“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。”《晏子春秋》里的这个故事，道出了“水土异也”的客观事实。“鞋子合不合脚，自己穿了才知道。”习近平的一个比喻，与“橘枳说”相映成趣，从相反角度说明了“合适的才是最好的”——淮北的土壤、气候不适合橘树生长，不妨试一试苹果。
　　这一思想，习近平在中国共产党与世界政党高层对话会上表述为：“我们不‘输入’外国模式，也不‘输出’中国模式，不会要求别国‘复制’中国的做法。”中国共产党将一如既往为世界和平安宁、共同发展、文明交流互鉴作贡献，通过推动中国发展给世界创造更多机遇，通过深化自身实践探索人类社会发展规律并同各国分享。铿锵话语，彰显了为人类进步事业而奋斗的中国情怀，让那些“警惕中国模式向外输出”的诋毁和指责中国搞“新殖民主义”“新帝国主义”的谎言不攻自破。
　　“物有甘苦，尝之者识；道有夷险，履之者知。”“中国道路”是中国人民自己走出来的，其中甘苦、其间夷险，都是源于中国的国情、植根中国的大地。今日中国所取得的举世瞩目的成功，是独立自主走符合国情的发展道路的成功。从这个角度看，中国道路的世界意义，并不在于它提供了什么“国际标准”，而在于它代表了一种信念，那就是坚持从国情出发、以解决现实问题为导向，同时以世界眼光和开放心态积极吸收借鉴一切有益经验。
　　习近平曾讲述过一个“驴马理论”：马比驴跑得快，于是把驴蹄换成了马蹄，结果驴反而跑得更慢；接着又换了腿、身体、内脏……整个都换掉，跑得快了，可是驴也就不再是驴了。这一精妙的比喻，正说明了每个国家都有最适合自己的道路，简单地“输入”“输出”和“复制”，照搬照抄他国的政治制度，最终可能会水土不服，画虎不成反类犬，甚至把国家前途命运葬送掉。
　　放眼世界历史，“照猫画虎”的事儿并不少。很长一段时间，西方发达国家所走过的道路，被认为是现代化的唯一途径，成为发展中国家纷纷效仿的对象。可惜，简单的移植，非但没有让这些国家成功走向现代化，反而带来党争纷起、战祸不断、社会动荡。这样的结果，让亨廷顿都感慨：“早期现代化国家对晚期现代化国家的‘示范作用’先是提高了人们的期望，尔后又加剧了人们的挫折感。”
　　正是因为不“输入”、不“输出”，也不要求别国“复制”，中国理念、中国方案，才会得到如此多的认同。其要，正在“包容”二字。犹记中美两国元首漫步故宫三大殿，习近平专门为客人介绍了中国的“和”文化。这既是文化基因，也是价值坚守。表态“愿同世界各国分享发展经验，但不会干涉他国内政，不会输出社会制度和发展模式”，申明“不会重复地缘博弈的老套路”“反对各种形式的霸权主义和强权政治”……这让今天的中国“朋友圈”越來越大，“伙伴网”越来越密。
　　中国共产党是有“天下情怀”的政党，不仅为中国人民谋幸福，也致力于为人类进步事业而奋斗。中国共产党人所秉持的马克思主义真理、所弘扬的社会主义运动，本就属于全人类对于理想社会的追寻。沿着我们的道路走下去，和而不同，美美与共，我们就一定能共同抵达光辉灿烂的明天。