【摘 要】
：
铬饼中的凝胶在酶化后交联得到的产物有较好的物性.改性后的凝胶强度、熔点、粘性和凝胶温度都更高.在测定了该产物的其它特性(如发泡性和胶粘性)和分子量分布可以进一步确定
论文部分内容阅读
铬饼中的凝胶在酶化后交联得到的产物有较好的物性.改性后的凝胶强度、熔点、粘性和凝胶温度都更高.在测定了该产物的其它特性(如发泡性和胶粘性)和分子量分布可以进一步确定它的物性.已经有文献报道过酶化改性后的具有交联特性的各种蛋白用于食品工业中.同时也发现,酶化法改性后的凝胶分子量会增加,尤其对提高质量较差的凝胶特性效果显著.回收后的一系列改性蛋白可以广泛用于各种产品中,包括粘合剂,化妆品,胶片,胶囊和肥料中以及在革产品中作为重要的涂层或填充材料.
其他文献
改编《聊斋志异》为通俗说唱与民间戏剧样式的第一人是蒲松龄。“聊斋戏”已成为客观存在的独立艺术形式，并经历了初级、中级、高级、成熟等四个阶段。改编“聊斋戏”的主要方
文言小说研究是中国古代小说研究的一个重要分支,长期以来它一直受到众多从事小说史研究的学者的关注.陈文新教授从20世纪80年代末至今在该领域发表了一系列有一定影响的理论
和聊斋先生一样，阿列克谢耶夫对庸俗习气痛恨有加，这不仅帮助他立即找到了像“鄙俗”这样的词语来概括庸俗习气(如果您还记得的话，这个词语被习惯了俗里俗气的女编辑换成了“鄙
光绪十四年九月初三(1888年10月7日),<申报>头条刊载<祭蒲柳泉先生记>一文,作者署"梁溪瘦鹤词人".据<江苏艺文志·无锡卷>载:"瘦鹤词人"即无锡邹弢(1850-1931)之号.邹弢,
叠合境是<聊斋志异>作者妙手偶得的一种特殊结构形态.境界分离是叠合境形成的前提,人世逻辑、神怪逻辑、物性逻辑三条运思主线勾勒出"聊斋"幻想的多维空间,志异意识、"贵曲"
《聊斋俚曲集》是蒲松龄的重要白话作品，作品中运用了大量的俗书别字，这给阅读和理解带来了不便。对这部分俗书别字进行考证是很有必要的，本文择取部分加以考证，指出其本字，以帮助