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“形体”理论源于《内经》,后世医家胡文焕、吴鞠通多有继承,唯张景岳在继承的基础上发挥颇多,有专篇《治形论》专门论述“形体”的辨识与治疗,系统提出“补虚治形”的理论。张氏认为“形体”为人生命之首,“无形则无吾矣”。“形体”既包含脏腑、经络、筋骨、皮毛、血肉、肢体等有形之体,又包含人之言、动、视、听、俊、丑、美、恶、勇、怯、智、愚等特质。