交流。这样一来，女子便要从女红中寻找乐趣，使单调的活动变得有趣，情感的注入是必然的，而在此之间她们也不断地从刺绣内容中得知识，这样就使刺绣活动变得更加有趣。刺绣内容涉及人物传记、民间故事和道德准则等。这种普遍的、封闭式的闺房教育，也使得女子的自身修养不断地提高。女子将绣好的荷包赠送给亲朋好友，在传递感情的同时也将一些伦理道德观念潜移默化地传递给他人。
　　荷包刺绣纹样除了上面所说的具有审美、传达情谊、祈福纳吉等意义之外，还具有更广泛的社会生活意义。中国传统戏剧和民间故事也有许多和绣荷包有关的恩恩怨怨的故事，我国古代四大小说之一《红楼梦》中，由荷包引出的“事件”随处可见；京剧《锁麟囊》，也直接以荷包为主线，演绎了一场悲欢离合的悲喜剧。在民间，和绣荷包相关的习俗和民歌也广泛流传着。绣荷包自身的实用功能和艺术审美功能都丰富并强化了民俗活动的气氛，使民俗活动变得更为生动和活泼。不管是传统节日还是婚俗嫁娶，绣荷包图案纹样都寄托着人们丰富的情感，和其他民间艺术一样，在特定的风俗活动和风俗习惯中绣荷包也有其特定的意义。作为民俗活动的一个环节与民俗现象的组成部分，绣荷包图案纹样的情感内涵丰富了人们的日常生活，同时也升华了人们的情感世界。
　　五、结语
　　绣荷包既是一种极具特色的饰物又是实用性极强的生活用品，它不但造型丰富，而且图案纹样绚丽多彩。它不但渗透着创作者的生命韵律，而且还成为情感寄托的载体，向他人传递着美好的愿望和积极的生活态度。绣荷包图案纹样的所蕴含的寓意如祈福纳吉、驱邪避恶、、美丑善等也都丰富生动地表现出来。它所蕴含的欣赏价值和文化价值，为我们探索民俗活动和民俗风情提供了参考。绣荷包图案纹样中所体现的自然、社会、人类融为一体的观念也是值得我们借鉴的。绣荷包这种中华民族尚存的传统工艺的魅力是值得我们积极探索、发掘，并将其发扬广大的。
　　参考文献
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　　[4] 沈从文.中国古代服饰史[M].西安：陕西大学出版社，2004.
　　作者简介：
　　张佳佳，福州大学厦门工艺美术学院硕士研究生，研究方向：艺术设计。