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从先秦至两汉，“名实”成为中国哲学史上一个重要的范畴，也是一个涉及语言哲学的理论问题。“名实之辩”主要讨论的是语言与客观事物之间的关系。魏晋南北朝时期的“名实”理论既是中国哲学史研究的课题，也是中国古代思想史上不可回避的话题。从逻辑思想的角度，考察魏晋南北朝关于“名实”的理论和观点，能很好地为研究魏晋南北朝时期逻辑思想的发展铺设理论基石和提供理论依据。