飞跃万里山和水，我从东海之滨来到天府之国，穿越千年云和月，我从眉山走进三苏祠，《红楼梦》中的一句话在心里浮现，“眼前分明是外来客，心中却是旧时友”，想像着与东坡先生相遇，瞬间真实的感觉……怎敢如此自不量力，那是苏东坡，是千年来说不透，说不全，说不完，永远的苏东坡呀，我想是见字如面，神交已久，何况东坡先生夫子自道，“吾上可陪玉皇大帝，下可陪田院乞儿”。持佛家众生平等理念的苏轼，交友不论尊卑贵贱，唯求心意相通。

一

　　眉山，山不高而秀，水不深而清，蟆颐观、连鳌山、三苏湖是苏东坡和兄弟少年时游学的旧址。据记载，两宋时的眉山县，所辖区域为二十乡，共出了近九百名进士，让宋仁宗皇帝也赞叹不已：“天下好学之士皆出眉山。”南宋诗人陆游称眉山为“千载诗书城”。
　　眉山岁月是东坡先生的少年时代，是他人生大河的上游，清澈纯净的水流在故土的青山间奔流着，在阳光下跳跃着，穿过山峦，越过平原，一直向前……
　　嘉祐元年（1056年），苏洵带着十九岁的苏轼、十七岁的苏辙，自西蜀眉山，沿江东下，这是苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。嘉祐二年，苏轼在京应试，当时的主考官是文坛领袖欧阳修，这是他一生中的幸运。
　　欧阳修正锐意诗文革新，苏轼清新洒脱的文风，让他眼前一亮，苏轼的策论《刑赏忠厚之至论》别开生面，欧阳修十分赏识，他误认为是自己的弟子曾巩所作，为了避嫌，将他评为第二。当欧阳修知道真相后，对苏轼的才学和创新青睐有加，他欣喜地预言：“此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下。”
　　在欧阳修的盛赞下，正青春的苏轼一时名动京师。他每有新作，立刻就会传遍京师，犹如移动互联网时代的刷屏，成为青年才俊的代表人物。如果苏轼的一生从此就处于如意顺境，享受着春江潮水连海平般的开阔、平静和美好，那他会成为一个怎样的蘇东坡呢？然而命运并没有给他安排如此的美满人生，而是让他历经了难以想像的磨砺、曲折和艰辛，尝尽了难以承受的贬谪、压抑和困苦。
　　当苏轼要在京师大展身手时，他的母亲和父亲先后病故，苏氏兄弟两次还乡，守孝三年。当苏轼还朝后，王安石的维新变法震动朝野，苏轼的恩师欧阳修，因反对新法与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。朝野旧雨凋零，三十岁时苏轼的眼中所见，已然不是他二十岁时所见的平和京城。
　　熙宁四年（1071年）苏轼上书力陈新法的弊病。王安石大为不满，让御史谢景对皇帝进言，数落苏轼的过失。耿直的苏轼请求出京任职。元丰二年（1079年），四十二岁的苏轼调任湖州知州。上任后，他即给皇上奏一封《湖州谢表》，本是例行公事，只为苏轼的真诚与才情，与一般的官样文章有所不同，被新党挑唆成“衔怨怀怒”“指斥乘舆”“包藏祸心”，逐步酿成乌台诗案，苏轼身陷囹圄百日，几度濒临绝境，新党们非要置苏轼于死地不可。幸北宋太祖赵匡胤年间既定下不杀士大夫的国策，苏轼才躲过一劫。
　　后来与苏轼政见相同的元老们纷纷上书，连一些变法派的有识之士也一起劝谏。当时已经退居金陵的王安石也上书：“安有圣世而杀才士乎？”在众人的声援下，乌台诗案因王安石“一言而决”，苏轼得以从轻发落，被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使，本州安置。
　　乌台诗案的巨大打击成为他一生命运的转折点。此后苏轼的人生不是“漫卷诗书喜欲狂，青春作伴好还乡”，而是“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。”
　　东坡声名远扬，超越时空，无论是众人皆知的苏公堤、东坡肉，还是让人耳熟能详的“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的诗句……他是中国传统文化的标志性人物，他的影响力不仅仅在传统文化国学研究的书斋里，也在我们活色生香的日常生活中。
　　隔着千年的时光之海，众人看见的是他的万丈光芒，他的千古风流，而他在风雨兼程中的艰难跋涉，在荒蛮之地的顽强生长，在黑暗幽冥中的心内烛照，更是他人生中的真实：他将一日日的艰辛忧伤和疲惫，变成一篇篇文气丰沛千古不朽的诗词华章，那是多么困难的事，那是历经砥砺之后，升华而成的人生意境，是苍凉寂寥的心境中盛开的诗意之花，弥漫千年，余韵不绝。
　　有道是不得志造就了苏东坡，是不断被贬成就了他的不废江河万古流，但是这样的造就与成就，这样的承受与超越，何其难，何其痛……

二

　　苏轼诗词文中名篇佳作多，能朗朗上口的也不少，让我一见倾心、过目不忘的是《赤壁赋》中的佳句：“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，此造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”那种开阔的意境，旷达的情怀，清俊的文气，流畅的音韵，竟然是他被贬黄州时所作。
　　近千年之后，年少十七的我在华东师大的校园里，呼吸着早晨清新的空气，诵读着东坡的性情之句，体会着那种悠然心会，妙处难与君说，寓深邃于简约之中，寓风雅于自然之中的美，从此深深地印在我的心里，积淀成审美趣味。
　　清人张潮在其《幽梦影》一书中所言：“少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月。皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。”三十年的岁月流转，已是人到中年的我更能理解东坡先生初到黄州后，那种沉郁怅惘的心情，他多次到城外的赤壁山流连徜徉，呼吸山间清风，目送大江东去，驱散内心郁积，留下了《赤壁赋》《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等千古名作，在苍茫山水之间，在自然大美之中，他感悟天地之间的生命，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终”。自然的浩瀚、雄浑和力量，让他超越有限的时间和空间，超越人生的障碍和困苦，以万世之心行一生之事，放弃了那种“非如何不可”的悲剧感。黄冈成为他精神的高地，成就他生命的崛起。