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《语文课程标准》指出,语文课程应致力于学生语文素养的形成发展。要培养学生健康高尚的审美情趣。新课标精神昭示着我们语文教学要立足于文学欣赏的过程中,不断提高学生的审美情趣。笔者就拿现当代诗歌鉴赏为例来浅谈几点认识。
一、了解创作背景,正确把握诗的内涵
诗歌往往“言在此而意在彼”,因此为更好的解读作品,我认为首先要从了解诗歌的创作背景入手(背景包括写作的年代、时间、地点、对象、作者的艺术倾向等)。这是赏析诗歌的基础,而且分析起来,既准确又有深度。可以准确的把握作者的感情倾向和诗歌的主题思想。
例如:郑愁予的《雨说》,单纯读诗歌字面,只能体味到诗人笔下的雨是生动活泼的,是温柔亲切的,淅淅沥沥的,绵绵密密的雨本身。如果不联系写诗背景,就不能很好的读出雨的象征意义。《雨说》是诗人在1979年写成的,此时诗人身在美国,却心系祖国,以满腔的热情关注祖国儿童的成长。他从小在炮火中成长,深切体味过战争的苦难和心酸,所以他更珍视童心的天真烂漫。因此诗中“雨”其实就是一种信念,一个道理,它象征追求自由、幸福的誓言与呐喊。这就是诗人在特殊背景下寓“雨”一种特殊的象征意义。
二、展开想象和联想,品读诗的形象
叶圣陶说过:“我们鉴赏文艺,最大目的无非是接受美感的经验,得到人生的受用。要达到这个目的,不能够拘泥于文字。必须驱遣我们的想象,才能够通过文字达到这个目的。”作为诗歌这种文学作品,不正是如此吗?诗人通过想象创造出诗的形象,读者也要通过想象再现出诗人创造的形象。
例如阅读艾青的《盼望》一诗:
一个海员说,
他最喜欢的是起锚所激起的那
一片洁白的浪花……
一个海员说,
最使他高兴的是抛锚所发出的
那一阵铁链的喧哗……
一个盼望出发
一个盼望到达
诗人只巧妙的选择了这样一个角度,以锚为中心,写起锚和抛锚。而且写起锚、抛锚时,诗人又大胆地舍弃了其他的一切描绘,而只集中写一片激起的洁白浪花和一阵铁链的喧哗。但我们可以从诗人提供简单的两个动作开始我们的想象活动。去想象海员们起锚、抛锚那刻的欢悦,他们对工作的渴望,对胜利的愉快形象。
三、品味诗歌的意境美
意境,是诗人的情与景,心与物相互交融而形成的一种艺术境界,它是作家的思想感情与生活图景和谐统一的结果。情由景寓,景中含情。品味诗的意境,领悟诗的意境美,我们可在感受、想象形象的基础上实现。
例如诗人宋白华的《我们》这首小诗,就是很有意境美的诗。
我们并立天河下,/人间已落沉睡星。/天上的双星/映在我们的两心里。/我们握着手,看着天,不语。
一个神秘的微颤/经过我们两心深处。
品味本诗的意境,可通过感受形象,想象画面来表现。诗中,将地上的“我们”和“天上的双星”对照,展开了一幅静谧和谐的图画。夜是那么的安静祥和,而此时的夜空下,人们已经沉睡,只有我们二人独醒。我们并立天河下悄然无语,注视着天上的牛郎、织女两颗星。在这安静的夜里“我们”看到天上的双星会想些什么呢?或许想到地上并立的我们就像天上的双星一样,或许会因此更加默契,或许心田中充溢着一股相知的暖意,或许有更多的幸福感受。于是,两颗相爱的心在这时握着手,看着天,不语。
这画面,真正是此时无声胜有声。一切尽在不言中了。那情投意合,那相偎相依,那相知相契,一并与大自然融合了,一个神秘的微颤,在此时此刻,此情此景,经过我们的两心深处,这一微颤多么令人激动,令人甜蜜又伴着牛郎、织女爱情悲剧的担忧,这心有灵犀一点通的爱,便成了永恒。
四、品味诗歌的语言
引导学生品味语言,也是理解诗歌的重要一环。众所周知,诗歌的语言不同于一般文体的语言,它的语言凝练、含蓄,但其内涵丰寓、意义深远。当然,相对古诗而言,新诗用白话,较少用典字面上较易把握,但要正确赏析一首诗,不仅要联系全文主旨、品味诗歌语言的深层含义,而且也要结合诗歌创作手法,来品味诗歌语言的形象生动性。关于诗歌语言品味的这些方法,前人较多叙述,在此笔者不再举例论述。
当然,还有很多途径可提高诗歌的鉴赏能力。我们语文教师要用积极的、长远的眼光对待,用灵活多样的方法,结合学生的实际,带领学生去领略新诗的美。
单位:山东日照市东港区南湖镇第二初级中学
一、了解创作背景,正确把握诗的内涵
诗歌往往“言在此而意在彼”,因此为更好的解读作品,我认为首先要从了解诗歌的创作背景入手(背景包括写作的年代、时间、地点、对象、作者的艺术倾向等)。这是赏析诗歌的基础,而且分析起来,既准确又有深度。可以准确的把握作者的感情倾向和诗歌的主题思想。
例如:郑愁予的《雨说》,单纯读诗歌字面,只能体味到诗人笔下的雨是生动活泼的,是温柔亲切的,淅淅沥沥的,绵绵密密的雨本身。如果不联系写诗背景,就不能很好的读出雨的象征意义。《雨说》是诗人在1979年写成的,此时诗人身在美国,却心系祖国,以满腔的热情关注祖国儿童的成长。他从小在炮火中成长,深切体味过战争的苦难和心酸,所以他更珍视童心的天真烂漫。因此诗中“雨”其实就是一种信念,一个道理,它象征追求自由、幸福的誓言与呐喊。这就是诗人在特殊背景下寓“雨”一种特殊的象征意义。
二、展开想象和联想,品读诗的形象
叶圣陶说过:“我们鉴赏文艺,最大目的无非是接受美感的经验,得到人生的受用。要达到这个目的,不能够拘泥于文字。必须驱遣我们的想象,才能够通过文字达到这个目的。”作为诗歌这种文学作品,不正是如此吗?诗人通过想象创造出诗的形象,读者也要通过想象再现出诗人创造的形象。
例如阅读艾青的《盼望》一诗:
一个海员说,
他最喜欢的是起锚所激起的那
一片洁白的浪花……
一个海员说,
最使他高兴的是抛锚所发出的
那一阵铁链的喧哗……
一个盼望出发
一个盼望到达
诗人只巧妙的选择了这样一个角度,以锚为中心,写起锚和抛锚。而且写起锚、抛锚时,诗人又大胆地舍弃了其他的一切描绘,而只集中写一片激起的洁白浪花和一阵铁链的喧哗。但我们可以从诗人提供简单的两个动作开始我们的想象活动。去想象海员们起锚、抛锚那刻的欢悦,他们对工作的渴望,对胜利的愉快形象。
三、品味诗歌的意境美
意境,是诗人的情与景,心与物相互交融而形成的一种艺术境界,它是作家的思想感情与生活图景和谐统一的结果。情由景寓,景中含情。品味诗的意境,领悟诗的意境美,我们可在感受、想象形象的基础上实现。
例如诗人宋白华的《我们》这首小诗,就是很有意境美的诗。
我们并立天河下,/人间已落沉睡星。/天上的双星/映在我们的两心里。/我们握着手,看着天,不语。
一个神秘的微颤/经过我们两心深处。
品味本诗的意境,可通过感受形象,想象画面来表现。诗中,将地上的“我们”和“天上的双星”对照,展开了一幅静谧和谐的图画。夜是那么的安静祥和,而此时的夜空下,人们已经沉睡,只有我们二人独醒。我们并立天河下悄然无语,注视着天上的牛郎、织女两颗星。在这安静的夜里“我们”看到天上的双星会想些什么呢?或许想到地上并立的我们就像天上的双星一样,或许会因此更加默契,或许心田中充溢着一股相知的暖意,或许有更多的幸福感受。于是,两颗相爱的心在这时握着手,看着天,不语。
这画面,真正是此时无声胜有声。一切尽在不言中了。那情投意合,那相偎相依,那相知相契,一并与大自然融合了,一个神秘的微颤,在此时此刻,此情此景,经过我们的两心深处,这一微颤多么令人激动,令人甜蜜又伴着牛郎、织女爱情悲剧的担忧,这心有灵犀一点通的爱,便成了永恒。
四、品味诗歌的语言
引导学生品味语言,也是理解诗歌的重要一环。众所周知,诗歌的语言不同于一般文体的语言,它的语言凝练、含蓄,但其内涵丰寓、意义深远。当然,相对古诗而言,新诗用白话,较少用典字面上较易把握,但要正确赏析一首诗,不仅要联系全文主旨、品味诗歌语言的深层含义,而且也要结合诗歌创作手法,来品味诗歌语言的形象生动性。关于诗歌语言品味的这些方法,前人较多叙述,在此笔者不再举例论述。
当然,还有很多途径可提高诗歌的鉴赏能力。我们语文教师要用积极的、长远的眼光对待,用灵活多样的方法,结合学生的实际,带领学生去领略新诗的美。
单位:山东日照市东港区南湖镇第二初级中学