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摘要:中国传统文化源远流长，自成一体，发展也是十分成熟的，其传统文化样式丰富而富有寓意，应用也是极为广泛的。中国宫廷建筑在唐代发展到了最高峰，唐代文化吸收了四周各国的文化精髓，远至今波斯等中东的文化亦被吸收进来，造就了绚丽多彩的唐文化。随着社会的发展，科技水平的进步，人们对生活条件的要求也越来越高。尤其是出差、旅游时住宿的酒店，越来越得到重视，这对设计师来说也是一项挑战。本文将以中国传统文化为切入点，将中国唐朝文明中的敦煌文化以酒店设计的形式展现出来，力求将人们带入到中唐盛世的繁华中，将唐朝文化中最绚丽多彩的敦煌展示给大家。
关键词：唐朝文化；酒店设计；中国传统文化
中图分类号：E223 文献标识码：A 文章编号：
第一机遇与挑战
1.1 时代背景
中国传统文化源远流长，博大精深的它包括了佛教文化、道教文化、儒家文化等，是东方整体观念、普遍联系、综合思维模式的典范。我国室内设计方面在唐朝已经蓬勃发展，明代更是达到了顶峰，这些成果对同一时期中其他文化领域都有深远的影响，很多同时代的家具，建筑中都有中式风格的影子。
中式风格通常是以宫廷建筑为代表的中国古典装饰风格，讲究气势恢宏，壮丽华贵，高空间，大进深，雕梁画栋，金碧辉煌，造型讲究对称，色彩讲究对比，装饰材料以木质为主，图案多配以龙，凤，虎，狮等，精雕细刻，奇巧异常。
中国古典室内设计中同时融合了庄重与典雅的双重气质，而现代的中式风格更多的融入了西方的装饰概念。
1.2 酒店理念的分析
所谓的“酒店设计”，就是采用设计师专业系统创新的设计和理念进行前卫设计的设计方式，它是酒店产品发展的高级阶段产物，是设计闻名与酒店文化高度融合的社会人文现象。
酒店的设计同时也是人文现象的反应，是人们对休闲娱乐的反映。说到底要让酒店的設计完美，酒店客人才是最关键的因素，酒店所显示出的个性使人们在其中都扮演者非同寻常的角色，建筑和室内设计提供给客人适合的元素，这样他们才能与之互动，当适合的人来到了适合的环境，结果就是美妙的地方，这就是酒店的设计。归根结底来说，酒店设计就是以人为本所选择的设计元素，来设计出最适合人类居住的环境。
随着人类文明的进度，美妙感受的赋予对任何事物来说都是越来越重要的，设计可以创造出产品使用价值之外附加的价值，而酒店的设计以其创造性、唯美性，可以使旅途中的临时住所变成景点式的胜地。
第二中国古代的室内设计
2.1 中国传统室内设计的思想
如果要做中式的室内设计，首先要了解中国上下五千年的文化，中国文化亘古绵长，伴随着木构架建筑体系产生和发展起来的中国传统建筑设计，走过了数千年的历程。在世界室内设计发展史中，中国传统室内设计以其自身蕴含的哲学
思想和文化特质而独树一帜。
中国传统哲学的功能是为了净化人的心灵，超越现实世界，达到天人合一，无我无相的境界。儒家和道家是中国思想的中流砥柱，它们对于中国传统室内设计思想的形成和发展起着决定性的影响作用，其中礼制文化和典章制度成为中国传统室内设计思想发展的核心。
2.2 长幼伦理的严整布局
古人利用严谨的礼制与儒学思想来建立人最基本的思想秩序，进而来规范人们的日常行为。儒家礼制中，通常用“三纲五常”来维系人际关系，以此来表达对人的尊敬与严整的社会伦理。儒学宣扬智愚贵贱上下有别，于是便有了所谓伦理纲常之道，古代的君主们亦是以此来巩固自己的统治。因此，中国历代都对包括建筑和室内设计在内的各种建制严加界定。
中国传统住宅的代表：四合院，正是以此为依据，以辈分，年龄，性别，通过对一座住宅正房、东西厢房、倒座房的安排，以形成亲疏、尊卑、长幼的分化。中国传统的建筑格局正是以“家”为概念，作为基础展开，在日常生活的居住环境中，将儒家的伦理道德精神融入其中，来表达中国统治阶级的家、国、天下的思想。所以，将伦理道德精神融入建筑中成为中国建筑和室内设计所独有的特点。
2.3 天地尊卑的装饰特点
自古，关于室内的装修，陈设，色彩以及纹样等都有一系列的规定，如：据不完全的唐《营缮令》资料，唐制仅宫殿可建有鸱尾的庑殿顶，用重藻井；五品以上官吏住宅正堂宽度不得超过五间，进深不得超过九架，可做成工字厅，建歇山顶，用悬鱼、惹草等装饰；六品以下官吏至平民的住宅正堂只能宽三间，深四至五架，只可用悬山屋顶，不准加装饰。从其他史料得知唐代城门也有等级差别：都城每个城门开三个门洞，大州正门开两个门洞，县城开一个门洞；城中道路宽度也分级别。
图案的使用以龙凤为最贵，其次是锦缎几何纹样，花卉、风景、人物大都用在庭园建筑上。宫殿建筑使用龙、凤纹或吉祥草图案，后来又加上了西番莲、灵芝等形象；佛教建筑用莲花瓣、佛经梵文或法器等纹样；普通的第宅建筑布局较为规则，其厅堂装修更趋严整，装饰纹样更多地选择表现礼仪忠孝、如意吉祥等内容的图案。
第三唐代的文化基础与装饰背景
唐代是我国政治、经济高度发展的时代，文化艺术繁荣昌盛的时代，尤其是贞观开元年间，政治气候宽松，人们安家乐业。唐文化博大精深，全面辉煌，泽被东西，独领风骚。
唐代装饰一般色彩鲜明，通常以壁画，雕塑，建筑，服饰，陶瓷等多种表现形式展现出来，唐文化融合了佛家与外来文化，装饰集万种文化于一身，这与当时的时代背景是分不开的，唐代文化开放，许多他国文化同时流传而来，可以这么说，唐代的长安，业余的娱乐生活基本上属于外国风格。舞蹈特别是流行音乐都有从西方传过来的。不仅是音乐，不仅是舞蹈，还有绘画。唐朝的画风在中国绘画史上有一个划时代的变化，就是利用了凹凸法。这种立体的画法是从印度传来的，印度经过中亚，传到中国，所以在长安很多寺院里，都画有各种各样的壁画，因为有立体感，感染力更强了。
后记
中国文化历史悠久，敦煌唐文化仅仅是沧海一粟，在小时候我便经常看历史类的书籍，查看文物资料，唐文化一直是最令我神往的，敦煌文化以它奇特的历史背景，神秘的文化底蕴，深深的吸引了我。藉此次酒店设计，我将我心中的唐文化与酒店设计的题目联系到了一起，想以此来展示我对中国敦煌文化与酒店设计相结合的理解，鉴于本人的学识范围和水平及时间的因素，本设计只能停留在表面，还有许多不足之处。大量的研究设计还有待深入，设计中难免有错误和不妥之处，以求教于师长学友。
前事不忘后事之师，先人们创造的文化需要我们来发扬光大，我们的未来还很长，我会用有限的生命将中华民族文化发扬光大，让我们以炎黄子孙的身份自豪。
参考文献
1．柴剑虹品书录 甘肃教育出版社 2009-04 第一版
2.佟裕哲 陕西古代景园建筑——中国西部景园建筑与旅游丛书 陕西师范大学出版社 1998-10 第一版
3.王克芬天上人间舞蹁跹/解读敦煌 2007-01 第一版
4.《丝路明珠(敦煌)》作者:殷光林 出版社:三秦出版社
5.《中国旅游指南--敦煌》作者: 《中国旅游指南》编委会 出版社: 中华书局
6.梁思成《工部工程作法则例注释》
7.杨冬江《中国近现代室内设计史》中国水利出版社 2007-09 第一版
关键词：唐朝文化；酒店设计；中国传统文化
中图分类号：E223 文献标识码：A 文章编号：
第一机遇与挑战
1.1 时代背景
中国传统文化源远流长，博大精深的它包括了佛教文化、道教文化、儒家文化等，是东方整体观念、普遍联系、综合思维模式的典范。我国室内设计方面在唐朝已经蓬勃发展，明代更是达到了顶峰，这些成果对同一时期中其他文化领域都有深远的影响，很多同时代的家具，建筑中都有中式风格的影子。
中式风格通常是以宫廷建筑为代表的中国古典装饰风格，讲究气势恢宏，壮丽华贵，高空间，大进深，雕梁画栋，金碧辉煌，造型讲究对称，色彩讲究对比，装饰材料以木质为主，图案多配以龙，凤，虎，狮等，精雕细刻，奇巧异常。
中国古典室内设计中同时融合了庄重与典雅的双重气质，而现代的中式风格更多的融入了西方的装饰概念。
1.2 酒店理念的分析
所谓的“酒店设计”，就是采用设计师专业系统创新的设计和理念进行前卫设计的设计方式，它是酒店产品发展的高级阶段产物，是设计闻名与酒店文化高度融合的社会人文现象。
酒店的设计同时也是人文现象的反应，是人们对休闲娱乐的反映。说到底要让酒店的設计完美，酒店客人才是最关键的因素，酒店所显示出的个性使人们在其中都扮演者非同寻常的角色，建筑和室内设计提供给客人适合的元素，这样他们才能与之互动，当适合的人来到了适合的环境，结果就是美妙的地方，这就是酒店的设计。归根结底来说，酒店设计就是以人为本所选择的设计元素，来设计出最适合人类居住的环境。
随着人类文明的进度，美妙感受的赋予对任何事物来说都是越来越重要的，设计可以创造出产品使用价值之外附加的价值，而酒店的设计以其创造性、唯美性，可以使旅途中的临时住所变成景点式的胜地。
第二中国古代的室内设计
2.1 中国传统室内设计的思想
如果要做中式的室内设计，首先要了解中国上下五千年的文化，中国文化亘古绵长，伴随着木构架建筑体系产生和发展起来的中国传统建筑设计，走过了数千年的历程。在世界室内设计发展史中，中国传统室内设计以其自身蕴含的哲学
思想和文化特质而独树一帜。
中国传统哲学的功能是为了净化人的心灵，超越现实世界，达到天人合一，无我无相的境界。儒家和道家是中国思想的中流砥柱，它们对于中国传统室内设计思想的形成和发展起着决定性的影响作用，其中礼制文化和典章制度成为中国传统室内设计思想发展的核心。
2.2 长幼伦理的严整布局
古人利用严谨的礼制与儒学思想来建立人最基本的思想秩序，进而来规范人们的日常行为。儒家礼制中，通常用“三纲五常”来维系人际关系，以此来表达对人的尊敬与严整的社会伦理。儒学宣扬智愚贵贱上下有别，于是便有了所谓伦理纲常之道，古代的君主们亦是以此来巩固自己的统治。因此，中国历代都对包括建筑和室内设计在内的各种建制严加界定。
中国传统住宅的代表：四合院，正是以此为依据，以辈分，年龄，性别，通过对一座住宅正房、东西厢房、倒座房的安排，以形成亲疏、尊卑、长幼的分化。中国传统的建筑格局正是以“家”为概念，作为基础展开，在日常生活的居住环境中，将儒家的伦理道德精神融入其中，来表达中国统治阶级的家、国、天下的思想。所以，将伦理道德精神融入建筑中成为中国建筑和室内设计所独有的特点。
2.3 天地尊卑的装饰特点
自古，关于室内的装修，陈设，色彩以及纹样等都有一系列的规定，如：据不完全的唐《营缮令》资料，唐制仅宫殿可建有鸱尾的庑殿顶，用重藻井；五品以上官吏住宅正堂宽度不得超过五间，进深不得超过九架，可做成工字厅，建歇山顶，用悬鱼、惹草等装饰；六品以下官吏至平民的住宅正堂只能宽三间，深四至五架，只可用悬山屋顶，不准加装饰。从其他史料得知唐代城门也有等级差别：都城每个城门开三个门洞，大州正门开两个门洞，县城开一个门洞；城中道路宽度也分级别。
图案的使用以龙凤为最贵，其次是锦缎几何纹样，花卉、风景、人物大都用在庭园建筑上。宫殿建筑使用龙、凤纹或吉祥草图案，后来又加上了西番莲、灵芝等形象；佛教建筑用莲花瓣、佛经梵文或法器等纹样；普通的第宅建筑布局较为规则，其厅堂装修更趋严整，装饰纹样更多地选择表现礼仪忠孝、如意吉祥等内容的图案。
第三唐代的文化基础与装饰背景
唐代是我国政治、经济高度发展的时代，文化艺术繁荣昌盛的时代，尤其是贞观开元年间，政治气候宽松，人们安家乐业。唐文化博大精深，全面辉煌，泽被东西，独领风骚。
唐代装饰一般色彩鲜明，通常以壁画，雕塑，建筑，服饰，陶瓷等多种表现形式展现出来，唐文化融合了佛家与外来文化，装饰集万种文化于一身，这与当时的时代背景是分不开的，唐代文化开放，许多他国文化同时流传而来，可以这么说，唐代的长安，业余的娱乐生活基本上属于外国风格。舞蹈特别是流行音乐都有从西方传过来的。不仅是音乐，不仅是舞蹈，还有绘画。唐朝的画风在中国绘画史上有一个划时代的变化，就是利用了凹凸法。这种立体的画法是从印度传来的，印度经过中亚，传到中国，所以在长安很多寺院里，都画有各种各样的壁画，因为有立体感，感染力更强了。
后记
中国文化历史悠久，敦煌唐文化仅仅是沧海一粟，在小时候我便经常看历史类的书籍，查看文物资料，唐文化一直是最令我神往的，敦煌文化以它奇特的历史背景，神秘的文化底蕴，深深的吸引了我。藉此次酒店设计，我将我心中的唐文化与酒店设计的题目联系到了一起，想以此来展示我对中国敦煌文化与酒店设计相结合的理解，鉴于本人的学识范围和水平及时间的因素，本设计只能停留在表面，还有许多不足之处。大量的研究设计还有待深入，设计中难免有错误和不妥之处，以求教于师长学友。
前事不忘后事之师，先人们创造的文化需要我们来发扬光大，我们的未来还很长，我会用有限的生命将中华民族文化发扬光大，让我们以炎黄子孙的身份自豪。
参考文献
1．柴剑虹品书录 甘肃教育出版社 2009-04 第一版
2.佟裕哲 陕西古代景园建筑——中国西部景园建筑与旅游丛书 陕西师范大学出版社 1998-10 第一版
3.王克芬天上人间舞蹁跹/解读敦煌 2007-01 第一版
4.《丝路明珠(敦煌)》作者:殷光林 出版社:三秦出版社
5.《中国旅游指南--敦煌》作者: 《中国旅游指南》编委会 出版社: 中华书局
6.梁思成《工部工程作法则例注释》
7.杨冬江《中国近现代室内设计史》中国水利出版社 2007-09 第一版