论文部分内容阅读
当奥运圣火在巴黎、伦敦和旧金山传递时,我恰好在希腊伯罗奔尼撒半岛旅行,经过了一系列古希腊城邦。这些当年辉煌的文明,科林斯、斯巴达、古代雅典,如今不过是一堆残垣断壁。文明被野蛮蹂躏,其实正是古希腊最大的悲剧,也是许多古代文明的共同悲剧之一。藏文化作为中国文化的一支,和中华文化一同不间断地延续至今,正是因为他们从未没有脱离过中国领土之外对比波斯大军第一次入侵古希腊,正逢奥林匹克运动会期间,斯巴达竟然拒绝出兵援助雅典,理由是奥林匹克期间拒绝作战。如果不是雅典在马拉松幸运地击败了波斯人,古希腊、甚至西方历史,当时已经改写了
当时的古希腊,斯巴达和雅典这样最大的城邦,其领土也不过相当于中国某个地区或者大县。这些城邦既不是古代希腊的“美利坚合众国”,也不似周王朝名义统治下的齐国和燕国,而是不折不扣的独立国家,但古希腊历史上留下如此多史迹和艺术、思想,并持续滋养欧洲乃至世界数千年的,正是这些人口稀少、国土袖珍的小城邦,,古希腊的殖民地虽然占据着从高加索到直布罗陀,从敖德萨到利比亚的广大地中海沿岸,但是古希腊人嗜好自由和独立的个性,却让他们对于领土的需求和统一缺乏强烈的兴趣。他们乐于保持的小国寡民状态,让地中海最终被罗马由两至东征服,古希腊的没落正是从希腊中部的科罗尼亚战场开始的。希腊军事力量最强大的城邦底比斯和雅典联军,那些被人熟知的古希腊重装步兵,在马其顿帝国的长矛方阵前彻底崩溃。战术上的原因其实是次要的,马其顿接受了古希腊文化也是次要的 归根到底,一个强大统 的国家才能够高效地调动一切力量来保卫自己。政治上分崩离析的古希腊人渴望自由,结果却是最终被奴役。
当19世纪英国等西方殖民势力深入到地球每一个角落时,大英帝国在几个世纪内摧毁的文明,如今都在他们的博物馆内成为历史的木乃伊。但荣赫鹏虽然率领英国军队攻克了拉萨,却最终没有能毁灭西藏因为一个衰落的中国虽然暂时对于入侵无能为力,却总能有力量作点抵抗和牵制。实际上在18世纪,廓尔喀人就几乎毁灭了西藏,,班禅的扎什伦布寺和达赖的布达拉宫都被廓尔喀人劫掠。最终是乾隆皇帝从东北调集索伦、从内地调集绿营平定廓尔喀,维护了中国的领土,保全了西藏及其文化。
其实无论西藏还是中国其它边疆地区,在19世纪能免于被外来势力毁灭,仰赖的都是整个国家的力量。一个民族很难长久地保持健康的肌体,于是作为一个多民族国家的中国,每个民族之间的命运,或多或少都仰赖其它民族的力量和支援。如今维护西藏和祖国统的力量并不仅仅在青藏高原上,从两太平洋港口内的舰队,到内地生产新型战斗机的工厂,奥运会的圣火能够在4月27日成功抵达珠峰大本营,正因为中国并不是类似古希腊那样的松散城邦,而是一个强大统一的国家。由此,文明的传承才不会是句空话!
当时的古希腊,斯巴达和雅典这样最大的城邦,其领土也不过相当于中国某个地区或者大县。这些城邦既不是古代希腊的“美利坚合众国”,也不似周王朝名义统治下的齐国和燕国,而是不折不扣的独立国家,但古希腊历史上留下如此多史迹和艺术、思想,并持续滋养欧洲乃至世界数千年的,正是这些人口稀少、国土袖珍的小城邦,,古希腊的殖民地虽然占据着从高加索到直布罗陀,从敖德萨到利比亚的广大地中海沿岸,但是古希腊人嗜好自由和独立的个性,却让他们对于领土的需求和统一缺乏强烈的兴趣。他们乐于保持的小国寡民状态,让地中海最终被罗马由两至东征服,古希腊的没落正是从希腊中部的科罗尼亚战场开始的。希腊军事力量最强大的城邦底比斯和雅典联军,那些被人熟知的古希腊重装步兵,在马其顿帝国的长矛方阵前彻底崩溃。战术上的原因其实是次要的,马其顿接受了古希腊文化也是次要的 归根到底,一个强大统 的国家才能够高效地调动一切力量来保卫自己。政治上分崩离析的古希腊人渴望自由,结果却是最终被奴役。
当19世纪英国等西方殖民势力深入到地球每一个角落时,大英帝国在几个世纪内摧毁的文明,如今都在他们的博物馆内成为历史的木乃伊。但荣赫鹏虽然率领英国军队攻克了拉萨,却最终没有能毁灭西藏因为一个衰落的中国虽然暂时对于入侵无能为力,却总能有力量作点抵抗和牵制。实际上在18世纪,廓尔喀人就几乎毁灭了西藏,,班禅的扎什伦布寺和达赖的布达拉宫都被廓尔喀人劫掠。最终是乾隆皇帝从东北调集索伦、从内地调集绿营平定廓尔喀,维护了中国的领土,保全了西藏及其文化。
其实无论西藏还是中国其它边疆地区,在19世纪能免于被外来势力毁灭,仰赖的都是整个国家的力量。一个民族很难长久地保持健康的肌体,于是作为一个多民族国家的中国,每个民族之间的命运,或多或少都仰赖其它民族的力量和支援。如今维护西藏和祖国统的力量并不仅仅在青藏高原上,从两太平洋港口内的舰队,到内地生产新型战斗机的工厂,奥运会的圣火能够在4月27日成功抵达珠峰大本营,正因为中国并不是类似古希腊那样的松散城邦,而是一个强大统一的国家。由此,文明的传承才不会是句空话!