【摘 要】
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专制政体、政治生态都有将君主神化以证明其统治权力不仅合法合理，而且不容侵犯的的基本趋向，所以中国历史上的君王特别是开国君王，都不会拒绝甚至主动追求“奉天承运”的“真龙
【基金项目】
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四川师范大学巴蜀文化研究中心重点资助项目“宋代四川人才的归类与比较”（川教函[2010]344号）的阶段性成果.
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专制政体、政治生态都有将君主神化以证明其统治权力不仅合法合理，而且不容侵犯的的基本趋向，所以中国历史上的君王特别是开国君王，都不会拒绝甚至主动追求“奉天承运”的“真龙天子”的神性。宋太祖却相当例外——虽贵为天子，却并不追求要将自己高度神化，除了个别时候对付特殊敌人外，他的人性、人情味很浓，并在各种活动中得到体现。本文详细归类介绍、分析了这种以人性为主的精神气质及其影响，最后指出：在中国历时绵长的专制王朝中，宋朝的国家气质与众不同，其主要奠基者是赵匡胤。
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