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[摘 要] 伟大的法国启蒙思想家狄德罗在好友格里姆的邀约下开始从事艺术评论工作，他先后为《文学通讯》写了九篇《沙龙》以及作为《沙龙》附录的《绘画论》与《论画断想》。狄德罗的沙龙随笔中对当时法国著名的绘画家的作品有自己独到的见解。其中，夏尔丹是极受狄德罗称赞的画家之一，他擅长画静物，并且他的画真实的反应了自然，而这完全符合狄德罗的绘画理论。
[关键词] 沙龙；绘画；夏尔丹；
一 沙龙随笔
1.1 法国沙龙
法国沙龙开始于17世纪，起初在沙龙妇女是其主宰，参加者的灵魂虽然空虚但他们外表举止言行无可指责。沙龙的进出者，通常为戏剧家、小说家、诗人、音乐家、画家、评论家、哲学家和政治家等，其中一些文人学士往往在沙龙中诵读自己的新作。他们志趣相投，欢聚一堂，一边品尝下午茶，欣赏典雅的音乐，一边就共同感兴趣的话题抱膝长谈，各抒己见。这群志同道合的人在沙龙里传播信息，制造舆论，从高谈阔论中吸取富于智慧的语言，洞察人们的良知。在这样一个雅致的环境中交谈技巧尤其重要，交谈既有口头交谈也有书面交谈；通过短笺、留言、草草写就或言语泼辣地口述的信件的不断交流，确实创造了这样一种表达风格，即灵活、清楚、直截了当。在这一时代具有如此鲜明特点的环境里，文人或是思想家、哲学家成为这些应当提及的聚会的意义或荣耀所在。
1.2 狄德罗的《沙龙》
《文学年报》是当时的一份重要刊物，载满了值得注意的书评和敏锐的文章，是一个供欧洲少数王公贵人阅读的手抄刊物。从1759年起，狄德罗受好友格里姆邀约为他主编的《文学通讯》撰写两年一度在巴黎卢浮宫四方大厅举行的画展的报道，狄德罗先后为画展写了九篇沙龙随笔。由于狄德罗起初缺乏艺术评论方面的经验，对于艺术领域了解的较晚，因此第一篇《沙龙》不过是1759年“沙龙”的简略报道，只是从抽象理论立论。之后，他不断研究绘画，并且在与艺术家的交游和评论画作的实践中，他的眼光更加敏锐，全神贯注在设色、素描、构图、安排的细节上，也就是在艺术作品的风格和表现形式上，这不仅锻炼了他的视觉与触觉，也丰富了他的艺术审美感。接着的四届《沙龙》文章比之前者有着显著的提高，尤其是第四届和第五届的《沙龙》中，狄德罗对于绘画、雕塑、版画等分析更加精细详尽，并产生了关于美学原则的大量思考。狄德罗认为艺术评论具有技巧和意趣两大因素，在绘画技巧上，他是一个外行，但是他认为艺术家与作家一样都善于评论，就意趣即“主题、激情、性格”而言，凡是有鉴赏力的人都能够胜任。狄德罗用一个天生的艺术家的眼光观察他周围的事物，他用自己超强的记忆力将日常生活中所看见的印象和场面铭记于心，在评论绘画时便拿出来作为印证，检验艺术作品的真实性。狄德罗提倡绘画要真实的模仿自然，并提出“，美在关系”的理论。例如画家字绘画人物时要把生活情况和职业在人物身上留下的标志和痕迹真实的表现出来。
二狄德罗沙龙随笔之夏尔丹
2.1法国画家夏尔丹
夏尔一生经历颇为艰辛，尽管如此，他仍然保持一颗平静谦和的心态。因为过去的种种经历，夏尔丹与下层人民有着密切的联系，熟知中下等阶级的苦乐哀愁，感情上，他与朴素的劳动人民产生着共鸣，因此夏尔丹十分喜欢描绘他们，不论是洗衣妇人、厨娘、女小贩或者是贫苦家庭的小孩，在他的笔下都是那样的朴素与真挚。同样他自己也是一个勤劳节俭，淡泊名利的人，在当时的法国上流社会，到处充斥着风度翩然却道德糜烂的生活画面，而夏尔丹始终保持着平民的简单生活，因此他在流行精美浮华的洛可可艺术的年代依然义无反顾地选择了朴素无华的现实主义艺，绘制了大量富有浓郁生活气息的景物作品。
2.2狄德罗眼中的夏尔丹
从狄德罗的沙龙随笔中我们不难看出他对夏尔丹的欣赏。夏尔丹擅长静物画，他的静物质朴而写实，他不会为了强调物体的质感而增添炫目的色彩与对比强烈的光线表达，夏尔丹坚持以写实自然，不去掩盖物体本身的缺陷。狄德罗曾赞叹到：“夏尔丹啊！你在调色板上所研磨的不是白色、红色、黑色的颜料：这正是这些物体的本质，你用画笔尖端蘸上涂在画布上的是空气和光。”夏尔丹的魅力所在就是他的绘画时一层加一层叠加起来的很厚的颜色，色调从底层透出，当你靠近画面时，一切都模糊了。失去光泽，当你远离画面时，一切又赋有生机，重新浮现出来，如此的玲珑浮凸万象纷呈。并且这位艺术家为人正直，对于自己所从事的艺术有非常精辟的见解。夏尔丹的代表作是《鳐鱼》和《厨房》，因此法国的艺术理论家比埃尔施奈德说到：“沙龙的时代终于被夏尔丹拖进来厨房。”之后，夏爾丹着重创作风俗画，描写小市民的日常生活，他的作品真实反映了劳动人民的辛勤的劳作与朴实的生活方式。夏尔丹认为，作画固然需要色彩，但更需要在画中注入感情。狄德罗在看到这类题材画作时 曾称赞说：“夏尔丹的画 我们只需保存自然给我们的眼睛 好好使用它们就够了。”夏尔丹不只是一个艺术精湛的画家，他也是“沙龙”安排展品的负责人，担任这项职务不仅要求他具有敏锐的鉴别力，还要求他将题材相近的作品放在一起，使人判别二者的优劣，这是很细致的工作。狄德罗夸赞夏尔丹的画是如此的真实，如此的和谐，在他的画中所看见的虽然是静物、坛子、杯子、瓶子、面包、葡萄酒、水果等简单而朴实无华的物体，但画中的真实与和谐却令人悠然神往。夏尔丹的技法别具一格，他的画的体裁是最容易的，但是没有一个活着的画家，在他自己的体裁上能像夏尔丹的画那样完美，夏尔丹是一个伟大的色彩画家。
结语
狄德罗的美学思想有许多矛盾之处，他的《沙龙》中有不少错误，但这些缺陷正是他的火热的感情，宽广的胸襟，是他对美好的事物毫无保留的赞赏。他笔下描绘的夏尔丹毫无夸张的言辞，这位伟大的艺术大师懂得“安排无数不调和的色调并使它们柔和”，他惊叹夏尔丹的艺术出神入化，使你不辨真伪。而他进一步领悟到夏尔丹的画作中那令人着迷的精神上的激情。夏尔丹的景物画散发出神奇的光辉，照射到人们的心灵深处，他确实是在用感情在绘画。
参考文献
[1.]狄德罗 狄德罗美学论文选[M]人民文学出版社 1984
[2.]狄德罗 塞纳河畔的沙龙：狄德罗论绘画[M] 金城出版社2012
[3.]乔治·杜比 法国史中卷[M] 商务印书馆 2010
[关键词] 沙龙；绘画；夏尔丹；
一 沙龙随笔
1.1 法国沙龙
法国沙龙开始于17世纪，起初在沙龙妇女是其主宰，参加者的灵魂虽然空虚但他们外表举止言行无可指责。沙龙的进出者，通常为戏剧家、小说家、诗人、音乐家、画家、评论家、哲学家和政治家等，其中一些文人学士往往在沙龙中诵读自己的新作。他们志趣相投，欢聚一堂，一边品尝下午茶，欣赏典雅的音乐，一边就共同感兴趣的话题抱膝长谈，各抒己见。这群志同道合的人在沙龙里传播信息，制造舆论，从高谈阔论中吸取富于智慧的语言，洞察人们的良知。在这样一个雅致的环境中交谈技巧尤其重要，交谈既有口头交谈也有书面交谈；通过短笺、留言、草草写就或言语泼辣地口述的信件的不断交流，确实创造了这样一种表达风格，即灵活、清楚、直截了当。在这一时代具有如此鲜明特点的环境里，文人或是思想家、哲学家成为这些应当提及的聚会的意义或荣耀所在。
1.2 狄德罗的《沙龙》
《文学年报》是当时的一份重要刊物，载满了值得注意的书评和敏锐的文章，是一个供欧洲少数王公贵人阅读的手抄刊物。从1759年起，狄德罗受好友格里姆邀约为他主编的《文学通讯》撰写两年一度在巴黎卢浮宫四方大厅举行的画展的报道，狄德罗先后为画展写了九篇沙龙随笔。由于狄德罗起初缺乏艺术评论方面的经验，对于艺术领域了解的较晚，因此第一篇《沙龙》不过是1759年“沙龙”的简略报道，只是从抽象理论立论。之后，他不断研究绘画，并且在与艺术家的交游和评论画作的实践中，他的眼光更加敏锐，全神贯注在设色、素描、构图、安排的细节上，也就是在艺术作品的风格和表现形式上，这不仅锻炼了他的视觉与触觉，也丰富了他的艺术审美感。接着的四届《沙龙》文章比之前者有着显著的提高，尤其是第四届和第五届的《沙龙》中，狄德罗对于绘画、雕塑、版画等分析更加精细详尽，并产生了关于美学原则的大量思考。狄德罗认为艺术评论具有技巧和意趣两大因素，在绘画技巧上，他是一个外行，但是他认为艺术家与作家一样都善于评论，就意趣即“主题、激情、性格”而言，凡是有鉴赏力的人都能够胜任。狄德罗用一个天生的艺术家的眼光观察他周围的事物，他用自己超强的记忆力将日常生活中所看见的印象和场面铭记于心，在评论绘画时便拿出来作为印证，检验艺术作品的真实性。狄德罗提倡绘画要真实的模仿自然，并提出“，美在关系”的理论。例如画家字绘画人物时要把生活情况和职业在人物身上留下的标志和痕迹真实的表现出来。
二狄德罗沙龙随笔之夏尔丹
2.1法国画家夏尔丹
夏尔一生经历颇为艰辛，尽管如此，他仍然保持一颗平静谦和的心态。因为过去的种种经历，夏尔丹与下层人民有着密切的联系，熟知中下等阶级的苦乐哀愁，感情上，他与朴素的劳动人民产生着共鸣，因此夏尔丹十分喜欢描绘他们，不论是洗衣妇人、厨娘、女小贩或者是贫苦家庭的小孩，在他的笔下都是那样的朴素与真挚。同样他自己也是一个勤劳节俭，淡泊名利的人，在当时的法国上流社会，到处充斥着风度翩然却道德糜烂的生活画面，而夏尔丹始终保持着平民的简单生活，因此他在流行精美浮华的洛可可艺术的年代依然义无反顾地选择了朴素无华的现实主义艺，绘制了大量富有浓郁生活气息的景物作品。
2.2狄德罗眼中的夏尔丹
从狄德罗的沙龙随笔中我们不难看出他对夏尔丹的欣赏。夏尔丹擅长静物画，他的静物质朴而写实，他不会为了强调物体的质感而增添炫目的色彩与对比强烈的光线表达，夏尔丹坚持以写实自然，不去掩盖物体本身的缺陷。狄德罗曾赞叹到：“夏尔丹啊！你在调色板上所研磨的不是白色、红色、黑色的颜料：这正是这些物体的本质，你用画笔尖端蘸上涂在画布上的是空气和光。”夏尔丹的魅力所在就是他的绘画时一层加一层叠加起来的很厚的颜色，色调从底层透出，当你靠近画面时，一切都模糊了。失去光泽，当你远离画面时，一切又赋有生机，重新浮现出来，如此的玲珑浮凸万象纷呈。并且这位艺术家为人正直，对于自己所从事的艺术有非常精辟的见解。夏尔丹的代表作是《鳐鱼》和《厨房》，因此法国的艺术理论家比埃尔施奈德说到：“沙龙的时代终于被夏尔丹拖进来厨房。”之后，夏爾丹着重创作风俗画，描写小市民的日常生活，他的作品真实反映了劳动人民的辛勤的劳作与朴实的生活方式。夏尔丹认为，作画固然需要色彩，但更需要在画中注入感情。狄德罗在看到这类题材画作时 曾称赞说：“夏尔丹的画 我们只需保存自然给我们的眼睛 好好使用它们就够了。”夏尔丹不只是一个艺术精湛的画家，他也是“沙龙”安排展品的负责人，担任这项职务不仅要求他具有敏锐的鉴别力，还要求他将题材相近的作品放在一起，使人判别二者的优劣，这是很细致的工作。狄德罗夸赞夏尔丹的画是如此的真实，如此的和谐，在他的画中所看见的虽然是静物、坛子、杯子、瓶子、面包、葡萄酒、水果等简单而朴实无华的物体，但画中的真实与和谐却令人悠然神往。夏尔丹的技法别具一格，他的画的体裁是最容易的，但是没有一个活着的画家，在他自己的体裁上能像夏尔丹的画那样完美，夏尔丹是一个伟大的色彩画家。
结语
狄德罗的美学思想有许多矛盾之处，他的《沙龙》中有不少错误，但这些缺陷正是他的火热的感情，宽广的胸襟，是他对美好的事物毫无保留的赞赏。他笔下描绘的夏尔丹毫无夸张的言辞，这位伟大的艺术大师懂得“安排无数不调和的色调并使它们柔和”，他惊叹夏尔丹的艺术出神入化，使你不辨真伪。而他进一步领悟到夏尔丹的画作中那令人着迷的精神上的激情。夏尔丹的景物画散发出神奇的光辉，照射到人们的心灵深处，他确实是在用感情在绘画。
参考文献
[1.]狄德罗 狄德罗美学论文选[M]人民文学出版社 1984
[2.]狄德罗 塞纳河畔的沙龙：狄德罗论绘画[M] 金城出版社2012
[3.]乔治·杜比 法国史中卷[M] 商务印书馆 2010