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“六（2）班的娃儿简直疯了！”校长怒气冲冲走进办公室，愤慨地说，“学校跑进来一只松鼠，一群学生跟着追，六（2）班谢某逮着了。我和保安走进教室问他，谢某说‘我没有看见，跑了。’其实，我知道他放在书包里。几十个娃儿一窝蜂似的跑，要是碰倒几个咋办啊？”
这时，我才想起课间休息时看见的一幕：教学楼二楼走廊上挤满了学生，保安和校长从六（2）班教室里走出来。显然，松鼠这位不速之客，在校园里引起了轩然大波。我可以想象得到孩子们追逐着，尖叫着，甚是兴奋的样子。诚然，学生的心情可以理解，然而校长的担心也不无道理啊。让人担心的是，松鼠已成为“笼中兽”，生死未卜！
第三节课，我前脚刚跨进教室，张伟就冲我兴奋地嚷着：“老师，六（2）班的谢旭云被松鼠咬了。”还没等我发话，钟强兴奋地脱口而出：“松鼠还撒了一泡尿在我手上。”从孩子们的脸上，我知道这只松鼠还留在他们的头脑里。“不要再说啦，现在是语文课。”我颇为严肃地说。随后的语文课，我发觉学生有点心不在焉的样子。看来，都是松鼠惹的祸。
整个上午，学生追松鼠的情境在我脑海里挥之不去。细细一想，孩子们对小动物的喜爱之情由此可见一斑。但喜欢它，为什么一定要捉它，把它关着，让它失去自由呢？倘若这种喜欢让被喜欢者难过了，不快了，甚至失去了自由，这是真正的爱吗？显然这是一种伤害。
我不禁想起昨夜一个女生发来的短信：老师，给颜某换位置，因为他上课时老爱转过身来，还老是自言自语，好不好呢？
回想颜某近几日在语文课上的表现，确如该女生所言。颜某喜欢该女生我早有耳闻。从短信中，可以觉出颜某的言行给她的思想上带去了负担，影响其学习，这与谢某喜欢松鼠而捉之囚之，何其相似！明天的思品课，何不借题发挥，做做“文章”。
次日，第五节思品课，我走进教室，冲学生说：“谁来说说昨天学生追捕松鼠的情景？”话音未落，学生叽叽喳喳地谈说着、议论着。“现在，那只松鼠呢？”我问。学生齐刷刷地回答：“被谢某逮回家去了。”我问学生：“你们喜欢那只松鼠吗？喜欢的举手！”全班学生把手举得老高。“同学们爱那只松鼠，显然六（2）班的谢某也爱那只松鼠，但爱它为什么一定要捉它呢？”说完，我转身拿起粉笔在黑板上写下“爱是什么”四个字。
学生陷入了沉思，张丹第一个站起来发言：“爱是自由，爱这只松鼠，就应该给它自由。”“爱是放手，让对方获得快乐幸福！”张路遥急切地表达着自己观点。见火候已到，我激动地说：“孩子们，此时此刻你们有话想对谢某说吗？”
教室里小手如林，抢着发言。
“谢同学，我知道你很喜欢松鼠，但你知道爱是什么吗？爱是放手，让它能快乐！每个人都渴望自由，动物也一样呀！你把它关在笼子里，虽然吃喝无忧，但没有自由。如果你是它，被一个陌生人关在一个地方，我就不信你能高兴。你一定想回家，松鼠也一样，有一个幸福美满的家。希望你能放它回到自己的家，这样它也会很感激你的。”
“谢旭云，难道你不为你自己的行为感到可耻吗？你这样只会让那只松鼠更痛苦。你这不是爱它，这种爱是自私的。我猜你也不想害它吧。如果你真的爱它就把它放了吧。有一句歌词写得好：‘有一种爱叫做放手。’松鼠只属于树林，那里才是它真正的家。”
“致×××同学：你爱它，但你爱的方式错了。你爱它，就应该给它自由。你爱它，就应该让它快乐。你爱它，就让它幸福生活。你看，它俊俏玲珑的脸蛋多逗人爱。你看，它毛茸茸的长尾巴多美啊。你看，它双眼闪着泪花，在乞求你放了它。”
…………
听着孩子们充满情感而富有理性的话语，我深感欣慰，动情地说：“孩子们，何止对动物应该如此啊！我们人与人之间，不也是这样吗？”很多学生颔首赞许。“当你的喜欢影响了他人的生活学习，给别人带去了负面情绪，你这是真正的喜欢吗？”我边说边用眼睛瞟了几眼颜某，继续道：“刚才，有个同学说得好，爱不是占有。爱那只松鼠就应该让它在大自然中自由自在生活。同学之间有好感，有喜欢，这也很正常；但如果你的喜欢，影响了别人的学习生活，给他人造成了心理负担，这就是一种伤害。”颜某似乎明白了什么，脸刷地一下红了，头埋了下去。我的一番话一定在他心里掀起了波澜，可见顔某还是有自知之明的。望着满脸激愤的学生，我真希望班上有孩子去跟六（2）班的谢某说一说大家在课堂上的发言。
下课回到办公室，校长希望我这个大队辅导员能在下周一的集会上，针对“松鼠事件”对全校学生进行一次“生命教育”。校长的建议和我不谋而合。
“谢旭云说，他把它抓走是因为害怕别人抓住它会伤害它。”“老师，谢旭云不卖松鼠是他要放到更远的地方，让别人抓不到它。他已经放了，我们错怪他了。”“我听秀说的，我听了既高兴又惭愧！”晚上，班上三个学生给我发来了短信。说实话，当我看见这三条信息时，心里涌起一种无言的感动。后来有学生告诉我，那天放学后，班上的学生把“新闻发布会”内容告诉了谢同学。不管谢某当初捉松鼠的原因是什么，这已经不重要了，重要的是谢某到底还是把松鼠放归大自然了。下周一的集会上，我该对全校师生怎样讲呢？面对谢某，我又该说些什么呢？此刻，我心中已有了最好的答案，甚至可以想象得到自己从容地走上台去，进行一次感人肺腑的“生命教育”。
学生捕捉松鼠的行为，在我们成年人看来，似乎有点荒唐。然而细想，孩子荒谬之举的背后却藏着一颗喜欢小动物的“心”，这是我们不容忽视的。事发之后，校长和保安立即要求肇事的学生交出松鼠，放归大自然。学生用“硬”来对抗，让老师下不了台。试想，众目睽睽之下，谢某如若献出松鼠，既等于告诉大家自己确实捉了松鼠，还意味着自己刚才撒谎，所以拒绝承认错误，校长和保安碰“钉子”，自然也在情理之中了。
其实，学生的心本是善的，我们教师所要做的就是唤醒其内心的善，使之向“善”。联系松鼠事件，我让全班学生讨论“爱是什么”，无疑是一场生动的“爱的教育”，唤醒其向“善”之心，相机委婉含蓄地教育了个别“问题”学生，使之有所觉醒，而且营造了一种舆论——全班学生都认为谢某的行为错了，当这种信息和场景传递到谢同学那里时，自然会触及其心灵，唤醒其善心，从而改正错误，放松鼠归山。这种“隔山打牛”的“内功”，看似无形却颇为有效，往往会起到化“腐朽”为“神奇”的作用！
有时，我们不妨换一种方式来处理同一个问题，也许会迎刃而解。泰戈尔说过：“不是锤的打击，而是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美！”以柔克刚，也是一种处事智慧！斧子、锯子、锤子都不能征服坚硬的钢铁，而火焰用温暖却融化了它的心，颇为恰当地诠释了“硬碰硬”往往会两败俱伤而以“柔”克“刚”却能常常收效的道理。教育不是简单的说教和训斥就能奏效的，也并非一味地用威严和武力去震慑驯服学生。教育是一门艺术，考验着育人者的智慧，需要师生“交心”，教师所能做的就是用博大的情怀，智慧地唤醒学生心中的美好情愫，达到育人目的。（作者单位：四川省宜宾市屏山县大乘镇柏杨小学）
这时，我才想起课间休息时看见的一幕：教学楼二楼走廊上挤满了学生，保安和校长从六（2）班教室里走出来。显然，松鼠这位不速之客，在校园里引起了轩然大波。我可以想象得到孩子们追逐着，尖叫着，甚是兴奋的样子。诚然，学生的心情可以理解，然而校长的担心也不无道理啊。让人担心的是，松鼠已成为“笼中兽”，生死未卜！
第三节课，我前脚刚跨进教室，张伟就冲我兴奋地嚷着：“老师，六（2）班的谢旭云被松鼠咬了。”还没等我发话，钟强兴奋地脱口而出：“松鼠还撒了一泡尿在我手上。”从孩子们的脸上，我知道这只松鼠还留在他们的头脑里。“不要再说啦，现在是语文课。”我颇为严肃地说。随后的语文课，我发觉学生有点心不在焉的样子。看来，都是松鼠惹的祸。
整个上午，学生追松鼠的情境在我脑海里挥之不去。细细一想，孩子们对小动物的喜爱之情由此可见一斑。但喜欢它，为什么一定要捉它，把它关着，让它失去自由呢？倘若这种喜欢让被喜欢者难过了，不快了，甚至失去了自由，这是真正的爱吗？显然这是一种伤害。
我不禁想起昨夜一个女生发来的短信：老师，给颜某换位置，因为他上课时老爱转过身来，还老是自言自语，好不好呢？
回想颜某近几日在语文课上的表现，确如该女生所言。颜某喜欢该女生我早有耳闻。从短信中，可以觉出颜某的言行给她的思想上带去了负担，影响其学习，这与谢某喜欢松鼠而捉之囚之，何其相似！明天的思品课，何不借题发挥，做做“文章”。
次日，第五节思品课，我走进教室，冲学生说：“谁来说说昨天学生追捕松鼠的情景？”话音未落，学生叽叽喳喳地谈说着、议论着。“现在，那只松鼠呢？”我问。学生齐刷刷地回答：“被谢某逮回家去了。”我问学生：“你们喜欢那只松鼠吗？喜欢的举手！”全班学生把手举得老高。“同学们爱那只松鼠，显然六（2）班的谢某也爱那只松鼠，但爱它为什么一定要捉它呢？”说完，我转身拿起粉笔在黑板上写下“爱是什么”四个字。
学生陷入了沉思，张丹第一个站起来发言：“爱是自由，爱这只松鼠，就应该给它自由。”“爱是放手，让对方获得快乐幸福！”张路遥急切地表达着自己观点。见火候已到，我激动地说：“孩子们，此时此刻你们有话想对谢某说吗？”
教室里小手如林，抢着发言。
“谢同学，我知道你很喜欢松鼠，但你知道爱是什么吗？爱是放手，让它能快乐！每个人都渴望自由，动物也一样呀！你把它关在笼子里，虽然吃喝无忧，但没有自由。如果你是它，被一个陌生人关在一个地方，我就不信你能高兴。你一定想回家，松鼠也一样，有一个幸福美满的家。希望你能放它回到自己的家，这样它也会很感激你的。”
“谢旭云，难道你不为你自己的行为感到可耻吗？你这样只会让那只松鼠更痛苦。你这不是爱它，这种爱是自私的。我猜你也不想害它吧。如果你真的爱它就把它放了吧。有一句歌词写得好：‘有一种爱叫做放手。’松鼠只属于树林，那里才是它真正的家。”
“致×××同学：你爱它，但你爱的方式错了。你爱它，就应该给它自由。你爱它，就应该让它快乐。你爱它，就让它幸福生活。你看，它俊俏玲珑的脸蛋多逗人爱。你看，它毛茸茸的长尾巴多美啊。你看，它双眼闪着泪花，在乞求你放了它。”
…………
听着孩子们充满情感而富有理性的话语，我深感欣慰，动情地说：“孩子们，何止对动物应该如此啊！我们人与人之间，不也是这样吗？”很多学生颔首赞许。“当你的喜欢影响了他人的生活学习，给别人带去了负面情绪，你这是真正的喜欢吗？”我边说边用眼睛瞟了几眼颜某，继续道：“刚才，有个同学说得好，爱不是占有。爱那只松鼠就应该让它在大自然中自由自在生活。同学之间有好感，有喜欢，这也很正常；但如果你的喜欢，影响了别人的学习生活，给他人造成了心理负担，这就是一种伤害。”颜某似乎明白了什么，脸刷地一下红了，头埋了下去。我的一番话一定在他心里掀起了波澜，可见顔某还是有自知之明的。望着满脸激愤的学生，我真希望班上有孩子去跟六（2）班的谢某说一说大家在课堂上的发言。
下课回到办公室，校长希望我这个大队辅导员能在下周一的集会上，针对“松鼠事件”对全校学生进行一次“生命教育”。校长的建议和我不谋而合。
“谢旭云说，他把它抓走是因为害怕别人抓住它会伤害它。”“老师，谢旭云不卖松鼠是他要放到更远的地方，让别人抓不到它。他已经放了，我们错怪他了。”“我听秀说的，我听了既高兴又惭愧！”晚上，班上三个学生给我发来了短信。说实话，当我看见这三条信息时，心里涌起一种无言的感动。后来有学生告诉我，那天放学后，班上的学生把“新闻发布会”内容告诉了谢同学。不管谢某当初捉松鼠的原因是什么，这已经不重要了，重要的是谢某到底还是把松鼠放归大自然了。下周一的集会上，我该对全校师生怎样讲呢？面对谢某，我又该说些什么呢？此刻，我心中已有了最好的答案，甚至可以想象得到自己从容地走上台去，进行一次感人肺腑的“生命教育”。
学生捕捉松鼠的行为，在我们成年人看来，似乎有点荒唐。然而细想，孩子荒谬之举的背后却藏着一颗喜欢小动物的“心”，这是我们不容忽视的。事发之后，校长和保安立即要求肇事的学生交出松鼠，放归大自然。学生用“硬”来对抗，让老师下不了台。试想，众目睽睽之下，谢某如若献出松鼠，既等于告诉大家自己确实捉了松鼠，还意味着自己刚才撒谎，所以拒绝承认错误，校长和保安碰“钉子”，自然也在情理之中了。
其实，学生的心本是善的，我们教师所要做的就是唤醒其内心的善，使之向“善”。联系松鼠事件，我让全班学生讨论“爱是什么”，无疑是一场生动的“爱的教育”，唤醒其向“善”之心，相机委婉含蓄地教育了个别“问题”学生，使之有所觉醒，而且营造了一种舆论——全班学生都认为谢某的行为错了，当这种信息和场景传递到谢同学那里时，自然会触及其心灵，唤醒其善心，从而改正错误，放松鼠归山。这种“隔山打牛”的“内功”，看似无形却颇为有效，往往会起到化“腐朽”为“神奇”的作用！
有时，我们不妨换一种方式来处理同一个问题，也许会迎刃而解。泰戈尔说过：“不是锤的打击，而是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美！”以柔克刚，也是一种处事智慧！斧子、锯子、锤子都不能征服坚硬的钢铁，而火焰用温暖却融化了它的心，颇为恰当地诠释了“硬碰硬”往往会两败俱伤而以“柔”克“刚”却能常常收效的道理。教育不是简单的说教和训斥就能奏效的，也并非一味地用威严和武力去震慑驯服学生。教育是一门艺术，考验着育人者的智慧，需要师生“交心”，教师所能做的就是用博大的情怀，智慧地唤醒学生心中的美好情愫，达到育人目的。（作者单位：四川省宜宾市屏山县大乘镇柏杨小学）