【摘 要】
:
本文利用地方志讨论明清时期飞山庙的地理空间分布,强调了地域特色的飞山神信仰与崇拜的宗教事实及其特点,探究和解释武陵少数民族"飞山神崇拜"习俗活动复杂的社会事实和文化
【基金项目】
:
“四川大学道教与宗教文化研究所青年人才培养计划”资助项目成果
论文部分内容阅读
本文利用地方志讨论明清时期飞山庙的地理空间分布,强调了地域特色的飞山神信仰与崇拜的宗教事实及其特点,探究和解释武陵少数民族"飞山神崇拜"习俗活动复杂的社会事实和文化内涵。飞山神崇拜在杨氏宗族的影响下存在着明显的重祖先崇拜倾向,作为祖先神的地位不仅从杨氏宗族的祭祀情结得以表现,而且蕴涵着地方社会变迁的重要信息。在对武陵民间各族群飞山神崇拜习俗的考察中,笔者看到祭祀圈、信仰圈的存在,其蕴涵的独特地域民俗气息,与武陵少数民族的自然崇拜、祖先崇拜、英雄崇拜、巫术信仰的宗教观念有着密切联系。
其他文献
<正> 在前几年,教师重视的是备课和上课。而这几年,教师除了会备课和上课外,还要会说课。由于当前说课的评价还没有一个基本的标准,所以许多教师所谓的说课有点像八仙过海似
在医学影像学的教学改革过程中,我们将PBL与LBL两种教学模式相结合,既保证了知识传授的系统性,又使得学生在具体案例情景下以问题为导向,培养并激发学生学习兴趣,加强对知识
人口危机、环境恶化、资源耗竭引发了人们对传统经济发展模式的反思,可持续发展观应运而生,并被世界各国人民所认同,在全球范围内普遍实践开来。可持续发展要求不仅要满足当代人
空间是社会关系实践的结果。围绕着地方宗教社会的历史,神话与传说表达了山神之间中心与边缘的秩序。在新年祭祀山神的仪式与活动中,人们将山神的等级观念嵌入到两性关系之中
目的探讨水溶性芒果苷脂质体对Lewis肺癌的治疗作用。方法采用薄膜法制备芒果苷脂质体,并对其形态粒径进行表征。MTT法测定其对Lewis肺癌细胞的抗增殖作用;流式细胞术测定其
<正> 传统的说法,只把老庄思想当做《内经》养生理论的唯一源泉。这种做法如同将医学的起源归功于黄帝,将药学的发明归功于神农的作法一样,是难以令人信服的。笔者认为《内经
目的研究丹参总酚酸对酪氨酸酶的双向调节机制,使用大孔吸附树脂分离丹酚酸B。方法采用紫外-可见分光光度法测定490 nm处多巴醌的吸光度,研究先促进后抑制机制的物质基础,在
【目的】探究不同浓度ABA对苏打盐碱胁迫下紫花苜蓿幼苗生理效应的影响。【方法】以WL343HQ紫花苜蓿为试验材料,对其幼苗进行150mmol/L苏打盐碱胁迫和不同浓度的ABA缓解处理,
随着义务教育的普及、人口流动的加剧、现代传播手段的发展,普通话已经越来越强势,使得方言越来越处于弱势地位,不少地方方言已濒临消失。从保护文化多样性和地方非物质文化
本文应用目前常用的四种剩余产量模型对五种渔业条件下的渔业生物种群及北大西洋箭鱼种群xiphias gladius评估结果作了比较。四种剩余产量模型在充分捕捞且管理良好的渔业1中