长期以来，我国实行土葬，后又倡导火葬，我觉得都不科学。
　　最好的办法是，在人百年之后实施树葬，就是在合适的地方为其种上一棵“灵魂树”，以寄托哀思。我认为，这种既简单又节省的丧葬形式，不失为一种更加人性化的选择，而且也符合构建和谐社会、节约型社会的理念。
　　其实，树葬是一种古老的葬式类型。它曾是我国珞巴族、鄂温克、鄂伦春等一些少数民族的一种传统丧葬方式，彝族也曾使用过。具体葬法颇多：有的在树杈上以树枝架成鸟巢状或在几个树杈上搭放横木，将死者陈放其上；有的在树上建造窝棚状小屋，将死者置其内；有的将死者悬挂或捆于树上，等等。
　　目前，国内许多地方已经悄然流行与传统树葬习俗截然不同的新式树葬方式，就是将骨灰直接埋葬，在上面或旁边种上一棵树以示纪念，不留坟头、不立碑。随着树的逐渐长高，亲属会从中得到极大的安慰。这种殡葬形式，正在被越来越多的老人所接受。如京郊通州区大杜社乡西田阳村用种树代替堆坟头，成为有名的树葬村。该村党支部于1997年在村西北辟出一块地，对死者进行树葬，每棵树旁边掩埋一个骨灰盒，由死者亲属负责这棵树的成活。现在，这片林子已有百余棵桧柏。云南省大理市在2003年12月1日颁布施行的《大理市殡葬管理条例》中明确规定，要将树葬场所的建设纳入城乡建设的总体规划，各级人民政府要划定树葬场所，并由市人民政府制定具体的树葬管理办法。
　　大理市在殡葬改革中，针对传统土葬习俗影响而导致火化率很低的现状，从实际出发推行树葬，找到了一把解决殡葬问题的 “金钥匙”，打开了人们心中几千年的“思想锁”。另外,在南京、成都、上海等城市也已开始实施树葬。这些地区的人们渐渐认识到，树葬方式符合我国的国情，既能孝亲敬祖体现中华民族的传统美德，又能节约土地资源绿化环境，利国利民。
　　火葬，在我国已实施几十年，但在许多地区特别是一些欠发达地区仍有很大的阻力。缘由很简单，首先，就是它不太符合我国老百姓“入土为安”、“回归自然”的传统习俗。华夏民族几千年来形成的土葬习俗，在人们的心目中已经根深蒂固，从出土文物中也可以看出土葬被人们日渐重视的发展过程。人们常常把大地比喻成母亲，死后也要投入大地母亲的怀抱。即便是客死他乡，后人也要想方设法将其移居故里，实现落叶归根。其次，火葬既浪费资源，又污染空气。火葬虽然能够消除一些细菌病毒，杜绝一些疾病的传播，但建火化场、修殡仪馆等却会占用大量的资金。火化时既用油又费电，耗费能源不说，滚滚浓烟还导致异味弥漫，污染空气，又会给世人带来心理上的不安。第三，火葬还衍生出行业腐败。在近几年的暴利行业排行榜上，殡葬行业均排在前列：一个成本只有几十元的骨灰盒，可以卖到三四千元甚至更多。一个亲人去世，不仅忍受感情上的痛苦，还要遭受经济上的损失，有些地方往往要花掉几万元。一般情况下，殡葬行业利润都能保证在300%左右，甚至可以达到1000%至2000%，老百姓对此意见很大。第四，骨灰管理问题非常突出。当初，各地为响应国家实施火葬的号召，修建了许多骨灰堂存放骨灰，但随着骨灰量的增加和管理上的不善，一系列问题接踵而来。许多骨灰堂年久失修，有的也无人管理，越来越多的骨灰盒无处存放，致使许多人又将亲人骨灰取走安葬，有的干脆在自己的承包地里打起坟头。对此，不少地方政府也采取了一些相应的措施，相继又建起了公墓，以方便老百姓来埋葬骨灰盒。虽然在自己的承包地里打坟或建设公共墓地不一定符合国家政策，但却符合老百姓的传统风俗习惯。但这种先火化后土葬的做法却问题很多，不仅占用了宝贵的土地资源，更加大了老百姓的经济负担。实践证明，火葬并非是一种理想的丧葬方式。
　　
　　虽然我国许多地区正在悄然流行树葬，但制约树葬实施的因素也很多。首先，实施树葬缺少国家政策的保障，这是影响树葬发展的主要因素。因为我国倡导的是火葬，从政策上限制其他殡葬形式的实施。其次，树葬价格问题和树形的选择是影响树葬发展的客观因素。在北京、天津、沈阳等地，由政府出面主办的树葬，一般收费为二三百元，在大理市约1000元，而在太原市树葬价格就涨到了3000元至8000元不等，贵的居然能上万元，比该市低价的墓地还贵。对于普通百姓来讲，贵得有点让人难以承受。第三，树葬的形式不够统一，直接影响树葬的推广。现在有的地方是老百姓自己买树自己种，有的则是政府指定部门提供树；有的还打起了坟头，有的则不打坟头；有的立起石碑，有的则不立等等。针对这一现象，政府部门不妨因势利导，倡导“树葬”，并结合我国的实际情况进行改革。
　　现在一些地方火化后埋葬再种树的方法，还不是真正意义上的树葬。真正意义上的树葬是不需要火化的，通常是由亡者亲属将尸骸擦洗干净后，再用棉布裹好，直接埋入预先挖好的坑中，尔后在上面种上象征亡者灵魂的树，葬礼即告完毕。
　　树葬好处多多：一是能给亡者留下一个完整的尸骸，不会伤害亡者亲人的感情，符合国人长期以来形成的传统习俗，殡葬更具人性化。二是不留坟头，不占用耕地，人们还会精心呵护“树冢”林木，既可节约耕地，又可植树造林，保持水土，净化空气。三是人人死后都树葬，等于人人都参加植树造林，政府可节约大笔造林经费。人体在地下自然降解，为树木提供营养，属于生态葬，逝者属于彻底回归大地，实现天地人合一，既节约资源，又不污染空气。四是人的生命在树中延续，生者哀思寄托于活生生的树中，死者静卧苍松翠柏之中，生者死者各得其所。五是能改变人们在殡仪活动、购买骨灰盒、打坟等方面的攀比之风，可以使百姓节约大量的资金。六是能减少垄断与暴利行业的不正之风，消除腐败现象。七是能使人们在丧葬方面向着更加文明的方向发展。
　　在我国，实行树葬并不困难，关键是政府部门必须把握好以下问题：一是要出台相关的政策。以政策为保证，各地区再根据实际情况，将需要绿化的区域进行合理规划，制定相应配套措施，确实保护好人们的“灵魂树”。二是要加强树葬改革的宣传教育。既要使人们移风易俗，从根本上认识到殡葬改革的重要性，又要防止互相攀比、铺张浪费。三是要安排专人负责树葬相关事宜，加强树葬实施的监管与指导，让树葬沿着科学的轨道发展。四是要合理安置原殡葬行业的工作人员。
　　（作者系山东省食品药品监督管理局副调研员）
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