【摘 要】
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基层治理是国家治理的基石.面对新旧矛盾交织的复杂局面,理解新时代基层社会治理需要落脚城市和乡镇两个场域,关注城乡社区治理这一内核.同时,新时代基层社会治理被赋予了新的使命,关系着新时代社会主要矛盾的化解、关系着国家治理现代化建设的推进、关系着乡村振兴和共同富裕的实现.面对现实中基层社会治理出现的新问题、新挑战和新使命,可从党建引领基层社会治理转型、政府行动逻辑重塑、共建共治共享与自治德治法治融合、基层智慧治理能力建设等维度,厘清新时代基层社会治理的方向进路,建立健全新时代基层社会治理体制机制,实现基层社会
【机 构】
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华南理工大学公共管理学院,广东广州510640;华南理工大学社会治理研究中心,广东广州510640
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基层治理是国家治理的基石.面对新旧矛盾交织的复杂局面,理解新时代基层社会治理需要落脚城市和乡镇两个场域,关注城乡社区治理这一内核.同时,新时代基层社会治理被赋予了新的使命,关系着新时代社会主要矛盾的化解、关系着国家治理现代化建设的推进、关系着乡村振兴和共同富裕的实现.面对现实中基层社会治理出现的新问题、新挑战和新使命,可从党建引领基层社会治理转型、政府行动逻辑重塑、共建共治共享与自治德治法治融合、基层智慧治理能力建设等维度,厘清新时代基层社会治理的方向进路,建立健全新时代基层社会治理体制机制,实现基层社会治理的现代化.
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加拿大汉学家林理璋的《易经》英译是第一个以王弼《周易注》为原本且哲学性最强的译本,获得了西方学界的高度评价.译者具有清晰的翻译理念,擅长运用“整体性方法”,其《易经》英译本中导言的写作、体例的编排、对历代注家的援引、术语的翻译以及对注释话语的翻译,都旨在引导读者从整体上理解原著蕴含的哲学义理,从细节上再现原著的文体风格,这对中国思想典籍的英译具有启示和借鉴作用.
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《出关》是在“历史的文本性”想象中阐释了历史是真实和虚构的统一,《函谷关》则是在虚构中显示了“实情的”历史想象的可能.“是这样”和“应该这样”的真实两极玉成了两种不同的历史小说范本.
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鲁迅在其作品中多次提及中国传统戏曲,尤其是20世纪二三十年代曾对京剧表演艺术家梅兰芳有过多次“批评”,引发了学界密切关注.梳理鲁迅的戏曲批评,不难发现,他对梅兰芳的批评既非仅仅针对梅兰芳,也非针对中国传统戏曲,亦不单纯为了批判国民劣根性,及提倡“树人”的主张,实则源于他一以贯之的“崇力尚俗”的美学思想.
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