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马累,原名张东,1973年4月生于山东淄博。参加27届“青春诗会”。出版诗集《纸上的安静》《在人间》等。
我的诗歌
当遗忘像镜子,反射出
万物曲折的原貌。
当一条河,像鞭子
狠狠甩在大地的心脏之上。
我听见蟋蟀呼吸着世界,
我看见乌鸦衔走整个秋天。
当意象像一堵墙,
而词语,倾向于蜗牛的国度。
当我开始理解那些
就义者的初衷,
我也开始理解黄河留在
天空中的背影。
那么,借用形式主义者最擅长的
隐喻:我不过想借助清晨
露珠上些許的微光,
来参悟这个时代的意义。
它在于:无条件的救赎。
乡愁
长久以来,我最珍贵的
愿望是灵魂的安静。
世事在我身上留下的痕迹
越深,那种愿望
就越强烈。
众人沉沦于语法与技术上的
乡愁。
我沉沦于清晨草叶上
露水的悲伤,
为了保护乡愁的洁净与孤傲。
陈述
我们绝望,并非
生无可恋,而在于拒绝
和解。
当巨大的北方
向天空坦陈伟大
而骄傲的寂静。
我说的有所为
单指流水。它将一个
秋的国度秘密抚平。
我说的有所不为
还是流水。它将灵魂
一分为二:
一半交给短暂、偶然的生活,
一半担负起永恒、必然的
真理。
大堤
大堤上依次坐着
戴耳机的学生,
胆怯的挖沙工,
郁闷的家庭主妇
和患妄想症的诗人。
再往东走,大堤将越来
越高。
河面将越来越宽。
一个正常的空间主要由
上面四个人组成。
剩下的,是万物的苍茫。
中午
午间浅梦。
我亦看见自己的稚相,
在一场源自故乡的
雪中,或匍匐,
或伫立。
但我梦见的明明是春天,
燕子清晰,已落
檐下。
醒来,恍惚,
桌间的茶水已凉。
我深知自己并不具备相反的能力,
在真理的表面
凌波微步。
我只是深信文心可雕龙,
不去伤神又一个
中午消逝时的恐惧。
傍晚
傍晚的黄河大堤
空寂而简洁,
像一条绸带伸进暮秋的
雾霭中。
空气中有神秘的物质
在坠落。
这信仰的万有引力,
哪一些是我们必须承受的?
流星,还是流星的隐喻?
那被我们泯灭的,
是否就是诗歌的羞耻?
有一次在梦中,
梦见河水倒流,
宛如西西弗斯推动的巨石。
这些年,我一直寻找
被遮蔽的事物,
为此我情愿踏进迷途。
暮晚
暮晚,风突然大起来。
河心洲上的杨树林
发出沉沉的哀鸣。
枝条缠着枝条,树叶
卷着树叶。
仿佛当年子路搀着
孔丘,走在鲁国
连绵的土路上。
那风中翻扬的衣裾,
如果不是在提示现代人
习以为常的遗忘惯性,
就是在悲悼
树根底部日益加深的幽暗。
诗观:我写诗,只有一个单纯的目的,只想唤起人们心中的“道”与“爱”。因为诗歌,我能够摆脱固执的世俗尘嚣而得到心灵的长久的安详。因为诗歌,我能够更长久的、更清晰的感受到、触摸到神秘的灵魂之光。唯有诗能让我从历史空间、道德层面来重新思考和理解现世凝重的由来和归往。
诗歌首先要干净、安静,其次要表达出内心的爱与罪愆。
我的诗歌
当遗忘像镜子,反射出
万物曲折的原貌。
当一条河,像鞭子
狠狠甩在大地的心脏之上。
我听见蟋蟀呼吸着世界,
我看见乌鸦衔走整个秋天。
当意象像一堵墙,
而词语,倾向于蜗牛的国度。
当我开始理解那些
就义者的初衷,
我也开始理解黄河留在
天空中的背影。
那么,借用形式主义者最擅长的
隐喻:我不过想借助清晨
露珠上些許的微光,
来参悟这个时代的意义。
它在于:无条件的救赎。
乡愁
长久以来,我最珍贵的
愿望是灵魂的安静。
世事在我身上留下的痕迹
越深,那种愿望
就越强烈。
众人沉沦于语法与技术上的
乡愁。
我沉沦于清晨草叶上
露水的悲伤,
为了保护乡愁的洁净与孤傲。
陈述
我们绝望,并非
生无可恋,而在于拒绝
和解。
当巨大的北方
向天空坦陈伟大
而骄傲的寂静。
我说的有所为
单指流水。它将一个
秋的国度秘密抚平。
我说的有所不为
还是流水。它将灵魂
一分为二:
一半交给短暂、偶然的生活,
一半担负起永恒、必然的
真理。
大堤
大堤上依次坐着
戴耳机的学生,
胆怯的挖沙工,
郁闷的家庭主妇
和患妄想症的诗人。
再往东走,大堤将越来
越高。
河面将越来越宽。
一个正常的空间主要由
上面四个人组成。
剩下的,是万物的苍茫。
中午
午间浅梦。
我亦看见自己的稚相,
在一场源自故乡的
雪中,或匍匐,
或伫立。
但我梦见的明明是春天,
燕子清晰,已落
檐下。
醒来,恍惚,
桌间的茶水已凉。
我深知自己并不具备相反的能力,
在真理的表面
凌波微步。
我只是深信文心可雕龙,
不去伤神又一个
中午消逝时的恐惧。
傍晚
傍晚的黄河大堤
空寂而简洁,
像一条绸带伸进暮秋的
雾霭中。
空气中有神秘的物质
在坠落。
这信仰的万有引力,
哪一些是我们必须承受的?
流星,还是流星的隐喻?
那被我们泯灭的,
是否就是诗歌的羞耻?
有一次在梦中,
梦见河水倒流,
宛如西西弗斯推动的巨石。
这些年,我一直寻找
被遮蔽的事物,
为此我情愿踏进迷途。
暮晚
暮晚,风突然大起来。
河心洲上的杨树林
发出沉沉的哀鸣。
枝条缠着枝条,树叶
卷着树叶。
仿佛当年子路搀着
孔丘,走在鲁国
连绵的土路上。
那风中翻扬的衣裾,
如果不是在提示现代人
习以为常的遗忘惯性,
就是在悲悼
树根底部日益加深的幽暗。
诗观:我写诗,只有一个单纯的目的,只想唤起人们心中的“道”与“爱”。因为诗歌,我能够摆脱固执的世俗尘嚣而得到心灵的长久的安详。因为诗歌,我能够更长久的、更清晰的感受到、触摸到神秘的灵魂之光。唯有诗能让我从历史空间、道德层面来重新思考和理解现世凝重的由来和归往。
诗歌首先要干净、安静,其次要表达出内心的爱与罪愆。