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古代养生学家很注重养生保健,包括房事养生。古人认为男女房事,实乃交换阴阳之气,固本还元,只要行之有度,对双方都有益处。中医认为,房中之事,能生人也能煞人。性生活应本于自然之道,避免损伤,需得其术,这也是养生延年益寿必不可少的一步。
房事应避三忌 天忌者应避大寒大热,大风大雨,日蚀月蚀,地动雷电之日;人忌者应避醉饱、喜怒忧悲、恐惧之时;地忌者是避讳不宜性生活的环境。
交接之道,先肾后心 性爱要先有性的冲动,然后再予以实施,不能借助外力,这叫先肾后心。任何一方未达到良好状态时,均不可勉强;男子不可自力不胜而强举妄为,更不可强迫女性在其不愿的情况下性交。
房事前戏,三五至合 性前戏要求男女达到最佳状态,男性要三至,即肝气至,心气至,肾气至。女性要五至,即心气至,肝气至,肺气至,脾气至,肾气至。三至、五至是指一种适合性爱的状态。对男性来说,就是阴茎充分勃起(肝气至)、阴茎粗大发热(心气至)、勃起坚硬持久(肾气至);对女性来说,包括脸、口、唇、眉间红润(心气至),眼睑湿润、含情脉脉(肝气至),低头不语、鼻部微汗(肺气至),依偎男性、躯体依人(脾气至),阴户开启、阴液浸溢(肾气至)。
五欲达交 男性激发女性欲望的五种方法,一是缓缓呼气和亲吻,使女方面部发热;二是轻柔拥抱紧贴;三是舌尖相互吮吸,使口内津液增多而滑润;四是轻柔抚摸敏感区;五是紧抱对方并缓缓摇动,使女方咽部感到干燥而吞咽口水。
弱入强出 房事时,徐徐迟久,以和为贵。从容安徐,抽送和洽,不疾不暴,柔舒持久,这是古人定义的性爱理想状态和要求。性爱后,男性应该在生殖器还是呈硬态时拔出,不能全部疲软出,这是古人讲究性养生的主要内容。
性生活要适度,不能恣其情欲,漫无节制。养生学家主张成年后应当随着年龄的增长而遂渐减少房事的次数,年老时则宜断欲。《千金要方》中指出:人年二十者,四日一泄;三十者,八日一泄;四十者,十六日一泄;五十者,二十日一泄;六十者,闭精不泄。若体力犹壮者,一月一泄。为了养生健体,应保精蓄锐,才能延年益寿。
房事应避三忌 天忌者应避大寒大热,大风大雨,日蚀月蚀,地动雷电之日;人忌者应避醉饱、喜怒忧悲、恐惧之时;地忌者是避讳不宜性生活的环境。
交接之道,先肾后心 性爱要先有性的冲动,然后再予以实施,不能借助外力,这叫先肾后心。任何一方未达到良好状态时,均不可勉强;男子不可自力不胜而强举妄为,更不可强迫女性在其不愿的情况下性交。
房事前戏,三五至合 性前戏要求男女达到最佳状态,男性要三至,即肝气至,心气至,肾气至。女性要五至,即心气至,肝气至,肺气至,脾气至,肾气至。三至、五至是指一种适合性爱的状态。对男性来说,就是阴茎充分勃起(肝气至)、阴茎粗大发热(心气至)、勃起坚硬持久(肾气至);对女性来说,包括脸、口、唇、眉间红润(心气至),眼睑湿润、含情脉脉(肝气至),低头不语、鼻部微汗(肺气至),依偎男性、躯体依人(脾气至),阴户开启、阴液浸溢(肾气至)。
五欲达交 男性激发女性欲望的五种方法,一是缓缓呼气和亲吻,使女方面部发热;二是轻柔拥抱紧贴;三是舌尖相互吮吸,使口内津液增多而滑润;四是轻柔抚摸敏感区;五是紧抱对方并缓缓摇动,使女方咽部感到干燥而吞咽口水。
弱入强出 房事时,徐徐迟久,以和为贵。从容安徐,抽送和洽,不疾不暴,柔舒持久,这是古人定义的性爱理想状态和要求。性爱后,男性应该在生殖器还是呈硬态时拔出,不能全部疲软出,这是古人讲究性养生的主要内容。
性生活要适度,不能恣其情欲,漫无节制。养生学家主张成年后应当随着年龄的增长而遂渐减少房事的次数,年老时则宜断欲。《千金要方》中指出:人年二十者,四日一泄;三十者,八日一泄;四十者,十六日一泄;五十者,二十日一泄;六十者,闭精不泄。若体力犹壮者,一月一泄。为了养生健体,应保精蓄锐,才能延年益寿。